Абдуррахман аль-Джабарти - Удивительная история прошлого в жизнеописаниях и хронике событий. [Полная версия в 3-х томах.]

Во вторник приехал Исма'ил Ага Камшиш, который находился в плену у эмиров в Верхнем Египте. Они освободили его и направили с посланием, в котором предлагали заключить мир и выражали раскаяние по поводу прошлого, если же мирное предложение будет отвергнуто, то эмиры готовы продолжить войну.

В среду Мухаммад-паша спустился из крепости и направился в Булак.

В четверг оповестили, что рядовые [войск] алдашат и мамлюки должны явиться к своему начальству. Все не явившиеся в течение трехдневного срока будут наказаны. Находящиеся же в провинциях также обязаны явиться [в Каир].

Тогда же Ахмад Капудан по прозвищу Хаммамджи Оглу стал собирать оставшиеся на Ниле турецкие барки и грузовые баржи. Он поднялся на них в район Дейр ат-Тин, поблизости от ат-Табаййин. Здесь они стали возводить укрепления, вырыли окопы, куда перенесли часть пушек.

Разнесся слух о том, что 'Абди-паша в этот день водворится в крепости, но он не поднялся туда, а явился к Хасан-паше и имел с ним долгий разговор. Он заявил: “Как же я подымусь в крепость и начну управлять в такое время, когда враги продвигаются по стране и мои племянники убиты в сражениях с ними. Я не поднимусь [в крепость] до тех пор, пока не отомщу или сам не умру”. Сказав это, он поднялся и возвратился в Каср ал-'Айни.

'Омар Кашиф аш-Ша'рави отправился встречать паломников, прибывших Красным морем. Из ал-Джабаля, по установившемуся издавна обыкновению, были получены письма с сообщениями, что обеспечено безопасное и спокойное [продвижение каравана паломников].

В пятницу Ридван-бей Балгийа, Сулайман-бей аш-Шабу-ри, 'Абд ар-Рахман-бей 'Осман разбили свой лагерь у ал-Басатин. Тогда же прибыл в Каир Зу-л-Факар ал-Хашшаб — кашиф ал-Файйума по прозвищу Абу Са'д.

В субботу большая часть эмиров отправилась в ал-Басатин. /132/ Получены сообщения, что эмиры в Верхнем Египте [208] продолжают оставаться в районе Бани-Сувайф. В этот же день Хасан-паша произвел выплату трети содержания войскам. Он выдал Исма'ил-бею двадцать тысяч динаров, Хасан-бею — пятнадцать тысяч динаров, по десять тысяч динаров на каждый санджак, а на каждый оджак четыре тысячи динаров. По поводу умаления их доли янычары потребовали увеличить предназначенную им сумму.

Тогда же Хасан-паша потребовал от купцов предоставления ему займа, сумму которого разверстали между ними. Наименее состоятельным из них это причинило большой ущерб. Многие из них бежали, закрыв свои лавки, склады, заколотив гвоздями свои дома.

Стали отбирать лошадей, мулов и ослов. Оцепляли дома, чтобы захватить скот. Осталось его мало, и он очень вздорожал.

В понедельник Хасан-бей арестовал ранее упоминавшегося Исма'ила Агу Камшиш и приказал его казнить. Тот предстал перед ним с крестьянским плащем на голове. За него вступились оджаки, он был спасен, но оставлен под арестом. Произошло это потому, что Исма'ил Ага тайно доставил некоторым лицам письма [от эмиров из Верхнего Египта]. Это обнаружилось, и с ним произошло то, что последовало. Тогда же Хасан-паша устроил большой диван, на который собрал эмиров и знать. На этом заседании были прочитаны письма, полученные из Верхнего Египта. Они содержали требования мира и безопасности. В них упоминалось, что если 'Абди-паша даст перечень всего захваченного у него в послед нем сражении, то ему обязываются все это возместить. Обратившись к Хасан-бею ал-Джиддави, 'Абди-паша спросил его: “Что ты думаешь по поводу этих слов?” Тот ответил: “[Свое добро] мы вернем себе силой оружия, таким же образом, каким оно было захвачено у нас”. На это 'Абди-паша сказал: “Это и мой ответ”.

Затем Хасан-бей, обратившись к Хасан-паше, сказал: “О мой господин, я полагаю, что ни один из мухаммадитов не должен быть с нами. Они наши враги и должны быть истреблены”. Хасан-паша одобрил это высказывание. Затем он распорядился подать лошадей. Обращаясь ко всем эмирам, он сказал: “Слушайте меня, возможно, что в беседе между собой вы говорите: "Эти турки не будут господствовать над нами, владеть нашей страной" или что мы в незначительной мере участвуем в военных расходах, тогда как цели некоторых египтян [совпадают с интересами мамлюк-ских эмиров]. Может статься, что [сначала] вы будете с [209] нами заодно, а затем начнут закрадываться у вас сомнения и вы предадите нас. Если произойдет нечто подобное, то я клянусь уничтожить Египет в течение семи лет. Я буду поступать так, что в этой стране не останется ни души”.

На этом же диване договорились составить ответ на послания [враждебных эмиров]. И вот он вкратце: “В случае, если они действительно стремятся к миру и безопасности и в самом деле раскаиваются во всем, то Ибрахим-бей и Мурад-бей должны явиться и господин капудан попросит для них помилования у нашего повелителя султана. Он предоставит им посты там, где они пожелают, за исключением пределов Египта. И они будут жить со своими семьями, детьми, мамлюками и теми приближенными, которые захотят [последовать за ними]. Что же касается остальных эмиров, то при желании они могут явиться в Каир, остаться здесь в составе воинских соединений султана, а если нет, то им будут даны назначения на посты в районах Верхнего Египта, где они смогут жить [постоянно]. Если же эмиры не подчинятся этим условиям, то должны быть готовы к продолжению военных действий”.

Во вторник Хасан-паша приказал арестовать 'Омара Кашифа; живущего у Шайх Далам 605, Мухаммада Агу ал-Баруди и посадить обоих в тюрьму Исма'ил-бея. Они арестованы из-за тайно доставленных ими из Верхнего Египта писем, о чем упоминалось выше.

Тогда: же судовой воин убил бербера 606. Группа соплеменников убитого взяла труп и направилась с ним к Хасан-паше. Тот приказал доставить этого воина и казнить его.

В четверг ага и чауши объезжали город, призывая всех алдашатов явиться в Булак для погрузки на суда вместе с оджаками. Предупреждали, что неявившиеся будут наказаны. Ага кружил по городу и вытаскивал тех из них, кто продолжал оставаться на своих местах. Он Останавливался у лавок, допытываясь, кто из воинов находится внутри, и приказывал выйти. Люди закрывали свои лавки, и в этот день базар Хан ал-Халили /133/ пустовал. Оттуда согнали некоторое количество людей в Булак, а [другую] часть к воротам [крепости] соответственно приказу. Тем из них, кто был беден, выпала большая мука. Им не платили, а предписывалось перейти на питание, выдаваемое в их подразделениях. Скотину же им приходилось самим содержать. Питание [мобилизованных] сводилось к сухарям, рису и чечевице — ничего больше — из-за дороговизны и недостатка мяса. В городе тощее мясо обходится в тринадцать пара, и его [210] трудно достать. Мясо буйволов стоит восемь пара. Зерно, после того как оно было в низкой цене, также вздорожало, равно как животное и растительное масло.