Андрей Прокопьев - Германия в эпоху религиозного раскола. 1555–1648

Но при всем бесспорно сильном консерватизме, царившем в резиденциях князей, при всех сохранившихся весьма прочных традициях позднего средневековья невозможно не заметить плодотворных сдвигов в интеллектуальнй сфере: собирательство, формальная увлеченность литературой и науками позволяли ученым находить приют под крышами дворцов и замков. В лице домашних педагогов, библиотекарей, ученых-астрологов, университетских профессоров мы встречаем предтеч будущих представителей академий наук и научных специализаций.

1. Beiträge zur Geschichte Herzog Albrechts V. und des Landsberger Bundes 1556–1598 / Hrsg, von W. Goetz. München, 1898.

2. Briefe des Pfalzgrafen Johann Casimir mit Verwandten Schriftstücken / Hrsg, von F. von Bezold. Bd 1–3. München, 1882–1903.

3. Briefe Fridrich des Frommen, Kurfürsten von der Pfalz, mit verwandten Schriftstücken / Hrsg, von A. Kluckhohn. Bd 1–2. Braunschweig, 1868–1872.

4. Briefe und Akten zur Geschichte des 16. Jahrhunderts mit besonderer Rücksicht auf Bayerns Fürstenhaus / Hrsg, von A. von Druffel, W. Goetz, L. Theobald. München; Leipzig, 1873–1913.

5. Briefwechsel des Herzogs Christoph von Würtemberg / Hrsg, von V. Ernst. Bd 1–4. Stuttgart, 1899–1907.

6. Die politischen Testamente der Hohenzollern / Hrsg, von R. Dietrich. Köln; Wien, 1986.

7. Politische Testamente und andere Quellen zum Fiirstenethos der frühen Neuzeit / Hrsg, von H. Duchhardt. Darmstadt, 1987.

1. Прокопьев А. Ю. «Zur letzten Ehre». Погребальная обрядность протестантских дворов Германии раннего нового времени // Университетский историк. Альманах. Вып. 2. СПб., 2003. С. 85–112.

2. Прокопьев А. Ю. «Mobiliore, nobiliore!»: путешествие в конфессиональную эпоху // Проблемы социальной истории и культуры средних веков и раннего нового времени /Под ред. Г. Е. Лебедевой. Вып. 4. СПб., 2003. С. 60–82.

3. Прокопьев А. Ю. Детская комната — основа государства? // Albo dies notanda lapillo. Коллеги и ученики — Г. Е. Лебедевой / Под ред. В. А. Якубского. СПб., 2005. С. 239–240.

4. Albrecht D. Maximilian I von Bayern 1573–1651. München, 1998.

5. Alle Wunder dieser Welt. Die Kostbarsten Kunstwerke aus der Sammlung Erzherzog Ferdinands II (1529–1595) / Hrsg, von W. Seipel. Wien, 2001.

6. Bireley R. The Counter-reformation prince: Antimachiavellianism or catholic statecraft in early modern Europe. Chapel Hill, 1990.

7. Carsten F. L. Die Entstehung Preussens. Berlin; Wien, 1981.

8. Das Haus Witteisbach und die europäischen Dynastien. München, 1980.

9. Demandt К. E . Geschichte des Landes Hessen. 2. Aufi. Kassel, 1980.

10. Dotterweich H. Der junge Maximilian. Jugend und Erziehung des bayerischen Herzogs und späteren Kurfürsten Maximilian I. 2. Aufl. München, 1980.

11. Duchhardt H. Das protestantische Herrscherbild des 17. Jahrhunderts im Reich // Das Herrscherbild im 17. Jahrhundert / Hrsg, von K.Repgen. Münster, 1991. S. 26–43.

12. Endres R. Die deutsche Führungsschichten um 1600 // Deutsche Führungsschichten in der Neuzeit. Eine Zwischenbilanz / Hrsg, von H. H. Hofman, G. Franz. Boppard, 1980. S. 79–109.

13. Essegem U . Fürstinnen am kursächsischen Hof. Lebenskonzepte und Lebensläufe zwischen Familie, Hof und Politik in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Leipzig, 2007.

14. Geschichte Niedersachsens / Hrsg, von H. Patze. Bd2. Hildesheim, 1983.

15. Geschichte Sachsens / Hrsg, von K. Czok. Weimar, 1989.

16. Geschichte Schleswig-Holsteins / Hrsg, von O. Klose. Bd 4–5. Neumunster, 1960.

17. Geschichte Thüringens / Hrsg, von H. Patze, W. Schlesinger. Bd 3–5. Köln, 1967.

18. Gotthard A. Die Säulen des Reiches. Die Kurfürsten im frühneuzeitlichen Reichsverband. Bd 1–2. Husum, 1999.

19. Groß R . Die Wettiner. Stuttgart, 2007.

20. Die Herrscher Bayerns / Hrsg, von A. Schmid, К. Weigand. München, 2006

21. Die Herrscher Sachsens. Markgrafen, Kurfürsten, Könige 1089–1918/ Hrsg, von F. L. Kroll. München, 2007.

22. Herold H.-J. Markgraf Joachim Ernst von Brandenburg-Ansbach als Reichsfürst. Göttingen, 1973.

23. Hintze О . Die Hohenzollern und ihr Werk. Fünfhundert Jahre vaterländischer Geschichte. Berlin, 1915.

24. Hoppe S . Die funktionale und räumliche Struktur des frühen Schlossbaus in Mitteldeutschland, untersucht an Beispielen landesherrlicher Bauten der Zeit zwischen 1479 und 1570. Köln, 1996.

25. Kaiser, König, Kardinal. Deutsche Fürsten 1500–1800 / Hrsg, von R. Straubei, U. Weiss. Leipzig; Jena; Berlin, 1991.

26. Kraus A. Das katholische Herrscherbild im Reich dargestellt am Beispiel Kaiser Ferdinands II. und Kurfürst Maximilians I. von Bayern // Das Herrscherbild im 17. Jahrhundert / Hrsg, von K. Repgen. Münster, 1991. N5. S. 1–26.

27. Kraus A. Maximiliam I, Bayerns Grosser Kurfürst. München, 1991.

28. Kraus A. Geschichte Bayerns. Von den Anfängen bis zum Gegenwart. 2. Aufl. München, 1988.

29. Kunisch J . Staatsbildung als Gesetzgebungsproblem. Zum Verfassungscharakter frühneuzeitlicher Sukzessionsordnungen // Gesetzgebung als Faktor der Staatesentwicklung. Berlin, 1984. S. 63–88.

30. Kunst und Repräsentation am Dresdner Hof/ Hrsg, von B.Marx. Stuttgart, 2005

31. Müller R. A. Die deutschen Fürstenspiegel des 17. Jahrhunderts. Regierungslehren und politische Pädagogik // HZ, 240, H. 3, 1985. S. 571–597.

32. Müller M. Das Schloß als Bild des Fürsten. Herrschaftliche Metaphorik in der Residenzarchitektur des Alten Reichs. Göttingen, 2004.

33. Press V. Bayerns wittelsbachische Gegenspieler — Die Heidelberger Kurfürsten 1505–1685 // Um Glauben und Reich. Kurfürst Maximilian I. Beiträge zur Bayerischen Geschichte und Kunst 1573–1651 / Hrsg, von H. Glaser. München; Zürich, 1980. S. 24–39.

34. Press , KK. S. 95–110.

35. Press V. Soziale Folgen der Reformation in Deutschland // Press, AR. S. 435–480.

36. Press V. Der Typ des absolutistischen Fürsten in Suddeutschland // III, § 3, 3. N12. S. 123–141.

37. Preussens Herrscher. Von den ersten Hohenzollern bis Wilchelm II. / Hrsg, von F. L. Kroll. München, 2006.

38. Richter J. Das Erziehungswesen am Hofeder Wettiner Albertinischer Linie (Haupt)-Linie. Berlin, 1913.

39. Rudersdorf M. Ludwig IV. Landgraf von Hessen-Marburg (1537–1604) Landesteilung und Luthertum in Hessen. Mainz, 1991.

40. Rudersdorf M. Die Generation der lutherischen Landesväter im Reich. Bausteine zu einer Typologie des deutschen Reformationsfürsten // TRZRK, 7, 1997. S. 137–170.

41. Die sächsischen Kurfürsten während des Religionsfriedens 1555–1618/ Hrsg, von H. Junghans. Stuttgart, 2007.

42. Schaab M. Geschichte der Kurpfalz. Bd2. (Neuzeit). Stuttgart; Berlin; Köln, 1992.

43. Schmidt F. Geschichte der Erziehung der Bayerischen Witteisbacher. Berlin, 1882.

44. Singer B. Fürstenspiegel // ThRE, XI. S. 707–711.

45. Singer B. Die Fürstenspiegel in Deutschland im Zeitalter des Humanismus und der Reformation. München, 1981.

46. Van de Water M. H. Der schöne Tod. Zeremonialstruktur des Wiener Hofes bei Tod und Begräbnis zwischen 1640 und 1740. Wien; Freiburg; Basel, 1989.

