Карен Юзбашян - Армянские государства эпохи Багратидов и Византия IX–XI вв.

Биографию Григория Магистра см.: Посл. (вступит, ст. К. Констанянца, также коммент.); см. также: Бартикян, 1962 (здесь же и литература); Юзбашян, 1971а. О военно-административной деятельности Григория в Армении см.: гл. V и VI настоящей работы.

Арист., с. 55. 5–9.

Арист., с. 61. 17.

Матф. Эд., с. 92–93, 96; Смбат, с. 39–42.

Скил., с. 435. 8.

Скил., с. 435. 73–75, 94, с. 436. 4–5.

Скил. с. 435. 94.

Арист., с. 61. 24–62. 1; ср.: Аристакэс, 1968, с. 156, примеч. 23.

Матф. Эд., с. 93.

Арист., с. 61–62; Матф. Эд., с. 93–94; Смбат, с. 40.

Скил., с. 435.93–436.6.

Скил., с. 422.21–22; Guilland, 1967, с. 449.

Скил., с. 436. В своем LXXXIII послании Григорий Магистр обращается к сыну с призывом обрести мощь в войне, которую несет злобный старец Николай. Послание содержит 16 стихотворных строк и завершается прозаическим текстом, восхваляющим эти строки. Г. В. Абгарян считает, что в этом послании речь идет о паракимомене Николае, а Р. М. Бартикян видит здесь Николая Хрисилия Болгара. К сожалению, обе эти точки зрения достаточно уязвимы: старец назван в послании «болгарской ночной совой» — этот эпитет к Николаю-паракимомену как будто неприменим; Николай Булгар же в 1034 г. сражался против мусульман (а не армян). Мы не знаем, к какому именно сыну обращает свое послание Григорий Магистр, нет даже полной уверенности, что война происходит в Армении. См.: Абгарян, 1971; Бартикян, 1971; ср. Ангелов-Гюзелев, 1971, с. 47.

Скил., с. 436. 12–13; ср. с. 435. 84, 83. Отдельно обозначая владения Гагика — Ани и «Армению Великую», Скилица, возможно, имеет в виду раздел, осуществленный между Йовханнэсом-Смбатом и Ашотом IV, когда первому досталась столица с округой, второму — остальная часть царства. Владельческие права Гагика распространяются прежде всего на Ани, поскольку, в представлении Скилицы, он приходится сыном Йовханнэсу-Смбату, а не Ашоту IV, как было в действительности.

Матф. Эд., с. 79–82.

Об Абу-л-Асваре cм.: Minorsky, 1953, с. 50 sq; Тер-Гевондян, 1965, с. 208–214.

Скил., с. 436–437.

Арист., с. 62. 3–4.

Матф. Эд., с. 94.

Матф. Эд., с. 96.

см. Арист., с. 62. 19–22.

Arisdagues, 1864, с. 68–69. Подобное толкование было предложено еще М. Чамчяном (Чамчян, 1785, с. 932–933), оно широко распространено в литературе — см. например: Grousset, 1947, с. 578; Манандян, 1952, с. 23; Minorsky, 1953, с. 53.

Арист., с. 96. 10–11.

Minorsky, 1953, с. 22.

Тер-Гевондян, 1965, с. 179–181.

Аристакэс, 1968, с. 159–160.

КЦ, с. 299. 3–5; HG, с. 319.

КЦ, с. 299–300; HG, с. 319–320.

см. Еремян, 1947, с. 130–132.

Следует отметить, что в той рукописи «Истории Грузии», которая носит название «Список царицы Анны», говорится, что именно Баграту (а не его матери) был передан город, см. Список царицы Анны, с. 186. 7–9.

Копалиани, 1969, с. 209; Лордкипанидзе, 1974, с. 79–80.

см. Скил., с. 437. 27–29; Матф. Эд., с. 95; Смбат, с. 41 (Калан Палат); Арист., с. 62. 9–10; Honigmann, 1963, с. 175 и примеч. З.

