Ариф Алиев - Иран vs Ирак: история и современность
- Название:Иран vs Ирак: история и современность
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство Московского университета
- Год:2002
- Город:Москва
- ISBN:5-211-04476-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ариф Алиев - Иран vs Ирак: история и современность краткое содержание
Для специалистов-историков, преподавателей и студентов, всех интересующихся живой историей Востока.
Иран vs Ирак: история и современность - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Али был поставлен перед необходимостью бороться на два фронта: и против сирийцев, и с хариджитами. Он сначала решил покончить с «внутренними» врагами и развернул против Абдаллаха ибн Вахба и его сторонников мощную пропагандистскую кампанию. Халиф объявил об амнистии хариджитам, чем вызвал брожение и раскол в их среде. Около сотни хариджитов, изменив своему предводителю, вновь перешло на сторону Али, другие вернулись в Куфу, третьи — бежали в Хулван. В результате в распоряжении Ибн Вахба осталось, по разным подсчетам, от 2,8 до 4 тыс. бойцов. Войско халифа было в несколько раз больше.
17 июля 658 г. (9 сафара 38 г. х.) в местечке ан-Нахраван, что в 60 км севернее аль-Мадаина, войско Али разгромило противника. Хариджиты сражались отчаянно и были почти все поголовно перебиты. На поле боя осталось около 400 тяжелораненых, которых халиф не позволил добивать и разрешил родственникам взять на излечение. Сам Али, вероятно по заниженным данным мусульманских историографов, потерял убитыми не более 12–13 человек [371] См.: Большаков О.Г. История халифата. Т. III. Между двух гражданских войн, 656–696 гг. М.: Изд. фирма «Восточная литература», 1998, с. 72, 303.
.
Победа при ан-Нахраване, как ни странно, еще больше подорвала позиции Али: он лишился поддержки наиболее рьяных сторонников его прав на халифат, сформировавших хариджитскую оппозицию, более непримиримую и жестокую, чем приверженцы Му'авийи и убиенного халифа Османа. Росло число недовольных Али и среди вождей племен, обиженных его непродуманной финансовой политикой, уравнивавшей доходы бедняков и родовитых мусульман.
Му'авийа, внимательно следивший за событиями в Ираке, решил воспользоваться ослабленным положением Али и предпринял ряд активных действий. В 658–660 гг. посланные им отряды практически беспрепятственно совершили несколько вторжений в глубь территорий, подвластных халифу. Однако главным обретением сирийского наместника стал Египет. Именно в те дни, когда Али приближался к ан-Нахравану, Амр ибн аль-Ас во главе небольшого войска (от 4 до 6 тыс. человек) пересек границу Египта, чтобы завоевать его для себя вторично, но уже не по приказу законно избранного халифа. Наместнику Али в Египте 25-летнему Мухаммеду ибн Аби Бакру, ставшему приемным сыном халифа после его женитьбы на Асме, вдове Абу Бакра, а также Кинане ибн Бишру (предводителю египтян при осаде дома халифа Османа) удалось в ответ собрать лишь 2 тыс. человек. Поэтому исход битвы у Фустата, в верховьях дельты Нила, где сошлись противники, был заранее предрешен. Самоотверженный Кинана был убит в бою, а Мухаммед бежал, пытался скрыться, но был выдан и попал в руки сирийцев. Абдаллах ибн Аби Бакр, брат Мухаммеда, сражавшийся на стороне Му'авийи, попытался было добиться для него помилования, но все было тщетно: 22 июля 658 г. (14 сафара 38 г. х.) сын первого халифа был казнен [372] Большаков О.Г. История халифата. Т. III. Между двух гражданских войн, 656–696 гг. М.: Изд. фирма «Восточная литература», 1998, с. 74.
.
