Ольга Тогоева - Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк

Guéret-Laferté M. Camille et Jeanne. L’influence du courant humaniste sur l’image de Jeanne d’Arc // Images de Jeanne d’Arc. P 105–107.

Boccaccio G. De mulieribus Claris / A cura di V. Zaccaria. Milano, 1967. Ch. XXXIX. P. 160.

См. выше: Глава 1. § 5. О трактовке образа Жанны д’Арк в жизнеописаниях знаменитых людей в раннее Новое время см. также: Тогоева О. И. Пастушка, ставшая амазонкой. Образ Жанны д’Арк во французских жизнеописаниях знаменитых людей XVI–XVII вв. // Адам и Ева. Альманах гендерной истории. 2012. Вып. 20. С. 11–36.

PN, 2, 39.

«Quod observare debet circumstantias omnes débitas, ut, quando oportet et ubi oportet, qualiter oportet, et ita de reliquis, ut sapiens judicabit» (PN, 2, 38–39).

«In Puella nostra, virili et militari, quam ex certis signis elegit Rex celestis, tanquam vexilliferam ad conterendos hostes justitie et amicos sublevandos» (PN, 2, 39).

«In casibus vel necessitatis, vel evidentis utilitatis, vel approbate consuetudinis, vel ex auctoritate seu dispensatione superiorum» (PN, 2, 39).

О знакомстве Мартина Ле Франка с творчеством Боккаччо см., к примеру: Taylor Р. M. Down to Earth and Up to Heaven: the Nine Muses in Martin Le Franc «Le Champion des dames» // Fifteenth Century Studies. 2007. № 32. P. 164–175 (там же — литература по теме).

«Scez tu point que Jarson en dit? / Je te dy maistre Jan Jarson / Qui d’elle ung petit traictié fit, / Plus subtil que nous ne penson» (Le Franc M. Op. cit. P. 96. V. 16949–16952).

Ibid. P. 85. V. 16685–16704.

Подробнее о трактовке образа Жанны д’Арк у Мартина Ле Франка см. ниже: Глава 4. § 2.2.

«Puella ferociorem ascendit, et ardens in armis, hastam vibrans saltare, currere atque in gyrum se vertere haud aliter coegit equum, quam de Camilla fabulae tradunt» (Pii Secundi Pontificis Maximi Commentarii / Ed. by I. Bellus, I. Borokai. Budapest, 1993. T. 1. P. 302).

«Apparuique in armis uirago et nunc Borgundos, nunc Anglicos magnis stragibus confecit» (Enee Silvii Piccolominei postea Pii PP. II. De viris illustribus / Ed. by A. van Heck. Città del Vaticano, 1991. P. 72).

Иванова Ю. В. Жизнеописания. С. 141.

«Volendo dimonstrare a moderni tempi la nostra Janna polcella gaya essere stata non de minor gloria et valore che fusse lantiqua Camilla» (Sabadino de li Arienti J. Op. cit. P. 102..

Dobbiamo duncha sapere, che questa Janna polcella gaya nacque in Franza nel paese de Barois, la quale da la etate de octo anni fin a li sedexe fu guardatrice de pecore» (Ibid. P. 102).

Ibid. P. 102–103.

Ibid. P. 103.

Ibid.

Ibid. P. 105–106.

«Che cosi piace a Dio; et credenti, credenti a le mie parole, che ne vedereti effecto de grande gloria» (Ibid. P. 106).

«Quum a principio magnam aetatis suae partem inter pecora egisset, ibi cum suis sodalibus, cum quibus pascendo pecora observabatur, saepius cursum exercebat; et modo hue atque illuc illi frequens cursus erat; et aliquando currendo hastam, ut fortis eques, manu capiebat, et ajborum truncos validissimis vulneribus percutiebat. Plerumque etiam aliquam ex equabus…viriliter ascendebat, et, hasta brachio supposita, currendo ictus validos inferebat…Per hujusmodi autem exercitationes mulier evasit fortissima» (Q, 4, 523).

«Postquam Janna haec virago totius regii exercitus declarata imperatrix, mandavit rex coruscantia arma necessaria eidem statim dari equumque fortissimum admoveri, phaleris aliisque ornamentis mirifice coopertum» (Q, 4, 526).

«Et croy son fait estre plus divin que humain, car au fait de sa vacation champestre, oysiveté chastioit et à tous honnestes faitz se exercitoit» (Dufour A. Op. cit. P. 162).

Belleforest F. de. L’histoire des neuf roys Charles de France. P., 1578. P 306.

Dubreton A. Histoire du siège d’Orléans, et de la Pucelle Ieane. P, 1631, б.п.

Ibid. P. 112.

Иванова Ю. В. Гуманистическая историография. С. 129–130.

«Jehanne…de son estât bergière, de cueur gentil, petite de stature, brefve en langage, substantieuse en sentence, légière, agile, sage, devote et chaste, hardye, magnanime» (Dufour A. Op. cit. P. 162).

См. также:

Billon F. de. Le fort inexpugnable de l’honneur du sexe féminin. P., 1555. F. 44v;

Thevet A. Les vrais pourtraits et vies des hommes illustres. P, 1584. P. 279;

Béroalde de Verville F. La pucelle d’Orléans: sous le sujet de cette magnanime pucelle est représentée une fille vaillante, chaste, sçavante et belle. P., 1599.

Наиболее показательным, с этой точки зрения, являлось сообщение Симфорьена Шампье, уверявшего своих читателей в том, что Жанна освободила многочисленные французские города, в том числе Париж и Орлеан: Champier Р. La nef des dames vertueuses. P., 1503, б.п.

