Дмитрий Мишин - Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннее средневековье

Тут можно читать онлайн Дмитрий Мишин - Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннее средневековье - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство Крафт+, год 2002. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннее средневековье
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Крафт+
  • Год:
    2002
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    5-93675-017-5
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Дмитрий Мишин - Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннее средневековье краткое содержание

Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннее средневековье - описание и краткое содержание, автор Дмитрий Мишин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
сакалиба исламской литературы — бывшие воины славянских контингентов византийских армий, перешедшие в ходе боев в Малой Азии на сторону мусульман, а также невольники славянского происхождения, привезенные на Восток из славяно-германского региона, Чехии, русских земель, с Балкан. Каждая из этих групп имеет свою историю. Предпринятое в работе комплексное изучение средневековых восточных и западных материалов дало возможность установить общие закономерности истории сакалиба, а также сделать ряд наблюдений относительно истории исламского мира, Европы, Руси. Книга адресована тем, кто интересуется историей мусульманских и европейских (в том числе древнерусского) обществ раннего средневековья.

Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннее средневековье - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннее средневековье - читать книгу онлайн бесплатно, автор Дмитрий Мишин
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Результаты победы над ал-Муста'ином были, таким образом, неодинаковы для 'Али и Хайрана. 'Али, объявленный наследником Хишама, был единственным претендентом на престол. Хайран оказался в положении проигравшего: поскольку Хишам считался теперь погибшим, надеяться на восстановление власти халифа более не приходилось.

'Али провозгласили халифом. Хайран, в свою очередь, стал, по выражению Ибн ал-Хатиба, «подозревать 'Али Ибн Хаммуда и остерегаться его» [151, с. 130]. Скорее всего, Хайран полагал, что 'Али использовал его, чтобы прийти к власти, и в любой момент может попытаться от него избавиться. Отношения между союзниками становились все напряженнее. 'Али даже собирался организовать покушение на Хайрана [248, т. 8, с. 99; 261, с. 121–122], но тот успел бежать. 'Али послал за ним погоню, однако Хайрану с помощью сторонников — особенно Зухайра [151, с. 130] — удалось укрыться в своих владениях.

Вернувшись в Альмерию, Хайран на некоторое время прекратил попытки восстановить государство Омейядов. Узнав, что в его владениях Ибн Хазм (994–1064), автор известного трактата о любви «Ожерелье голубки» («Таук ал-Хамама»), и его товарищ Мухаммад Ибн Исхак призывали к реставрации Омейядов, он распорядился бросить их в тюрьму и выпустил лишь через несколько месяцев при условии, что они покинут Альмерию [273, с. 156]. Этот факт можно, видимо, объяснить тем, что у Хайрана на тот момент не было подходящего кандидата на престол, и, понимая, что идею реставрации Омейядов другие могут использовать намного лучше, чем он, решил до времени ничего не предпринимать. Но впоследствии такой кандидат для Хайрана все же нашелся. Им стал 'Абд ар-Рахман IV, правнук халифа 'Абд ар-Рахмана III. Хайран провозгласил его халифом под тронным именем ал-Муртада и начал готовиться к новому походу на Кордову.

Между тем в самой столице тоже произошло событие, связанное с сакалиба . В марте 1018 г. 'Али Ибн Хаммуд, недавний союзник Хайрана, был убит своими слугами, тремя молодыми сакалиба . Их имена сохранил для нас только Ибн Бассам, у которого они называются Мунджих, Лабиб и 'Аджиб [251, ч. 1, с. 101] [232]. Согласно Ибн Бассаму, который, видимо, копирует здесь сообщение Ибн Хаййана, все трое принадлежали сначала кордовским Омейядам, а 'Али купил или конфисковал их, войдя в Кордову [251, ч. 1, с. 100] [233]. Новый хозяин приставил их к своему гарему и сделал особо приближенными к себе слугами. Учитывая это, мы должны признать, что мотивы, побудившие сакалиба убить 'Али, не вполне понятны. По словам Ибн Бассама, 'Али презирал их [251, ч. 1, с. 100], однако речь здесь может идти не о самодурстве хозяина, а о вполне обычном пренебрежении господина к евнухам. Конечно, многие, в том числе и кордовские Омейяды, бывшие хозяева Мунджиха, Лабиба и 'Аджиба, и Хайран и его сторонники имели все основания ненавидеть 'Али, однако никаких сведений о заговоре, в котором сакалиба отводилась бы роль исполнителей, источники нам не дают. Более того, согласно Ибн ал-Хатибу, кроме троих слуг обвинять никого ни в чем не стали [151, с. 129].

Убив 'Али, слуги скрылись. Согласно источникам, двух из них впоследствии схватили и покарали распятием [192, с. 279; 151, с. 129]. Одному, следовательно, удалось скрыться, и его так и не нашли.

В 409 г. х. (20 мая 1018 — 8 мая 1019 г.) Хайран и ал-Муртада вышли с войсками из Альмерии и направились к Кордове. По пути к ним присоединились союзники — Мунзир Ибн Йахйа ат-Туджиби с войсками Верхнего пограничного района, Сулайман Ибн Худ и каталонцы. Ал-Муртаду, однако, не устраивала роль ставленника Хайрана, и он попытался освободиться от его опеки, оперевшись на правителя Валенсии Мубарака [234]. Такие устремления ал-Муртады, разумеется, не понравились Хайрану и его союзнику Мунзиру. Решив избавиться от слишком независимого претендента на трон, они втянули его в войну с гранадскими берберами, а затем покинули во время решающего сражения [251, ч. 1, с. 456–457; 261, с. 125; ср.: 248, т. 8, с. 100]. После ухода Хайрана и Мунзира войска ал-Муртады были разбиты, а сам он бежал. Но Хайран твердо решил устранить его. Посланные Хайраном люди убили ал-Муртаду в Гуадисе, где он скрывался, и привезли его голову в Альмерию.

Ал-Касим Иби Хаммуд, пришедший к власти в Кордове после гибели 'Али, проводил иную, чем его предшественник, политику по отношению к укрепившимся на востоке Андалусии 'амиридским фитйан . В отличие от 'Али, он стремился замириться с ними, пусть даже ценой территориальных уступок. Зухайр ас-Саклаби, о котором речь пойдет ниже, получил от ал-Касима Хаэн, Калатраву и Баэсу. Ал-Касим написал и Хайрану, «желая снискать его милость и расположение». Получив послание ал-Касима, Хайран направился в Кордову на переговоры [248, т. 8, с. 100].

Источники, к сожалению, не сообщают, о чем говорили ал-Касим и Хайран в Кордове. По мнению Э. Леви-Провансаля, ал-Касим подтвердил права Хайрана на Альмерию, и между ними был заключен мир [522, т. 2, с. 322]. Это предположение кажется вполне оправданным.

После поражения ал-Муртады политика Хайрана заметно изменилась. Видимо, разочаровавшись в союзе с Омейядами, он более не предпринимал попыток восстановить их государство. Когда после гибели ал-Муртады его брат Абу Бакр Хишам Ибн Мухаммад предложил 'Амиридам сотрудничество в деле реставрации Омейядов, они, в том числе и Хайран, отказались [261, с. 127; 151, с. 131]. Более того, сама Кордова стала представлять для Хайрана намного меньший интерес. Жить ему оставалось еще десять лет, но за все это время он лишь дважды пытался овладеть ею. Эти действия, однако, несравнимы с его прежней активностью. Летом 1021 г., когда сын 'Али Ибн Хаммуда Йахйа переправился в Андалусию, чтобы выступить против ал-Касима, Хайран написал ему, предлагая союз, но Йахйа, по совету своего брата Идриса, отказался [41, т. I, с. 318]. Во второй раз Хайран предпринял поход на Кордову в 1026 г., когда в городе не осталось правителя. Его союзником стал тогда правитель Дении Абу-л-Джайш Муджахид (1009–1044), другой 'амиридский фата, не относившийся к числу сакалиба и не носивший нисбу ас-Саклаби . Но поход был явно не подготовлен. Ни Хайран, ни Муджахид так и не смогли выдвинуть кандидата на престол, что резко контрастирует с их начинаниями в прежние годы. Рассказы, приведенные в источниках, наводят на мысль о том, что Хайран и Муджахид выступили в поход просто потому, что возможность овладеть Кордовой была слишком заманчивой, чтобы упускать ее, и плохо представляли себе, что будут делать в случае победы. Все то время, что союзники провели в Кордове, было потрачено впустую. Более того, в конце концов между Хайраном и Муджахидом начались разногласия, перешедшие вскоре в открытый конфликт, и их союз распался. 12 июня 1026 г. Хайран после месячного пребывания в Кордове покинул город. Через некоторое время из Кордовы уехал и Муджахид [248, т. 8, с. 103–104; 261, с. 143–145; 192, с. 281].

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Дмитрий Мишин читать все книги автора по порядку

Дмитрий Мишин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннее средневековье отзывы


Отзывы читателей о книге Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннее средневековье, автор: Дмитрий Мишин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x