Омельян Прицак - Хазаро-еврейские документы Х века

ПС [236]И роди (Рюрик) сынъ, и нарече имя ему Игорь. И възрастъшю же ему, Игорю, и бысть храборъ и мудръ.

И бысть у него воевода именемъ Олегъ, мужъ мудръ и храборъ.

ПВЛ [237]Умершю Рюрикови предастъ княженье свое Олгови, от рода ему суща, въдавъ ему сынъ свой на руцѣ, Игоря, бѣ бо дѣтескъ вельми.

ПС И начаста воевати, и налѣзоста Днѣпръ реку и Смолнескъ град.

ПВЛ Поиде Олегъ, поимъ воя многи, варяги, чюдь, словѣни, мерю, весь, кривичи; и приде къ Смоленьску съ кривичи, и прия градъ, и посади мужъ свои.

ПС И оттолѣ поидоша внизъ по Днѣпру, и приидоша къ горамъ кыевъским, и узрѣста городъ Кыевъ, и испыташа,

ПВЛ Оттуда поиде внизъ и взя Любець, и посади мужъ свои. И придоста къ горамъ хъ киевьскимъ.

ПВ кто в немъ княжитъ; и рѣша: два брата, Асколдъ и Диръ. Игорь же и Олегъ творящася мимоидуща, и потаистася въ лодьях, и с малою дружиною излѣзоста на брегъ, творящася подугорьскими гостьми и съзваста Асколда и Дира.

ПВЛ И увѣда Олегъ, яко Осколдъ и Диръ княжита, и похорони вой в лодьях, а другая назади остави, а сам приде, нося Игоря дѣтьска. И приплу подъ Угорьское, похоронивъ вой своя, и приела ко Асколду и Дирови, глаголя, яко «Гость еемь, и идемъ въ Греки от Ольга и от Игоря княжича. Да придѣта к намъ к родомъ своимъ.

ПС Слѣзъшима же има, выскакаша прочим воины 3 лодѣй, Игореви, на брегъ.

И рече Игорь ко Асколду: вы нѣста князя, ни роду княжа нь азъ еемь князь, и мнѣ достоитъ княжити.

ПВЛ Асколдъ же и Диръ придоста, и выскакаша вси прочий изъ лодья,

и рече Олегъ Асколду и Дирови: Вы нѣста князя, ни рода княжа, но азъ еемь роду княжа. И вынесоша Игоря: "А се есть сынъ Рюриковъ".

ПС И убиша Асколда и Дира. И абие несъше на гору, и погребоша и Асколда на горѣ, еже ся ныне Угорьское наричеть, идеже есть дворъ Олминъ; на той могылѣ постави Олма церковь святого Николу, а Дирева могыла за святою Ириною.И сѣде Игорь, княжа, в Кыевѣ.

ПВЛ И убита Асколда и Дира. И несоша на гору и погребоша й на горѣ, еже ся ныне зоветь Угорьское, кде ныне Олъминъ дворъ. На той могилѣ поставил [Олъма] церковь святаго Николу: а Дирова могила за святою Ориною.И сѣде Олегъ княжа въ Киевѣ, и рече Олегъ: «Се буди мати градомъ русьскнмъ».

ПС И бѣша у него варязи, мужи словенѣ, и оттолѣ прочий прозвашася Русью. Сеи же Игорь нача грады ставити, и дани устави Словеномъ и Варягомъ даяти, и Кривичемъ и Мерямъ дань даяти варягомъ, а отъ Новгорода 300 гривенъ на лѣто мира дѣля, еже не дають.

ПВЛ И бѣша у него варязи и словѣни и прочи, прозвашася Русью. Се же Олегъ нача городы ставити.

И устави дани Словѣномъ, Кривичемъ и Мери. И устави Варягомъ дань даяти от Новагорода гривенъ 300 на лѣто, мира дѣля, еже до смерти Ярославлѣ даяше варягомъ.

Мы знаем одно общее обстоятельство для Олега и Игоря. Оба они носили одинаковый титул — «Великий князь руский», хотя, без сомнения, не принадлежали к одной семье. Этот титул встречается в их договорах с греками (Олег в 911 г. [238]и Игорь в 944 г.) [239]. Следовательно, они оба были правителями Руси.

Внук и правнук Игоря, Владимир и Ярослав, упомянуты в Иларионовой проповеди «Слово о законе и благодати» как правители, имеющие право носить титул степных владык — каган ( qagan ) [240]. (Иларион был поставлен митрополитом Киева Ярославом в 1051 г. без согласия Константинопольского патриарха). Титул кагана передавался только по мужской линии в пределах одной династии. Титул «каган Руси» хорошо известен как из западных источников ( Annales Bertiniani , 839 г.), так и из восточных, особенно в «описательной школе» исламской географии (с IX в.) [241].

Из анализа мусульманских источников, данных в моей книге The Origin of Rus , видно, что центр русского каганата находился в районе Ростов — Ярославль, в бассейне Верхней Волги [242] [243]. Это была территория племени меря, и здесь контролировался путь вдоль Оки и Северского Донца к Эллипалтару [244]. Эта была база [245]для набегов (вдоль реки Дон к Азовскому морю, Керченскому проливу) на Черное море и Крым. Это означает, что Игорь как наследственный каган Руси должен был иметь свой стол в Ростовской земле, прежде чем он завоевал Киев, который стал центром Руси только после переноса туда Игорем своей резиденции. С другой стороны, Олег должен был добиться выдающегося положения еще в Полоцке, поскольку летопись (ПВЛ) указывает, что войско, с которым он завоевал Смоленск, состояло из кривичей [246].

Смоленск располагался недалеко от Оковского леса (Валдайская возвышенность). Таким образом, город занимал очень важное стратегическое положение, поскольку обладание им позволяло осуществлять контроль над верховьями трех наиболее важных восточноевропейских торговых речных путей по Двине, Днепру и Волге. Имена четырех «племен», приведенных в рассказе, известном как «призвание варягов», в ПВЛ, также составлявших потом компоненты войска Олега, были, очевидно, использованы автором летописи как средство для повышения престижа Олега [247].

Продвигаясь на юг, Олег затем занял Любеч, который никогда не завоевывался хазарами [248]. Этот город был ключевым пунктом на пути, связывающем Двину (через Днепр, Десну, Сейм и Северский Донец) с операционной базой в Эллипалтаре.

Кроме того, Олег также завоевал центр словен, который в более поздних записях идентифицирован с Новгородом. Дата не приведена.

Поэтому есть основание верить, что Олег также занял Ростовскую землю, тогдашний центр Руси, то есть каганата Руси. Это, видимо, было достигнуто с помощью силы, но точные обстоятельства неизвестны. Среди его союзников, которым словене должны были платить дань, были меря и кривичи [249].

На территории туземного племени меря с IX в. был расположен центр Руси. Собственно сама «меря» была вероятно народом финского происхождения, платившим дань Руси [250].

Тот факт, что Олег завоевал власть над Ростовом, основывается только на сообщении об одноразовой выплате ему дани византийцами. Пределы его державы указывает ссылка на три центра: Полтѣскь (Полоцк), Ростов и Любеч [251].

Поскольку Олег назван «Великим руским князем» в договоре с Византией в 911 г., он должен был подчинить себе Ростовскую землю до этой даты. Однако в источниках нет указаний на то, что Олег имел право носить высший титул кагана Руси.

ПВЛ (год 6370/862) сообщает: «(Рюрик) раздал мужемъ своим грады, овому Полотѣскъ, овому Ростовъ, другому Бѣлоозеро» [252].

Поскольку Полоцк назван первым, то можно заключить, что перечень полоцкого происхождения [253]. В связи с этим князем не мог быть Рюрик, правивший в Aldeigjuborg (Старой Ладоге) [254].

Здесь вместо правильного указания имени Олега летописец назвал имя Рюрика. Тем самым он явно стремился объединить все восточноевропейские земли одной династической традицией.