«Nam quocumque iret, uictoria sequebatur eratque territori omnibus hostibus» (Enee Silvii Piccolominei postea Pii PP IL De viris illustribus. P. 73).

См. также:

Sabadino de li Arienti J. Op. cit. P. 110–111;

Dufour A. Op. cit. P. 164;

Lesnauderie P. de. A louenge de mariege et recueil des hystoires des bonnes, vertueuses et illustres femmes. P., 1523. F. 51v;

Le Moyne P. La gallerie des femmes fortes. P., 1647. Р. 306.

Sabadino de li Arienti J. Op. cit. P. 107; Q, 4, 526;

Belleforest F. de. L’histoire des neuf roys. P. 304;

Thevet A. Op. cit. P 279;

Vulson, sieur de la Colombière. Les portraits des hommes illustres françois, qui sont peints dans la Galerie du Palais Cardinal Richelieu. P, 1648. Р. 84.

См. о нем прежде всего: Christine de Pisan, Jean Gerson, Jean de Montreuil Gontier et Pierre Col. Le débat sur le Roman de la Rose / Ed. par E. Hicks. P, 1977.

См. также:

Badel P.-Y. Le Roman de la Rose au XIVe siècle. Etude de la réception de l’oeuvre. Genève, 1980;

Smith G. L. Jean de Meun in the «Cité des Dames»: Author versus Authority // Fifteenth Century Studies. 2010. № 35. P. 132–142 (там же — список новейшей литературы по теме).

Как полагает Ян Маклин, «Спор о женщинах» завершился лишь в 30-е гг. XVII в.:

Maclean I. Women Triumphant: Feminism in French Literature, 1610–1652. Oxford, 1977. P. 31–35;

Eadem. Marie de Gournay et la préhistoire du discours féminin // Femmes et pouvoirs sous l’Ancien Régime / Sous la dir. de D. Haase-Dubosc, E. Viennot. P, 1991. P. 120–134.

Именно с ним, по мнению Эвелин Беррио-Сальвадоре, был связан настоящий расцвет жанра жизнеописаний знаменитых женщин: Berriot-Salvadore Е. Les femmes dans la société française de la Renaissance. Genève, 1990. P 345–361.

Краткое изложение истории «Спора о женщинах» см. в: Winn С. Н. Féminisme // Dictionnaire des lettres françaises. Le XVIe siècle / Sous la dir. de M. Simonin. P, 2001. P. 510–514.

См. также:

Lazard M. Femmes, littérature, culture au XVIe siècle en France // Femmes et pouvoirs sous l’Ancien Régime. P. 101–119;

Maclean I. Marie de Gournay // Ibid. P. 120–134;

Timmermans L. LAccès des femmes à la culture (1598–1715). Un débat d’idées de Saint François de Sales à la Marquise de Lambert. P, 1993. P. 20–28.

«Des dameS су abbat la raige / De cil qui les dames accuse. / Et affin que nul ne mesdye / Des dames par aulcune ruse / des mesdisans mord le langaige / La nef pour vous garder quon ne vous buse» (Champier Р. Op. cit., б.п.).

Postel G. Op. cit. P. 4.

Ibid. P. 5.

«Car ainsi failloit que Dieu non-seulement soublz l’espece masculine se monstrast avec les siens omnipotent, et Dieu des guerres et batailles; ce qu’il monstre trop plus clairement soubz le plus debile et féminin, que soubz le masculin personnage; mais aussi fal-loit que la parfaite religion feust en sa perfection consummée et conduite par le mesme sexe Féminin» (Ibid. P. 26).

«L’Occidentale seroit consummée par la nature Feminine, comme il s’est veu par la susdicte Pucelle Jehanne» (Ibid.).

Подробнее о развитии темы женского превосходства в делах управления у Г. Постеля см.:

Redpath P. A. The nature of woman and her role in religion according to Guillaume Postel // Guillaume Postel. 1581–1981. Actes du Colloque International d’Avranches, 5–9 septembre 1981. P, 1985. P. 137–149;

Dubois C.-G. Les métamorphoses de la sexualité dans la pensée de Guillaume Postel // Dubois C.-G. La mythologie des origines chez Guillaume Postel. Orléans, 1994. P. 11–47;

Idem. L’avenir au féminin: les formes du «futurible» selon Guillaume Postel // Prophètes et prophéties au XVIe siècle. P., 1998. P. 135–147;

Idem. Rôle historique et fonction prophétique de Jeanne d’Arc dans «Les merveilleuses Victoires des femmes» de Guillaume Postel (1553) // Images de Jeanne d’Arc. P. 151–158.

Kelly J. Op. cit. P. 11–12.

«Vous prendrez plaisir à rélire l’honneur de celle qui est vostre honneur» (Béroalde de Verviïle F. Op. cit., б.п.).

Guillaume J. Les Dames illustres, où par bonnes et fortes raisons il se trouve que le sexe féminin surpasse en toutes sortes de genres le sexe masculin. P, 1665.

Ibid., préface.

Salvat М. Amazonia: le royaume de Femminie // La représentation de l’Antiquité au Moyen Age / Publ. par D. Buschinger et A. Crepin. Wien, 1982. P. 229–241;

Petit A. Le traitement courtois du thème des Amazones d’après trois romans antiques: Enéas, Troie et Alexandre // MA. 1983. T. 89. P. 63–84;