47. Watanabe O’ Kelly H. Court culture in Dresden: From Renaissance to Baroque. New York, 2002.

48. Wir sind Helden. Habsburgische Feste in der Renaissance / Bearb von A. Auer, M. Rauch, V. Sandbichler, K. Seidt. Wien, 2005.

49. Weber W. E. J. Dynastiesicherung und Staatsbildung. Die Entfaltung des frühmodernen Fürstenstaats // Der Fürst. Ideen und Wirklichkeiten in der europäischen Geschichte / Hrsg, von W. Weber. Köln; Weimar; Wien, 1998. S. 92–136.

50. Westfälische Geschichte / Hrsg, von W. Kohl. Bdl. Düsseldorf, 1983.

51. Um Glauben und Reich. Kurfürst Maximilian I. Beiträge zur Bayerischen Geschichte und Kunst 1573–1651 / Hrsg, von H. Glaser. München; Zürich, 1980.

Существенным недостатком в изучении низшего дворянства выступает отсутствие до сих пор крупных сравнительных исследований. Все еще подступами к охвату крупных сюжетов можно рассматривать многочисленные сборники, каталоги и биографии, выполненные в духе реконструкции «микроистории» или привязанные к отдельным большим проблемам. Сборник статей, изданный в 1965 г., демонстрирует во многом старые историографические постулаты и не соответствует результатам современных региональных исследований. Работа Рудольфа Эндреса в высшей степени осторожно касается только общих проблем социальной истории, причем на очень большом временном промежутке (от позднего средневековья до конца Старой Империи). При этом изданный под его же редакцией в 1990 г. сборник работ лишь отчасти восполняет зональные пробелы и к тому же в выводах носит достаточно разноречивый характер.

Все это позволило Фолькеру Прессу в начале 80-х гг. констатировать совершенную неудовлетворенность состоянием «дворянских исследований», особенно в конфессиональную эпоху. Обобщающие этюды Ф. Пресса стимулировали рост интереса прежде всего к региональным дворянским ландшафтам. Сегодня дворянская тематика уже не является белым пятном в немецкой историографии, но представлена преимущественно региональными наблюдениями.

В целом можно отметить следующие исследовательские тенденции и результаты. Если марксистские историки вплоть до последних лет констатировали лишь общее укрепление позиций дворянства после Реформации и усиление их после Тридцатилетней войны, то Ф. Пресс, разделяя общий тезис о «рефеодализации», подошел к проблеме дифференцированно. По вертикали он четко отделил дворянство, стоявшее в непосредственной зависимости от короны (Reichsadel), от земского (Landesadel), а по территориальной горизонтали выделил три основных дворянских массива — северный, средненемецкий и южный по характеру социального развития и по степени интеграции в структуры территориально княжеской власти. В аспекте сословной взаимосвязи он попытался выявить проницаемость сословных перегородок и результаты конкуренции с бюргерством. По мнению Ф. Пресса, Реформация и конфессиональная эпоха в целом не разрушили социально-экономический фундамент немецкого дворянства, хотя и стали временем нелегких испытаний. Укрепились позиции имперского рыцарства: именно в конце XVI в. оно окончательно формируется в относительно прочное корпоративное сообщество. Во многом этому способствовала мощная протекция императора и имперских институтов. В отношении отдельных регионов в целом положение земского дворянства было более устойчивым на севере и отчасти в центральной Германии, где оно оказалось уже давно под контролем территориальной власти. Напротив, на юге в зоне мелкоземельного держания под воздействием религиозного раскола позиции земского дворянства становились все менее крепкими. Конфессионализация в целом, по мысли Ф. Пресса, ухудшила положение протестантского дворянства, лишившегося важнейших источников существования в виде старой дворянской церкви. Католическое дворянство обладало большими возможностями для стабилизации своего положения. Огромную роль в поддержке дворянских родов Ф. Пресс отводил имперской и княжеской протекции, что в институционном плане отразилось на роли двора как важнейшего инструмента в процессе доместикации дворянских фракций. Вместе с тем Ф. Пресс последовательно подчеркивал значение традиционных моделей поведения и форм патронажа, а также ленного права в судьбах немецкого дворянства. Здесь он актуализировал взгляды Отто Бруннера на специфику дворянского мировоззрения и образ жизни. O. Бруннер особенно сильно акцентировал роль корпоративно-этических воззрений дворянской среды в деле сохранения сословного лидерства.