Ольга Тогоева - Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк

Тут можно читать онлайн Ольга Тогоева - Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство Центр гуманитарных инициатив, год 2016. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Центр гуманитарных инициатив
  • Год:
    2016
  • Город:
    М.; СПб.
  • ISBN:
    978-5-98712-644-8
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Ольга Тогоева - Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк краткое содержание

Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк - описание и краткое содержание, автор Ольга Тогоева, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв.
Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в. и исторических сочинениях XVI–XVIII вв., художественных произведениях, материалах местного почитания Жанны д’Арк в Орлеане XV–XIX вв., трудах французских историков XIX в.
Для историков, литературоведов, культурологов и широкого круга читателей.

Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ольга Тогоева
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Там же Жан Люксембургскйй, продавший девушку англичанам, был удостоен от автора сравнения с Иудой, предавшим Христа: «A jamdicto de Lucemburgo extitit (proth dolor) mancipata quo divulgato regnicole merito corde defleverunt ac extunc ipse de Lucemburgo earn innoocentem ad instar Jude Christi traditoris Anglicis emulantibus post longincam carceris torturam venumdari non veritus est» (Ibid., f. 49).

Важно отметить, что латинский текст хроники Шартье, охватывающий 1422–1450 гг., был, очевидно, создан еще до процесса по реабилитации Жанны д’Арк: Samaran С. La chronique latine inédite de Jean Chartier (1422–1450). P., 1928. Он сохранился всего в одном экземпляре и до сих пор не издан.

Подробнее о сравнении Жанны д’Арк с Христом см.: Глава 3. § 3.

835

Chronique d'Antonio Morosini. P. 352.

836

Journal dun bourgeois de Paris. P. 297.

837

B данной связи интерес вызывает небольшой текст, дошедший до нас в том же кодексе, что и «Errores haereticorum Waldensium» (подробнее о нем см.: Глава 2. § 2.2) и, очевидно, также датирующийся самым концом XIV в. Этот отрывок был посвящен проблеме организации эффективного допроса членов секты вальденсов, во время которого, в частности, следовало в обязательном порядке расспрашивать подозреваемых о почитании различных групп христианских святых — ангелов, мучеников, проповедников, апостолов, дев и вдов: «Qualis est sanctus ille? angélus, martyr, confessor? apostolus, virgo, vidua?» (Documente vornehmlich zur Geschichte der Valdesier und Katharer. Р. 333). Таким образом, если судить по откликам современников, Жанна, вне всякого сомнения, относилась к святым: она была девой и мученицей.

838

Journal dun bourgeois de Paris. P. 397. Речь в данном пассаже шла о самозванке Клод дез Армуаз, несколько лет подряд выдававшей себя за Жанну д’Арк.

См. о ней: Глава 4. § 3.1.

839

Это произошло после капитуляции английского гарнизона Шербура 12 августа 1450 г.

Подробнее см.: Басовская Н. И. Указ. соч. С. 339–347.

840

«Sçavoir la vérité dudit procès et la manière comme y a esté procédé» (Lenquête ordonnée par Charles VII, en 1450 et le codicille de Guillaume Bouillé / Texte établi, traduit et annoté par P. Doncoeur et Y. Lanhers. P., 1956. P. 33).

841

Ibid.

842

«Aucunes escriptures, procès ou autres choses touchant la matière» (Ibid. P. 35).

843

Наиболее подробно основные этапы процесса по реабилитации Жанны д’Арк проанализированы издателем его материалов Пьером Дюпарком: PN, 5, 1–128.

См. также: Contamine Ph., Bouzy О., Hélary X. Op. cit. P. 360–395.

844

PN, 2, 317–348.

845

PN, 5, 7.

846

Именно поэтому, как справедливо отмечал Пьер Дюпарк, показания свидетелей, собранные в 1450 г., не были включены в материалы процесса по реабилитации: обстоятельства, при которых они были получены, не соответствовали нормам канонического права (PN, 5, 11).

847

О Прагматической санкции 1438 г., юридически оформившей значительную независимость галликанской церкви от папства и в определенной мере подчинившей ее королевской власти, см.: Плешкова С. Л. Французская монархия и церковь (XV — середина XVI в.). М., 1992. С. 25–36.

848

Названными поименно в папском рескрипте ( personas in rescripto nominatas specialiter ) оказались лишь те участники суда над Жанной д’Арк, которые уже умерли к 1455 г.: Жан д’Эстиве, Пьер Кошон и Жан Ле Метр (PN, 1, 19).

849

PN, 1, 156.

850

PN, 1, 111–150.

851

PN, 1, 244–315.

852

PN, 1, 315–340.

853

PN, 1, 341–410;

PN, 1, 410–473.

854

PN, 1, 473–488.

