Майкл Ходарковский - Степные рубежи России

Лука Конашевич. С. 233.

Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи: Царствование Елизаветы Петровны: В 4 т. СПб., 1899–1912. Т. 2. 1744–1745. № 143–145 (далее ПСПРЕП). Отделение крещеных от нехристиан, как считалось, способствовало успеху миссии. В 1740 году Сенат приказал назначить надежного человека, который будет руководить переселением новых христиан и не станет брать взятки. См.: Лука Конашевич. С. 464–465.

ПСЗ. Т. 14. № 10597. С. 608.

ПСПРЕП. Т. 1. 1741–1743. СПб., 1899. № 17. С. 21–22; № 70. С. 85; Т. 3. 1746–1752. СПб., 1912. № 1007. С. 83–85; № 1115. С. 200–202; № 4. 1753–1762. СПб., 1912. № 1735. С. 497–498; ПСЗ. Т. 11. № 8349. С. 369–370.

Именно в это время положение христиан в Османской империи стало все сильнее заботить европейские государства. В ответ на это турки подняли вопрос о положении мусульман в Российской империи.

ПСПРЕП. Т. 3. 1746–1752. № 1174. С. 283–285; № 1193. С. 310–313.

История Татарии в материалах. С. 190–191. Цифры представляются сильно искаженными. В начале 1740‐х годов сообщалось, что крещеных в регионе всего 13 222 из 285 464 нехристиан. См.: Лука Конашевич. С. 233.

В ходе восстания Разина нехристианское дворянство встало на сторону повстанцев. См.: Khodarkovsky М. The Stepan Razin Uprising: Was It a «Peasant War»? P. 13–17. В ходе восстания Пугачева нехристиане вновь с яростью обрушились на церковных деятелей, убив 132 из них только в Казанской земле. См.: Можаровский А. Изложение хода миссионерского дела. С. 98.

РГАДА. Ф. 248. Оп. 113. № 257. Л. 5.

Лука Конашевич. С. 239–240, 469–470; ПСПРЕП. Т. 4. 1753–1762. СПб., 1912. № 1550. С. 291.

Полное собрание постановлений и распоряжений по ведомству православного исповедания Российской империи: Царствование Екатерины Алексеевны: В 3 т. СПб., 1910–1915. Т. 1. 1762–1772. № 176. С. 217–218.

Признание религиозных различий среди собственных подданных не мешало России считать себя защитницей всех православных христиан. Поэтому через четыре года после победы над Крымом, в 1774 году, российское правительство настояло на переселении из Крыма всех живших там христиан. Крымский хан неохотно передал России более 31 тысячи христиан; см.: Соловьев С. М. История России. Т. 15. С. 235. В Кючук-Кайнарджийском мирном договоре 1774 года была статья, которая в конечном счете привела к признанию права России на покровительство православным христианам на территории Османской империи. Впоследствии это условие стало оправданием для притязаний Российской империи на значительную часть европейской территории, находившейся под властью султана; см.: Alexander J. T. Catherine the Great: Life and Legend. New York: Oxford University Press, 1989. P. 141.

СИРИО. Т. 32. № 76. С. 541–544.

Там же. Т. 147. С. 221–222; Т. 115. С. 379–380.

Там же. Т. 115. С. 311–312, 319–328.

Там же. С. 353–356, 421–424, 448.

Багин С. А. Об отпадении в магометанство крещеных инородцев. С. 4.

Щербатов М. М., кн. Статистика в рассуждении России. С. 64.

Можаровский А. Изложение хода миссионерского дела. С. 107.

АИ. Т. 2. № 43. С. 56–57; Описание государственного архива старых дел. С. 253–266.

ПСПРЕП. Т. 2. 1744–1745. № 651. С. 123–128; № 805. С. 310–313.

ПСПР. Т. 5. 1725–1727. № 1846. С. 416–418; № 1908. С. 487–488.

Кабардино-русские отношения. Т. 2. № 256. С. 360, 362.

Там же. Т. 2. № 116. С. 147–148; № 221. С. 318. Самые ранние и еще более фантастические притязания Москвы на Северный Кавказ нашли отражение в инструкциях московским послам, уезжавшим в Польшу в 1554 году. В случае если бы их спросили, почему Москва считает черкесов своими подданными, следовало отвечать, что черкесы – беглецы из Рязани и, стало быть, давние подданные Москвы; см.: Соловьев С. М. История России. Т. 3. С. 515. Спустя пятьдесят лет царь Федор повторил эти претензии в письме османскому султану. Он объяснил, что новые русские крепости строятся на Кавказе, поскольку «изначала кабардинские и горские черкасские князи и шевкальской были холопи наши резанских пределов и от нас збежали с Резани и вселились в горы, и черкасы горские со всею Кабардинскою землею били челом отцу нашему, блаженные памяти великому государю царю и великому князю Ивану Васильевичю всеа Русии в службу и во всей воле его в царской учинились». Кабардино-русские отношения. Т. 1. № 43. С. 71.

Пфаф Б. Ф. Материалы по истории осетин // Сборник сведений о кавказских горцах. Т. 5. С. 95.

Более подробный рассказ о братстве накшбандия, возникшем вблизи Бухары в Средней Азии в XIV столетии и превратившемся в одно из самых могущественных братств суфийского ислама, см.: Nakshbandiyya // Еds. С. Е. Bosworth et al. The Encyclopaedia of Islam, new ed. Leiden, 1992. Vol. 7. P. 933–939. О восстании шейха Мансура см.: Bennigsen А. Un mouvement populaire au Caucase au XVIII siècle: la «Guerre Sainte» du sheikh Mansur (1785–1791), page mal connue et controversée des relations russo-turques // Cahiers du Monde Russe et Soviétique. 1964. Vol. 5. № 2. P. 159–205.

Khodarkovsky М. Where Two Worlds Met. Р. 230; Левшин А. Описание киргиз-казацких или киргиз-кайсацких орд и степей: В 3 ч. СПб.: Тип. Карла Крайя, 1832. Ч. 3. С. 3.

Вот несколько классических исследований: Багалей Д. И. Очерки из истории колонизации степной окраины Московского государства. М.: Университетская тип., 1887; Перетяткович Г. И. Поволжье в XV и XVI вв. Очерки из истории края и его колонизации. М., 1877; Он же. Поволжье в XVII и начале XVIII века. Очерки из истории колонизации края. Одесса, 1882; Любавский М. К. Обзор истории русской колонизации с древнейших времен и до XX века / Ред. А. Я. Дегтярев. М.: Московский университет, 1996.

Kappeler А. Russlands erste Nationalitäten. S. 261.

РГАДА. Ф. 248. Оп. 113. Д. 257. Л. 1–15; Материалы по истории России. Т. 1. С. 21.

РГАДА. Ф. 248. Оп. 126. Дела и приговоры Правительствующего Сената по Астраханской губернии. Д. 90. Л. 13; Khodarkovsky М. Where Two Worlds Met.

Конечно, аристократические диаспоры были обычным делом в средневековой Европе. См.: Bartlett R . The Making of Europe. Р. 24–59.

СИРИО. Т. 41. № 27. С. 100; № 34. С. 144; № 79. С. 384–386.

Там же. Т. 41. № 3. С. 14; № 6. С. 28; Т. 95. № 38. С. 692–693; ПДРВ. Т. 8. С. 4–5.

Вельяминов-Зернов В. В. Исследование о Касимовских царях и царевичах. Т. 1. С. 28.

СИРИО. Т. 41. № 4. С. 15; № 5. С. 17; № 33. С. 130–131.

Более подробно об Абдуллатифе см. главу 3; Khodarkovsky М. Where Two Worlds Met. Р. 102.

СИРИО. Т. 95. № 1. С. 14–15; № 2. С. 37.