Уильям Дюрант - Жизнь Греции. История цивилизации

Плиний, XXXV, 42.

Rostovtzeff, Ancient World, I, 373; Tam, 102; Glotz, 350.

Tam, 155.

Botsford and Sihler, 597.

Афиней, V, 36.

Сострат Книдский спроектировал, маяк для Птолемея II; согласно Плинию (Плиний, XXXVI, 18.), его стоимость составляла восемьсот талантов (2 400 000 долларов). Он поднимался несколькими уступами на высоту 136 метров, был покрыт мрамором и украшен мраморными и бронзовыми скульптурами; над опиравшимся на колонны куполом, где помещался маяк, на семь метров возвышалась статуя Посидона. Пламя получали за счет сжигания смолистой древесины, и свет маяка был виден на расстоянии шестидесяти километров (Breccia, 107.), вероятно, благодаря вогнутым металлическим зеркалам. Здание маяка было построено в 279 году до н. э. и разрушено в тринадцатом веке нашей эры. Остров Фарос, на котором стоял маяк, ныне — один из кварталов Александрии под названием Рас-ет-Тин; место, где он был расположен, затоплено морем.

Tam, 198.

Calhoun, 130.

САН, VIII, 662.

Mahafiy, Greek Life, 182.

Mahafiy, What Have the Greeks? 195–197.

Tam, 153; САН, VI, 28.

Там же, 139–140; Tam, 153; Mahafiy, Empire, 182, 213; Breccia, 42.

Breccia, 69.

Страбон, XVII, 1.8—10; Tam, 146.

От древней Александрии не сохранилось почти ничего, кроме нескольких катакомб и колонн. Остатки города находятся прямо под современной столицей, делая раскопки весьма дорогостоящими; вероятно, они опустились ниже уровня моря, а часть старого города затоплена Средиземным морем.

В 1927 году численность александрийцев равнялась 570 000.

Glotz, 336.

Афиней, III, 47.

Геронд, «Мимиамбы», I.

Lacroix, I, 124.

Caroll, 326.

Graetz, I, 418; Mahafiy, Empire, 86.

Иосиф Флавий, «Иудейские древности», XII, 1–2.

Zeitlin, 6–8; Bevan, I, 165.

Bentwich, 36.

Renan, E., History of the People of Israel, N.Y., 1888, IV, 194; V, 189.

Graetz, I, 504.

Bevan and Singer, Legacy of Israel, Oxford, 1927, 32.

Предание основывается на письме, якобы написанном неким Аристеем в первом веке нашей эры. Подложность письма была доказана Гоуди из Оксфорда в 1684 году (Sachar, 109.).

Иосиф Флавий, «Иудейские древности», XII, 2; Sarton, 151.

Enc. Brit., XX, 335; Tarn, 177.

Glotz, Ancient Greece, 356; Tarn, 204.

Tam, 158.

Mahaffy, Greek Life, 208.

Rostovtzeff, Roman Empire, 264.

Glotz, Greek City, 323.

Полибий, VII, 8.

Там же.

Randall-MacIver, 138–139.

Афиней, V, 40.

Ливий, XXIV, 4.

Полибий, IX, 2.

Thompson, 71.

Страбон, XIII, 1.54.

Grate, Aristotle, 50.

Breccia, 47.

Там же, 48.

Mahafly, Empire, 208.

Oxyrrhynchus Papyri, X, 1241, p. 99; Breccia, 44.

Tam, 238; Symonds, 21.

Tam, 237; Mahaffy, 511.

Waxmann, M., History of Jewish Literature, N.Y., 1930, I, 48.

Там же, 49.

Ветхозаветные апокрифы (букв, «потаенные») — это книги, исключенные из еврейского канона Ветхого Завета как не являющиеся боговдохновенными, но вошедшие в римско-католическую Вульгату — выполненный святым Иеронимом латинский перевод еврейских и греческих текстов Библии. Главными ветхозаветными апокрифами являются «Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова», I и II «Книги Ездры», I и II «Книги Маккавейские». К апокалиптическим (т. е. «откровенным») книгам относятся книги, которые, как считается, содержат божественные откровения пророков; такие сочинения начинают появляться около 250 г. до н. э. и пишутся еще и в христианскую эру. Некоторые откровения, подобные «Книге Еноха», считаются апокрифическими и неканоническими, другие, как «Откровение Иоанна Богослова», — каноническими.

Там же, 21.

Renan, IV, 258.

Lacroix, I, 166–167.

Wright, 22.

САН, VII, 227.

Менандр, «Третейский суд», 679–685.

Вакхида в «Формионе».

Ап. Павел, I Кор., XV, 33.

Tam, 219.

Фраг. 40 in Murray, Aristophanes, 223.

См. Symonds, 454.

Там же, 526.

Вергилий подражал ее форме, иногда — содержанию, подчас пересказывал слово в слово в своей «Энеиде» (Murray, Greek Literature, 381; Mahafly, Greek Literature, I, 166; id., Progress of Hellenism in Alexander's Empire, Chicago, 1905, 112.).

Феокрит, XV [пер. M. E. Грабарь-Пассек].

Феокрит, I, 123–142 [пер. М. Е. Грабарь-Пассек].

Tam, 52.

Фраг. 54 in McCrmdle, J. W., Ancient India, Calcutta, 1877.

Buiy, Greek Historians, 188.

Полибий, XII, 25, 27 и т. д.

Там же, XXXIV, 6; XXXVIII, 6.

Там же, XXX, 32.

Там же, III, 2.

Там же, VI, 2.

Там же, VI, 3.

Там же, III, 48, 59; XII, 25; Shotwell, 199.

Там же, XVI, 20.

Там же, XII, 28.

Там же, V, 75.

Там же, XXI, 32.

Там же, XVI, 12.

Там же, VI, 43.

Там же, Ill, 31.

Там же, I, 1.

Там же, I, 35; I, 1.

Там же, I, 4.

Там же, IX, 1; II, 56.

Дионисий Галикарнасский, см. САН, VIII.

Ваза названа в честь герцога Портлендского, купившего ее в Риме. Ныне хранится в Британском музее.

Афиней, XIV, 33.

Mahaffy, Social Life, 467–468, 475–476.

Витрувий, IX, 9; X, 13; Афиней, IV, 75; Oxford History of Music, Introd. Vol., 26.

Mahaffy, 455; id., Greek Life, 382.

Афиней, XIV, 31.

Страбон, XIV, 1.37.

См. Gardner, Ancient Athens, 486.

Плиний, XXXV, 40.

Плутарх, «Арат».

Страбон, XIV, 2.5.

Плиний, XXXV, 36.

Там же, XXXV, 37; XXXVI, 60.

Лессинг, Г.-Э., «Лаокоон».

Эта мозаика, а также «Ахилл и Брисеида» находятся в Неаполитанском музее.

Плиний, XXXIV, 18.