Нелли Лещенко - Япония в эпоху Токугава

Когда Хидэёси исполнилось восемь лет, его отец умер. Мать вторично вышла замуж, но Хидэёси не любил отчима и отношения между ними были сложными. В 15 лет Хидэёси покинул отчий дом и отправился странствовать, не зная ни цели, ни маршрута своего путешествия. Судьба улыбнулась юноше, и его взял в услужение Мацусита Кахэй, владелец небольшого замка Куно. Хидэёси провел в замке несколько лет и всю жизнь с благодарностью вспоминал своего хозяина. Существует несколько версий относительно того, почему Хидэёси покинул замок Куно [72] См.: Искендеров А. А. Тоётоми Хидэёси. Гл. 3. История жизни Хидэёси изложена А. А. Искендеровым с исчерпывающей полнотой. В его работе биография Хидэёси дана на широком историческом фоне, что позволяет получить полное представление о Японии XVI в. , но, может быть, решающей причиной оказалась тоска по матери, которую Хидэёси нежно любил. Вернувшись домой, он встретился с Ода Нобунага, с которым надолго связал свою судьбу.

Хидэёси свел с Нобунага случай. В то время борьба за объединение провинции Овари была в самом разгаре, и Хидэёси, который был у Нобунага простым слугой, вскоре стал участвовать в сражениях. Он проявил смелость и находчивость, умело действовал в бою, за что завоевал доверие Ода Нобунага и спустя некоторое время был возведен в ранг самурая. Хидэёси добивался успеха в самых трудных операциях, что способствовало его карьере в армии Нобунага [73] Там же. С. 84–85. .

Весть о гибели Нобунага застала Хидэёси в провинции Биттю, где он вел борьбу против могущественного феодального дома Мори, одного из самых сильных противников Нобунага. В момент нападения на Нобунага все верные ему сподвижники находились далеко от Киото и не могли быстро прийти ему на помощь, на что и рассчитывал Акэти Мицухидэ [74] Там же. С. 112, 120–123. . Но уже 12 июня 1582 г. Хидэёси удалось разгромить войска Мицухидэ, опередив Сибата Кацуиэ, воевавшего в провинции Эттю против феодала Уэсуги и также поспешившего выступить против Мицухидэ после получения известия о смерти Нобунага.

Смерть Нобунага открыла для Хидэёси путь к власти, хотя среди сторонников Нобунага были и другие военачальники, которые могли с полным основанием претендовать на роль преемника. Главными соперником Хидэёси был Сибата Кацуиэ. Его позиции усиливало то обстоятельство, что на его стороне выступил Ода Нобутака, младший сын Нобунага (его старший брат Нобутада, подававший большие надежды, погиб вместе с отцом).

Соперничество Хидэёси с Сибата Кацуиэ закончилось разгромом последнего в замке Китаносё, где он укрылся с семьей и немногочисленными сторонниками. Сибата, его жена Оити и свыше 80 вассалов и фрейлин покончили жизнь самоубийством. Оити, которая была родной сестрой Ода Нобунага, написала Хидэёси письмо с просьбой приютить ее детей [75] Искендеров А. А. Укз. соч. С. 123–125. . После победы над Сибата Хидэёси приказал выдворить Ода Нобутака из отцовского замка Гифу и поместить его в один из монастырей в провинции Овари. Нобутака не выдержал такого позора и покончил жизнь самоубийством. Внука Ода Нобунага — Самбоси, который был старшим сыном Нобутада, Хидэёси переправил в замок Гифу, установил ему годовой доход в 300 тыс. коку и больше о нем ни разу не вспомнил [76] Там же. С. 135. .

Победа над сильным соперником укрепила позиции Хидэёси. Но процесс объединения страны был еще далеко не завершен. Большая часть Японии пока находилась во владении могущественных феодалов, которые отнюдь не спешили признать власть Хидэёси. Последовавшая борьба, которая привела Хидэёси к вершинам власти, продлилась 8 лет и потребовала огромных военных усилий и материальных затрат.

Хидэёси находился у власти с 1582 по 1598 г. За это время он успел осуществить ряд мероприятий, оказавших большое влияние на социально-экономическую структуру Японии. Это, прежде всего, перепись земель, известная в истории как кэнти Хидэёси.

Первоначально проведение кэнти Хидэёси, так же, как и кэнти Нобунага, было направлено, главным образом, против враждебных феодалов и храмов. В ходе переписи конфисковывалось много храмовых земель, и часть землевладельцев освобождалась от храмовой зависимости. Правда, позднее Хидэёси возвратил монастырям и храмам значительную часть их прежних владений в виде пожертвований и тем привлек их на свою сторону [77] Поздняков И. Г. Роль кэнти в закрепощении… С. 75. .

Но главные причины проведения переписи и обследования земель и введения новой единицы налогообложения следует искать в возросшей автономии сельской общины, которая активно боролась за свои права. Проведение кэнти было шагом к установлению новой аграрно-административной структуры, что в свое время пытались сделать еще сэнгоку даймё .

Хидэёси добился в этом деле большего успеха, поскольку обладал значительной военной силой и властью и проводил кэнти на иной основе. Нобунага ограничивался получением сасидаси (сведений от землевладельцев о проведении переписи), а Хидэёси проводил кэнти силами официальных властей. Крупные даймё (Токугава, Мори, Симадзу и др.) осуществляли кэнти в своих владениях сами по указанию Хидэёси. В остальных провинциях и уездах земли обследовали чиновники ( бугё ). Регистрировались все виды земли — не только заливные, но и суходольные поля, земли под постройками, пустоши (последнее вызывало особое недовольство крестьян).

Началась перепись в окрестностях Киото, в провинции Ямасиро, с владений буддийского храма Тофукудзи. Именно там впервые были осуществлены на практике новые правила обмера земли, причем налог определялся в зависимости от качества земли, которая подразделялась на 9 разрядов [78] Вакита Осаму. Кинсэй хокэнсэй сэйрицу сирон. Т. 2. С. 33. .

Все сведения об обследованных землях заносились в реестры ( кэнтитё ). В них указывались провинция, уезд, деревня, время проведения кэнти , площадь и качество земель, урожайность и имя землевладельца; затем следовали общий итог и подписи чиновника и ответственного от деревни [79] Поздняков И. Г. Роль кэнти в закрепощении… С. 75. . Кроме того, чиновники указывали, какое количество крестьян и какие крестьянские дворы были приписаны к земле того или иного даймё или его вассала [80] Жуков Е. М. Политика Хидэёси в отношении крестьянства. — Известия АН СССР. Сер. Истории и философии. М., 1946. Т. 3. № 6. С. 532. .

Сводные реестры составлялись трех видов: о каждой деревне, о владениях каждого даймё и всеяпонские. При этом перепись велась не по крестьянским наделам, а по поселениям; во владениях даймё реестр составлялся по районам или деревням, а в масштабе всей страны — по провинциям. Общий реестр был составлен в 1596 г. под названием «Кэнти дзёмоку». Не совсем ясно, кто нес основные расходы по проведению кэнти — владельцы земель или центральная власть [81] Поздняков И. Г. Указ. соч. С. 79. .