Арист., с. 63. 10–13.

Арист., с. 62. 11–18.

Арист., с. 62.22–63.6.

Самосата расположена на берегу Евфрата, была резиденцией стратига приевфратских городов; ср.: Скил., с. 387–87–89; см.: также: Honigmann, 1963, с. 134.

Матф. Эд., с. 97; Смбат, с. 42.

Скил., с. 436.25–437.27.

см. Арист., с. 63.14–17.

Подробности осады Двина см.: Скил., с. 436–437; также: Арист., с. 63. 17–20; Матф. Эд., с. 98; Смбат, с. 42.

Скил., с. 548. 61–66; Арист., с. 63. 20–22; Guilland, 1967, 1, с. 451. Во всех рукописях Аристакэса назначение Кекавмена обозначено չորեքհարիւր իննսուն և երեք — 493/1044 г. армянского летосчисления. Это, вероятно, не ошибка автора, а порча текста, вполне объяснимая, если предположить, что первоначально дата обозначалась буквами, соответствующими числу 495, со специфическим суффиксом порядковых числительных — ՆՂսրորդ а затем неверно осмыслена.

В представлении греческого автора, это «столица всего (армянского) народа» — του παντός έθνους μητρόπολυς.

Скил., с. 438–439.

Об Анберде см.: Алишан, 1890, с. 156–160; Токарский, 1961, с. 40–49; Honigmann, 1963, с. 177, примеч. 1, также и карта IV. Хонигман ошибочно отождествляет Анберд и Бюракан.

Peeters, 1931, с. 437.

Арист., с. 58.

См.: Peeters, 1931; Honigmann, 1963, с. 176–177.

Матф. Эд., с. 151; Смбат, с. 60; Вардан, с. 136–137; Еремян, 1971, с. 11–12 (переселение датируется 1065 г., но ср. с. 11).

Следует отметить, что отдельные прецеденты добровольного завещания царства известны еще из римской истории. Достаточно вспомнить классический пример с Пергамским царством — оно было захвачено Римом в соответствии с завещанием царя Аттала III (ум. в 133 г. до н. э.), а затем, после подавления восстания Аристоника, превращено в провинцию «Азию».

См. Степаненко, 1980.

Ahrweiler, 1971, с. 9.

Ср. Скабапанович, 1884, с. 198–203. Ведающийся для своего времени труд Н. А. Скабалановича в этой части совершенно устарел. Сводная работа о византийской администрации в Армении: (Yuzbashian, 1973–1974). За время, истекшее после появления этой работы, стали известны новые факты, которые учтены в этой книге. Списки администраторов подробно рассмотрены В. А. Арутюновой-Фиданян (Арутюнова-Фиданян, 1980).

Матф. Эд., с. 18, 27. Выше уже говорилось, что испорченный армянский текст стал понятен только после исправлений Н. Г. Адонца. Изданная в 1956 г. подлинная хроника Смбата Спарапета подтвердила правомерность коррективов Н. Г. Адонца (զխրսոյվուլն армянского текста издатель вслед за Р. Ачаряном производит от греч. χρυσοφύλαξ, в то время как речь идет о хрисовуле). См. Adontz, 1965, с. 141–147 Смбат, с. 12.

См. в особенности Матф. Эд., с. 23 — կարգեցաք զօրավարս յամենայն թեԱս — «во всех фемах назначали зораваров», т. е. стратигов.

Ас., с. 251.

Adontz, 1965, с. 145–146, 233–234.

Матф. Эд., 1973, с. 18.

Oikonomides, 1972, с. 265.20 и 267.12.

ЛК, с. 22, 1042а.

Oikonomides, с. 47.14, 245.29.

Скабаланович, 1884, с. 198; Wasilewsky, 1964, с. 471.

Oikonomides, 1972, 269.6.

Еремян, 1963, с. 55.