Альфред Козинг - Восхождение и гибель реального социализма. К 100-летию Октябрьской революции
- Название:Восхождение и гибель реального социализма. К 100-летию Октябрьской революции
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Monda Asembleo Socia (MAS)
- Год:2019
- ISBN:978-2-36960-184-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Альфред Козинг - Восхождение и гибель реального социализма. К 100-летию Октябрьской революции краткое содержание
Автор, Альфред Козинг — немецкий марксистский философ из ГДР (родился в 1928 г.). Вступил в СЕПГ в 1946 г. Работал, в частности, профессором в Академии общественных наук при ЦК СЕПГ, действительный член Академии наук ГДР, автор ряда работ, выдержавших несколько изданий, лауреат Национальной премии ГДР по науке и технике.
Восхождение и гибель реального социализма. К 100-летию Октябрьской революции - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Такая новая государственная власть будет необходима до тех пор, пока в обществе существуют классы — для подавления сопротивления свергнутой буржуазии, а затем главным образом как основной инструмент преобразования буржуазного общества в социалистическое. Лишь на более высокой фазе развития новой общественной формации, в коммунизме, когда исчезнут классовые различия, а значит, и сами классы, общественные отношения и процессы потеряют свой политический характер, так что и государство лишится своей функции и «отомрёт». Позднее Энгельс дополнил это соображением о том, что государственной формой диктатуры пролетариата скорее всего будет «демократическая республика».
В качестве практического опыта Маркс приводил пример Парижской Коммуны 1871 г., в которой он увидел форму диктатуры пролетариата и стиль работы которой считал в некоторых отношениях моделью будущего социалистического государства. Поэтому было совершенно естественно, что Ленин непосредственно перед Октябрьской революцией плотно занялся этой проблематикой. В своей книге «Государство и революция» (написанной в августе и сентябре 1917) он попытался исследовать и прояснить теоретические и практические вопросы новой пролетарской государственной власти. При этом он с самого начала столкнулся с серьёзными затруднениями, так как именно марксистская концепция государства не только мало принималась во внимание теоретиками Второго Интернационала, но и во многих отношениях была ими опошлена и искажена.
На этой основе Ленин попытался с учётом опыта русской революции 1905 года и Февральской революции 1917 года исследовать, каким образом буржуазно-демократическая революция может быть продолжена до завоевания политической власти рабочим классом. Главным вопросом здесь стало то, как именно можно уничтожить, свергнуть, «разбить» буржуазное государство, чтобы создать новое пролетарское государство, и в какой форме последнее должно быть реализовано на практике.
Ленин исходил из мысли, что в русской революции форма диктатуры пролетариата уже стихийно возникла в виде Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Здесь революционный опыт уже превзошёл опыт Парижской Коммуны, поскольку такие Советы в буржуазно-демократической Февральской революции сразу превратились в политические органы трудящихся. Уже на этом этапе революции они могли бы заступить на место свергнутого царского правительства и взять власть для реализации важнейших требований буржуазной демократии в то время, пока колеблющиеся представители буржуазных партий ещё только пытались создать свой «Комитет для водворения порядка». Но поскольку Петроградский Совет первое время находился под руководством меньшевиков и эсеров (большевики тогда были ещё в меньшинстве), он добровольно передал власть созданному тогда буржуазному Временному правительству под руководством кадетов, ограничившись, в рамках некоего «двоевластия», «контролем за правительством», поскольку главным образом именно меньшевики защищали догматический взгляд, что в буржуазной революции власть должна взять буржуазия.
Несмотря на это, Ленин был твёрдо убеждён, что после завоевания политической власти рабочим классом Советы станут новой формой государственной власти — диктатуры пролетариата. По его мнению, для этого было необходимо получить большинство в Советах, а затем реализовать лозунг «Вся власть Советам!».
С другой стороны, требование передать власть Совету, который вовсе не желает её и отказывается брать на себя ответственность, было настолько очевидно бессмысленным и бесполезным, что могло служить лишь манёвром для отвлечения внимания. Однако после того, как на выборах Петроградского Совета большевики завоевали большинство, получив пост председателя (им стал Троцкий), теперь уже меньшевики и эсеры требовали создания правительства из всех «советских партий», то есть и из меньшевиков и эсеров, продолжавших оставаться в буржуазном правительстве.
Ленин отверг это требование, назвав его хитрым манёвром — тем более, что эти партии уже не имели большинства в Совете:
«Но лозунг: „власть Советам“ очень часто, если не в большинстве случаев, понимается совершенно неправильно в смысле: „министерство из партий советского большинства“, и на этом глубоко ошибочном мнении мы хотели бы подробнее остановиться. „Министерство из партий советского большинства“, это значит личная перемена в составе министров, при сохранении в неприкосновенности всего старого аппарата правительственной власти, аппарата насквозь чиновничьего, насквозь недемократического, неспособного провести серьёзные реформы, которые в программах даже эсеров и меньшевиков значатся» [158] Ленин В. И. Один из коренных вопросов революции. ПСС, изд. 5, т. 34, с. 202.
.
В таком случае, пишет Ленин дальше, «власть Советов» стала бы лишь иной формой буржуазного правительства, нисколько не изменив политического соотношения сил, так как и меньшевики и эсеры решительно против дальнейшего развития революции в сторону социализма. Поэтому Ленин пишет далее:
«„Власть Советам“ — это значит радикальная переделка всего старого государственного аппарата, этого чиновничьего аппарата, тормозящего всё демократическое, устранение этого аппарата и замена его новым, народным, т. е. истинно демократическим аппаратом Советов, т. е. организованного и вооружённого большинства народа, рабочих, солдат, крестьян, предоставление почина и самостоятельности большинству народа не только в выборе депутатов, но и в управлении государством, в осуществлении реформ и преобразований» [159] Там же.
.
В дальнейших размышлениях об организации, функциях и способах осуществления диктатуры пролетариата Ленин основывается на высказываниях Маркса об опыте Парижской Коммуны. При этом он подробно разъясняет ряд основополагающих вопросов об отношении социалистической революции к государству, указывая ориентиры для практического формирования государства диктатуры пролетариата в России. Это касается таких проблем, как соотношение диктатуры пролетариата и демократии, необходимость пролетарского государства как в переходном периоде к социализму, так и в последующем периоде строительства социалистического общества, а также условий последующего «отмирания» государства в коммунистическом обществе.
В отношении функций, структуры и стиля работы новой государственной власти имелся целый ряд идей и положений, часть которых позднее оказалась полезной, а часть — невыполнимой. Исходным пунктом для Ленина стало следующее положение:
«Пролетариату необходима государственная власть, централизованная организация силы, организация насилия и для подавления сопротивления эксплуататоров и для руководства громадной массой населения, крестьянством, мелкой буржуазией, полупролетариями в деле „налаживания“ социалистического хозяйства» [160] Ленин В. И. Государство и революция. ПСС, изд. 5, т. 33, с. 26.
.
Интервал:
Закладка: