Рафаэль Альтамира-и-Кревеа - История Испании. Том I

Род самодельной обуви из невыделанной кожи, напоминающей опорки. ( Прим. ред .)

Дяди кастильского короля Хуана II. ( Прим. ред .)

Гвадалупская сентенция Фердинанда 1486 г. ни в какой мере не разрешила «социальный аспект» крестьянской проблемы. Это было компромиссное соглашение короля со знатью, заключенное за счет крестьян. Отменяя «дурные обычаи» за огромный выкуп, король ни в какой мере не посягнул на прочие права феодалов, которые сохранили возможность эксплуатации экономически от них зависимого крестьянства. ( Прим. ред .)

Т. е. стремление к сохранению феодальных вольностей, фиксированных в фуэрос. ( Прим. ред .)

Жители Арагона и Каталонии считали тогда (и это продолжалось веками) иностранцами жителей Кастилии, т. е. подданных объединенного королевства Леона ш Кастилии. Отметим, что подобные воззрения касались и церкви, так как существовало запрещение давать церковные должности иностранцам.

Аванпорт Валенсии. ( Прим. ред .)

Употребляя термин «эгоизм горожан» или, точнее, «городской эгоизм» ( egoismo burgues ), Альтамира рассматривает город в целом как силу, враждебную крестьянству. События 1450–1452 гг. и 1463 г. свидетельствуют, однако, что ремесленники Пальмы активно поддерживали крестьян и совместно с ними выступили против купеческой олигархии, которая жестокой эксплуатацией довела народные массы до разорения. ( Прим. ред .)

Мехора — доля наследства, выделяемая незаконным детям. ( Прим. ред .)

Вторых, младших сыновей. ( Прим. ред .)

Альтамира имеет в виду в данном случае не общину как таковую, а режим солидарности жителей городов и селений — regimen vecinal . Буквальный перевод («поселенческий строй») может создать представление, не соответствующее тому понятию, которое вкладывает в этот термин автор. ( Прим. ред .)

Не только «весьма высокой», но даже неправдоподобно высокой. Оценка Альтамиры, несомненно, преувеличена. Ближе к истине цифры, приводимые для гранадского Эмирата другими авторами, которые полагают, что в 80-х годах XV в. на его территории проживало не более 1 000 000 — 1 200 000 человек. ( Прим. ред .)

Т. е. мусульман не испанского происхождения. ( Прим. ред .) ( Прим. ред .)

Принцип «свободы торговли» (так же, разумеется, как и принцип протекционизма)5 неприложим к экономическому укладу Кастилии XIV в. Феодальным характером производства целиком определялась фискальная и торговая политика той эпохи.

В XIV в. в Кастилии не было ни национальной буржуазии, ни национальных товаров, ни национального рынка по той простой причине, что условия, благоприятные для возникновения испанской нации, еще не сложились в этой стране. Производственные отношения, присущие феодальной формации, определяли разобщенность городов, отсутствие между ними крепких экономических связей и препятствовали-созданию единого и емкого рынка. Корона, сеньоры, города заинтересованы были прежде всего в фискальных доходах, и бремя таможенных сборов ложилось в равной степени как на кастильских, так и на иностранных купцов.

Короли в своей политике исходили не из необходимости поощрения не существующих в то время национальной буржуазии и национальной торговли, а из чисто фискальных соображений. Различие между короной и городами в этом смысле заключалось лишь в том, что короли окружили таможенным барьером всю страну, а муниципальные власти — территорию того или иного города. ( Прим. ред .)

Фруассар жил не в XIII, а в XIV в. (1338–1404 гг.). ( Прим. ред .)

Испанский прелат, умер в 1109 г. ( Прим. ред .)

Мостовые сборы взимались сеньорами еще в XI в., и этот вид поборов фиксируется во многих кастильских фуэрос и общих законах. Энрике IV лишь подтвердил право сеньоров на мостовой сбор, давным-давно закрепленное многочисленными законодательными актами. ( Прим. ред .)

Мера сыпучих тел, равная 55,5 л. ( Прим. ред .)

Золотой реал и ливр были одинаковой стоимости. Золотой флорин, которые начали чеканить в 1390 г., стоил 15 сольдо, в отличие от Арагона, где он равен был 8 сольдо.

Алмуд — мера сыпучих тел, равная 25–28 л. ( Прим. ред .)

Мы сохраняем установившуюся в русской исторической литературе транскрипцию имени этого короля. ( Прим. ред .)

Фердинанд и Изабелла поощряли Сиснероса и всех прочих изуверов, преследовавших мавров. Но при этом король и королева, тайно подстрекая своих приближенных к активным действиям, фарисейски скрывали до поры до времени свое истинные намерения. ( Прим. ред .)

Публикацией в 1931 г. генуэзских нотариальных актов и других документов XV в. доказано, что Колумб был уроженцем Генуи. ( Прим. ред .)

Эта версия давно отвергнута. Публикация генуэзских документов подтверждает, что отец Колумба был чесальщиком шерсти и сам Колумб еще в 1471 г., будучи двадцатилетним юношей, занимался тем же ремеслом. ( Прим. ред .)

Замок Сагреш был резиденцией принца Энрике (Генриха) Мореплавателя (1394–1460), организатора португальских заморских экспедиций, уделявшего большое внимание навигационным наукам и картографии. ( Прим. ред .)

Обстоятельства, при которых корона утвердила проект Колумба, изложены неточно. Колумб прибыл в Испанию в январе 1486 г. и нашел пристанище в францисканском монастыре Рабида близ Палоса. Здесь он встретился с «кустодием» (хранителем) севильской провинции францисканского ордена Антонио Мораченой, видным кастильским астрологом. Морачена и настоятель монастыря Хуан Перес, тесно связанный с королевой, оказали Колумбу поддержку. Морачена посоветовал Колумбу обратиться к герцогу Медина Сидонии, который заинтересовался проектом, но вынужден был прервать переговоры с генуэзцем, так как подвергся опале. Колумб завязал переговоры с герцогом Мединасели, который пожелал снарядить экспедицию за свой счет. Изабелла, прямо не отказывая герцогу в разрешении, распорядилась передать проект Колумба на рассмотрение особой комиссии, которая в том же 1486 г. собралась под председательством Эрнандо де Талаверы.

В мае 1486 г. Колумб был принят Изабеллой в Кордове и сблизился с главой кастильской счетной палаты Алонсо Кинтанильей.

Комиссия вынесла свое решение лишь в 1490 г. Версия о торжественном заседании в Саламанкском университете, на котором проект был отвергнут в демонстративной форме, — вымысел. Изабелла намеренно тормозила решение вопроса, не желая, чтобы выгоды заморского предприятия достались на долю Мединасели.