Рассказ д’Олона не был при этом переведен с французского на латынь, что, как мне представляется, указывает на большую спешку, в которой собирались свидетельские показания.

855

PN, 1, 492–493, 495, 509–513.

856

PN, 1, 515.

857

PN, 1, 516.

858

PN, 2, 1–4.

859

PN, 2, 610.

860

«Dietrinque Johannam, ас ipsos actores et parentes ejusdem, nullam notam infamie seu maculam, occasione premissorum, contraxisse seu incurrisse, immunemque et expurgatam fore et esse» (Ibid.).

861

Основу для подобной трактовки процесса по реабилитации заложил издатель его материалов Пьер Дюпарк: PN, 5, 11–19, 59–124.

См. также:

Duby G. et A. Les procès de Jeanne d’Arc. P, 1973. P. 297;

Warner M. Joan of Arc. The Image of Female Heroism. P. 15;

Contamine Ph. Naissance d’une historiographie. P. 140;

Winock M. Op. cit. P. 19–25;

Crane Р. The Perfomance of Self. Ritual, Clothing, and Identity During the Hundred Years War. Philadelphia, 2002. P. 82;

Pinzino D. M. Joan of Arc and Lex privata: A Spirit of Freedom in the Law // Joan of Arc and Spirituality. P. 94.

862

PN, 1, 95.

863

Предварительный список этих ошибок был представлен еще в начале процесса адвокатом семьи д’Арк Пьером Можье: PN, 1, 60–62.

864

PN, 5, 59–124.

865

Следует учитывать, что трактаты, вошедшие в материалы процесса по реабилитации, создавались в разное время. Самым первым, в 1450 г., был написан уже упоминавшийся выше трактат Гийома Буйе, который основывался на показаниях лишь тех свидетелей, кого успели опросить в ходе королевского расследования (PN, 2, 317–348). Позднее, в 1452 г., были созданы сочинения Эли де Бурдея, епископа Периго (PN, 2, 40–156) и Тома Базена, епископа Лизьё (PN, 2, 157–219). К 1453 г. относился трактат Робера Цибуля, канцлера собора Парижской Богоматери (PN, 2, 348–400). Эти авторы уже могли использовать сведения, полученные от свидетелей, допрошенных в ходе следствия 1452 г. Наконец, в 1456 г. были написаны трактаты Мартина Берруйе, епископа Манса (PN, 2, 219–257), Жана Бошара, епископа Авранша (PN, 2, 257–265), и Жана де Монтиньи, парижского каноника и советника парламента (PN, 2, 266–317). Итог размышлениям теологов и юристов подводило «Сводное изложение» инквизитора Франции Жана Бреаля (PN, 2, 405–600). Кроме того, в материалы процесса оказался включен трактат Жана Жерсона «De mirabili victoria», написанный в мае 1429 г. после победы Жанны д’Арк под Орлеаном (PN, 2, 33–39).

866

«Dicebatur quod apprehensa fuerat infra territorium et judicionem suam, et quod de diocesi sua non erat» (PN, 1, 182).

867

По мнению Николя де Упвиля, отказавшегося стать членом суда в 1431 г., дело Жанны д’Арк в принципе не нуждалось ни в каком расследовании, поскольку уже было рассмотрено в Пуатье при участии архиепископа Реймсского ( jam fuerat examinata per clerum Pictavensem et per archiepiscopum Remensem ), которому формально подчинялся епископ Бове: PN, 1, 445.

868

Наиболее подробно эти претензии были изложены в «Сводном изложении» Жана Бреаля: PN, 2, 541–544.

869

Детальное описание отношения судей к Жанне дал Жан Бреаль: PN, 2, 518–522.

См. также: PN, 2, 293–297, 319–347, 399.

870

«Et credit quod judices et adsistentes in processu, procedebant favore Anglicorum, et quod non fuissent ausi eis contradicere» (PN, 1, 219).

871

В 1452 г. участник процесса 1431 г. Барден де ла Пьер передавал собственные слова Жанны д’Арк, называвшей Кошона своим главным врагом: «Quia estis inimicus meus capitalis» (PN, 1, 186).

872

«Si ipsa Johanna tenuisset partem Anglicorum, non ita rigorose processissent contra ipsam Johannàm sicut fecerunt» (PN, 1, 181).

См. также: PN, 1, 184, 189, 212, 236.

873

«Et cum sibi diceretur quod processus suus mitteretur ad papam ut ipsum judicaret» (PN, 1, 229).

См. также: PN, 1, 186, 189, 201, 223; PN, 2, 166–171.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ольга Тогоева читать все книги автора по порядку

Ольга Тогоева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк отзывы


Отзывы читателей о книге Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк, автор: Ольга Тогоева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x