Обстоятельства гибели Мухаммеда ибн Аби Бакра позднее обросли легендами. По одной из версий, он был убит в бою, по другой — был казнен, по третьей был сожжен в брюхе дохлого осла, куда спрятался от преследователей. Так или иначе, но весть об убийстве Мухаммеда, считавшегося одним из главных виновников смерти халифа Османа, была воспринята в Дамаске и Медине как праздник. Сохранились сведения, что вдова Пророка Умм Хабиба, вместе с Наилой прикрывавшая тело Османа, на радостях зарезала барана и послала кусок жареного мяса Аише, сказав ей потом, что она съела мясо своего брата. Говорят, что Аишу долго рвало, и она после этого так и не могла заставить себя притронуться к жареному мясу [373] См: Большаков О.Г. История халифата. Т. III. Между двух гражданских войн, 656–696 гг. М.: Изд. фирма «Восточная литература», 1998, с. 74.
.
Успехи на полях сражений, несостоятельность Али оказать какое-либо противодействие замыслам Му'авийи позволили тому предпринять следующий важный шаг в борьбе за власть. В присутствии вождей племен в иерусалимской мечети аль-Акса сирийский наместник объявил себя халифом. Источники расходятся в точной датировке этого события, причем разброс по времени составляет несколько лет: от апреля 658 г. до февраля 662 г. Этот разнобой объясняется, скорее всего, тем, что Му'авийа неоднократно принимал присягу то от одних, то от других вождей племен, наместников, жителей городов и провинций, признававших в нем «заместителя» посланника Аллаха. Здесь важен тот факт, что данное событие произошло, как говорится, при живом халифе (в европейской науке принято датировать начало халифата Му'авийи 660 годом), и противопоставить этому что-либо действенное у Али уже не было ни сил, ни возможности. Но не это, а ненависть со стороны хариджитов решила участь четвертого «праведного» халифа.
Во время хаджа 39 г.х. (апрель-май 660 г.) Абд ар-Рахман ибн Мулджам аль-Муради, хариджит, спасшийся в числе немногих после битвы при ан-Нахраване, встретился в Мекке с двумя единомышленниками, и они сговорились убить трех главных виновников раскола среди мусульман — Али, Му'авийу и Амра ибн аль-Аса. В ночь с 14 на 15 рамадана 40 г. х. (22 января 661 г.) Ибн Мулджам и два его сообщника остались в мечети Куфы, растворившись среди мусульман, ожидавших начала предрассветной молитвы. Когда Али вошел в мечеть, Ибн Мулджам и один из его сподручных Шабиб ибн Баджра бросились к халифу с криком: «Суд принадлежит Аллаху, а не тебе, Али, и не твоим людям с мечами!» Шабиб первым настиг халифа, но его удар мечом оказался неудачным. Ибн Мулджам оказался более расторопным, и его меч опустился на голову Али. «Не упустите этого человека!» — успел крикнуть тяжело раненный халиф, и все навалились на Ибн Мулджама. В суматохе остальные покушавшиеся сумели выскользнуть из мечети. Шабибу в результате удалось скрыться, а третий хариджит, так и не успевший напасть на Али, позднее был убит собственным двоюродным братом в наказание за участие в заговоре (имя этого покушавшегося достоверно не известно). Ибн Мулджама от самосуда разъяренных мусульман спасли слова Али: «Душу за душу, если умру, то убейте, а если останусь, то сам разберусь с ним».
Испытывая невыносимые боли, то и дело теряя сознание, Али продержался почти двое суток. Смерть настигла халифа вечером субботы 16 рамадана 40 г. х. (23 января 661 г.), но поскольку за начало суток арабы считали наступление темноты, то мусульманские историографы датируют кончину Али 17-м числом.
Покушения на Му'авийу и Амра были осуществлены, но завершились безрезультатно. Хариджит, намеревавшийся зарубить Му'авийу во время молитвы, нанес удар сзади, но, по счастью для дамасского халифа, именно в этот момент он склонился в поклоне, и удар пришелся на его большие ягодицы. А Амр вообще не пострадал: покушавшийся на его жизнь хариджит обознался и убил вместо него другого, похожего на Амра человека. Даты совершения этих покушений достоверно не известны [374] Большаков О.Г. История халифата. Т. III. Между двух гражданских войн, 656–696 гг. М.: Изд. фирма «Восточная литература», 1998, с. 87–88.
.
Интервал:
Закладка: