Ариф Алиев - Иран vs Ирак: история и современность

Из государств, существовавших на севере Аравии, наибольшую известность получило Набатейское царство, возникшее во II в. до н. э. Город Петра (Села, араб. — аль-Батра), столица этого государства, лежал на перекрестке торговых путей. При царе Харисе III (греч. — Арета III Филэллин) набатеи овладели Дамаском (около 85 г. до н. э.), а примерно в 82 г. до н. э. вторглись в Палестину и разгромили иудеев в битве при Адиде. Однако вскоре, когда Сирия стала римской провинцией (64 г. до н. э.), Набатейское царство оказалось в зависимости от Рима [103] Шифман И.Ш. Набатейское государство и его культура. Из истории культуры доисламской Аравии. М.: Наука, 1976, с. 23–25. . В 106 г. н. э. римский император Траян создал на его территории римскую провинцию под названием Аравия, положив конец правлению последнего набатейского царя Раббэля II (71-106).

Значительную роль в политической жизни региона первых веков н. э. играло государство Тадмор (Пальмира). Его значение особенно возросло после упадка Набатейского царства. В III в. н. э. столица государства Пальмира насчитывала около 30 тыс. жителей. Население Тадмора, возможно, составляли представители древнеарабского (или набатейского) племени самуд, упоминания о котором можно встретить в трудах античных авторов. Правителю Пальмиры, уже знакомому нам Оденату, удалось добиться почти полной независимости от Рима. Авторитет его был столь велик, что римский император Галлиен (253–268), сын Валериана, побежденного и униженного шахиншахом Шапуром I, даровал Оденату должность вице-императора Востока — дукс ориентис . Однако когда выяснилось, что царь Оденат стремится вести независимую политику, подосланные из Рима доверенные люди убили его (266/67). По другой версии, правитель вместе со старшим сыном Геродианом пал от руки своего племянника Меона. Существует и третье предположение, что к убийству мужа приложила руку жена Одената, Зенобийа (араб. Зайнаб), которая являлась мачехой Геродиану и хотела передать власть своему сыну Вабаллату. Как бы то ни было, но после гибели Одената Зенобийа стала полновластной правительницей-регентшей при малолетнем Вабаллате.

По свидетельству летописцев, Зенобийа была одной из самых образованных и умных личностей своего времени. К тому же она была очень привлекательна: «Матовая, смуглая кожа и черные поразительной красоты глаза, взгляд живой с божественным блеском. Она одевалась в роскошные одежды, умела носить военные доспехи и оружие» [104] Матвеев К.П., Сазонов А.А. Пять жизней древней Сури. М.: Мол. Гвардия, 1989, с. 104. .

Укрепив свою власть в Тадморе, Зенобийа самонадеянно решила порвать с Римом. Ей удалось захватить территории Египта, Сирии и Палестины. Римский император Аврелиан (270–275), раздраженный тем, что Зенобийа стала чеканить монеты, на которых изображение цезаря сменилось ее собственным, объявил войну Пальмире. В 271 г. войска мятежной правительницы потерпели поражение под Антиохией, а спустя год и под Эмессой (совр. сирийский г. Хомс). Зенобийа с остатками армии укрылась за мощными стенами Пальмиры. Осада города продолжалась несколько месяцев, когда Зенобийа решилась на отчаянный шаг: преодолев окружение, она вместе с детьми тайно направилась к иранской границе, чтобы встретиться с Шапуром I и уговорить его объединить усилия в борьбе против ненавистного Рима. Однако по пути к возможному союзнику Зенобийа была схвачена (273) и вместе с дочерьми попала в лагерь Аврелиана. Вабаллату с небольшим числом верных людей удалось скрыться от погони и бежать в Армению. Заковав пленницу в золотые цепи и оставив в захваченной Пальмире свой гарнизон, император отправился в обратный путь. Впоследствии «азиатская Клеопатра» была пощажена и поселена в Тибуре (совр. Тиволи), неподалеку от Рима, а ее дочери были выданы замуж за представителей аристократических семейств [105] Матвеев К.П., Сазонов А.А. Пять жизней древней Сури. М.: Мол. Гвардия, 1989, с. 105–106. .

После распада Римской империи в конце IV в., когда разгорелась борьба между Византией и Сасанидским Ираном, аравийские племена принимали участие в этом соперничестве то на стороне Ктесифона, то на стороне Константинополя [106] Византийских императоров бедуины называли кайсар (искаженное от кесарь), саму Византию — Румом, ее столицу — аль-Кустантынийа, византийцев — рум (ед. ч. румийй , в русской транслитерации соответственно ромеи и ромей ), а христиан всех сект и течений — насара (от назареяне). .

На границе Месопотамии и Сирийской пустыни к началу IV в. сложилось новое государство с центром в Хире (Хирте). Его возглавляли представители арабского племени лахм (лахмиды). Хранящаяся в наше время в Лувре древнейшая арабская надгробная надпись из сирийского селения Немара свидетельствует, что первым «царем всех арабов», объединившим племена, кочевавшие вдоль границ Византии и Ирана от Дамаска и Антиохии на западе до берегов Тигра на востоке, был Амрулькайс (или Имрулькайс), сын Амра сына Адай. Он правил с 300 по 328 г. [107] Пигулевская Н.В. Арабы у границ Византии и Ирана в IV–VI вв. М.; Л.: Наука, 1964, с. 23–24. . При его преемниках — Наамане I, Мундаре I и Мундаре III государство Лахмидов значительно укрепляется и достигает расцвета в последнее двадцатилетие VI в. при Наамане III сыне Мундара, известном по более поздним арабо-персидским источникам как ан-Ну'ман ибн аль-Мунзир. Последний, несмотря на вассальное положение страны по отношению к могущественному Ирану, способствовал распространению несторианского толка христианской церкви. Сасаниды тем не менее использовали несториан-лахмидов для защиты своих границ от набегов аравийских бедуинов. В ирано-византийских войнах лахмиды выступали союзниками Ктесифона. Вместе с тем Хира не была безвольным вассалом могучего северного соседа. Она очень часто оказывала значительное влияние на внутренние процессы и внешнеполитические акции державы Сасанидов. Общеизвестен факт, что в 421 г. Мундар I оказал решающую поддержку Варахрану V в его притязаниях на иранский престол.

Первоисточники сообщают, что шах-заде Варахран после своего рождения был отдан на воспитание лахмидам. Будучи уже юношей, он вернулся в Иран, где, видимо, не поладил с отцом, шахиншахом Йездигердом I, и вскоре вернулся в Хиру. После смерти Йездигерда, как писали позднее арабские историографы, сасанидская знать не захотела иметь на троне Варахрана, воспитанника бедуинов, слишком похожего на арабов своей внешностью, образом жизни и вкусами [108] Пигулевская Н.В. Арабы у границ Византии и Ирана в IV–VI вв. М.; Л.: Наука, 1964, с. 62–63. .

Византия, со своей стороны, для охраны собственных земель и участия в войнах против Сасанидского Ирана привлекала арабское племя гассанидов, которые были христианами-монофиситами. В VI в. гассаниды образовали собственное государство в Сирии со столицей Джилика.