Сергей Сорочан - Ромейское царство

VII. 74. Упомянутый король [Владимир] носил венерин набедренник, усугублявший [его] врожденную склонность к блуду. Но Спаситель наш Христос, заповедав нам препоясывать чресла, обильный источник губительных излишеств, разумел воздержание, а не какой-либо соблазн. Услыхав от своих проповедников о горящем светильнике [188] То есть о воздержании и ожидаемой награде по пришествии Спасителя Иисуса Христа. Титмар едва ли не дословно цитирует слова евангелиста Луки (12:35–40). (Лука 12, 35), названный король смыл пятно содеянного греха, усердно творя щедрые милостыни. Ибо написано: подавайте милостыню, тогда все будет у вас чисто. Он долго правил упомянутым королевством [189] Почти 37 лет, с 978 г. — после войны со старшим братом Ярополком за Киевский престол, а до этого как князь Новгорода. , умер глубоким стариком и похоронен в большом городе Киеве (Cuiewa) в церкви мученика Христова папы Климента [190] Имеется ввиду церковь Богородицы Десятинной, в придел которой была положена вывезенная Владимиром из византийского Херсона глава св. муч. Римского папы Климента. рядом с упомянутой своей супругой — саркофаги их стоят посреди храма [191] Согласно древнерусской Повести временных лет, «цесарица» Анна умерла на несколько лет раньше Владимира, в 1011/1112 г., но византийский авторитетный хронист Иоанн Скилица (после 1040 — первое десятилетие XII в.) в своем сочинении «Обзор историй», где писал о событиях с 811 до 1057 г., ошибочно отнес ее смерть к 1020 г: поздней осенью 1018 г., когда Титмар писал со слов очевидца, она уже покоилась в каменном гробу посреди Десятинной церкви. Необычное для светских погребений расположение саркофагов в центре храма должно было подчеркнуть особое значение усопших: в Ромейском царстве так чтили мощи особо почитаемых святых, да и то далеко не всех. . Власть его делят между собой сыновья, и во всем подтверждается слово Христово, ибо, боюсь, последует то, чему предречено свершиться устами нелживыми — ведь сказано: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет […] [192] Подозрения хрониста скоро оправдались: Святополк, человек действия, по примеру князя Владимира начал борьбу с братьями за власть, с согласия Киевского митрополита провозгласил себя великим князем, уничтожил Бориса, Глеба и Святослава, призвал на помощь печенегов и поляков. Но из усобицы победителем в конечном итоге вышел Ярослав, который остался в истории с прозвищем Мудрый. Святополк, вошедший в историю «как Каин» (отсюда Окаянный), умер, вероятно, в 1019 г в бегах, где-то между Чехией и Польшей. .

1. Как вы думаете, о каких несчастьях ромеев печалился Иоанн Геометр, с чем конкретно они могли быть связаны?

2. На какие приемы византийских миссионеров X в. указывает текст Симеона Метафраста о проповеди апостола Фомы в Индии?

3. Какие меры советовал предпринимать Константин VII в случае непокорности херсонцев? Почему они были эффективны?

4. Что общего в рассказах агиографов о нашествии варваров на Амастриду и Сугдею и о чем это может говорить?

5. Как свидетельства Продолжателя Феофана о росах объясняют слова Патриарха Фотия о том, что этот народ стал дружествен и знаменит?

6. Сравните рассказы об обстоятельствах взятия Корсуня в источниках. В чем они совпадают и в чем расходятся? Как вы думаете, почему?

7. Какие моменты в сведениях Корсунского летописного рассказа о Святом Крещении князя Владимира представляются достоверными, а какие вызывают сомнения?

8. В чем обвиняет и как оправдывает правителя Руси Владимира Титмар Мерзебургский и насколько справедливы эти обвинения и оправдания?

Большая часть XI столетия византийской истории оказалось заполнена смутами и мятежами. Явными стали скрытые противоречия между интересами все более крепнувших самостоятельных магнатов-землевладельцев и правящей политической элиты государства, столичной чиновной знати. Теперь речь шла о том, какая аристократическая группа — гражданские чиновники или военные аристократы — получит преобладание и превратит царскую власть в свое орудие. В ходе этой борьбы за 56 лет (с 1025 по 1081 г.) на престоле сменилось тринадцать василевсов. «Склонность захватывать корону, — по словам немецкого византиниста Франца Герцберга, — превратилась в настоящую эпидемию».

На западных границах Ромейского царства появились новые опасные враги — норманны в южной Италии, а на востоке пробовали свои силы агрессивные новообращенные мусульмане, кочевники сельджуки, а правильнее, — сельчуки-туркмены , пришедшие из иранской Средней Азии и постепенно захватившие две трети Малой Азии (Карта 5). В Сирии и Месопотамии продолжались почти беспрерывные войны с арабами, но и они стали теперь не всегда успешными для ромеев. Чтобы снизить враждебность армянской знати, потерявшей к тому времени самостоятельность, василевсам приходилось идти на предоставление ей титулов и поместий в Малой Азии.

Значительно ухудшилась ситуация на Балканах, где прежде податливые сербы теперь начали борьбу за независимость и добились значительных успехов. Завоевание Болгарии вплотную приблизило Ромейское царство к задунайским кочевым ордам. На Дунайских рубежах не дававших покоя печенегов (пачинакитов византийских источников) сменили к концу столетия половцы , они же — куманы, команы, или кипчаки. Между тем былая армия Империи ромеев исчезла. Расходы на нее были радикально сокращены, а число заморских вероломных наемников-иноземцев заметно росло. Все прежние структуры Ромейского царства, включая фемные войска, вступили в стадию кардинальных изменений, реформирования. Росла напряженность между ромеями и народами подчиненных территорий — славянами Болгарии, лангобардами Италии, армянами, сирийцами.

Будто мрачная тень этих несчастий, нараставшее взаимное политическое отчуждение «латинов» и «греков», острое соперничество между главами Вселенской Христианской Церкви стало необратимым и завершилось «великой схизмой», разделением Церкви на западную с центром в Риме и восточную — в Константинополе. Недаром Георгий Острогорский оценил роковой XI век с его потрясениями как «…поворотное время, с которого начинается закат Византии».

Вскоре после ухода из жизни такой мощной фигуры как Василий II Болгаробойца, сумевшего на некоторое время обуздать вельможную аристократию, в истории Царства ромеев началась непрерывная, уже никем не сдерживаемая борьба между конкурирующими служилой гражданской столичной и военной провинциальной знатью за экономические интересы, а значит, и за императорский престол. Успех и процветание первой обеспечивала служба в правительственном аппарате Византийской империи, особенно права получения государственных налогов и сборов. Главным источником богатства провинциалов, этого военного класса, наслоившегося на городских администраторов, стали накопленные ими драгоценности, золото, а также поместья и пронии с работавшими в них крестьянами. Вместе с тем и те, и другие были объединены в общую иерархию, на вершине которой находился василевс.