Ольга Тогоева - Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк

Тут можно читать онлайн Ольга Тогоева - Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство Центр гуманитарных инициатив, год 2016. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Центр гуманитарных инициатив
  • Год:
    2016
  • Город:
    М.; СПб.
  • ISBN:
    978-5-98712-644-8
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Ольга Тогоева - Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк краткое содержание

Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк - описание и краткое содержание, автор Ольга Тогоева, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв.
Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в. и исторических сочинениях XVI–XVIII вв., художественных произведениях, материалах местного почитания Жанны д’Арк в Орлеане XV–XIX вв., трудах французских историков XIX в.
Для историков, литературоведов, культурологов и широкого круга читателей.

Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ольга Тогоева
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

2736

Ibid. T. 1. P. III.

2737

Ibid. P. VII. Особо Анри Валлон выделял в этих материалах показания участников военных кампаний 1429–1430 гг. — графа Дюнуа, герцога Алансонского и Луи де Кута — т. е. именно те рассказы, в которых наиболее ярко проявился концепт чуда в жизнеописании Жанны д’Арк и которые во второй половине XV в. легли в основу орлеанского корпуса документов, посвященных Деве: Ibid. P. VI–VII.

2738

Ibid. Р. 4.

2739

Ibid. Р.17.

2740

«Si le sentiment des souffrances que la guerre apporte, si la haine qu’inspire la vue du conquérant maître du sol natal avait suffi pour donner un sauveur à la France, il serait né partout ailleurs» (Ibid. P. 8–10).

2741

Ibid. P. 2.

2742

Ibid. P. 11–12.

2743

Ibid. P. 14–15, 23–24.

2744

«Mais ce vêtement, quelle avait adopté par pudeur, n’était point sa seule sauvegarde en cette compagnie d’hommes de guerre.. Ils étaient comme enflammés de l’amour divin qui était en son âme, et devenaient chastes et purs par la contagion de sa sainteté» (Ibid. P. 24).

2745

Ibid. Р. 100–110.

2746

Подробнее о возникновении данной легенды см. выше: Глава 1. § 4.3.

2747

Ibid. Р. 31; Т. 2. Р. 200.

2748

Ibid. T. 1. Р. 37–38.

2749

«La Pucelle avait donné son signe…Jeanne était donc bien l’envoyée de Dieu, c’était le cri du peuple; c’était aussi le sentiment des docteurs les plus autorisés» (Ibid. P. 79).

2750

Ibid. P. 220–260.

2751

«Les prophètes ont eu des révélations déterminées; ils ont parfois annoncé des choses que l’événement a démenties…parce que les actes de la Providence ne sont point des actes de la fatalité, et que Dieu…petit aussi…révoquer les promesses de sa miséricorde» (Wallon H. Op. cit. T. 1. P. 193).

2752

«Ses ennemis…lui ont élevé un monument plus irrécusable qu’aucun de ceux qui ont établi les droits des saints à la vénération des fidèles. Sa belle et grande figure brille plus parmi ces outrages quelle ne l’eût fait parmi les formules respectueuses d’un procès canonique» (Ibid. P. 194).

2753

«Image de Rédempteur, divine modèle de son martyre» (Ibid. T. 2: Р. 214).

2754

Ibid. P. 213.

2755

Ibid. Р. 215–216.

2756

«Tout le monde, en effet, la proclamait sainte» (Ibid. P. 216).

2757

Ibid. P. 257.

2758

«Après cela Jeanne n’a pas été déclarée sainte; mais peuton dire que l’Eglise ait méconnu s dm caractère?» (Ibid. P. 281).

2759

«Témoignage durable de la vénération de la France pour la sainte fille» (Ibid. T. 1. P. 77).

2760

Ibid. T. 2. P. 282.

2761

«Les enquêtes sont, dès à présent, entre les mains de tous, par l’édition des deux procès…Quel plus grand témoignage en effet à la gloire des saints que des actes mêmes de leur martyre?» (Ibid.).

2762

Et quelle meilleure réponse è ceux qui aujourd’hui encore l’accusent de l’avoir condamnée?» (AN. Série AB — Fonds privés. AB 19. 522–525 — Papiers de Mgr Dupanloup évêque d’Orléans. AB 19. 522. Dos. 6, письмо от 15.08.1867).

2763

Ibid., письмо от 23.08.1867. Таким образом, оказались перечислены все нормы канонического права, введенные Бенедиктом XIV.

2764

Krumeich G. Jeanne d'Arc à travers l’Histoire. P. 172–174.

2765

Baunard L. Jeanne d’Arc et la délivrance d’Orléans. Orléans, 1868.

2766

Любопытно отметить, насколько плохо на тот момент епископ Орлеанский представлял себе источниковую базу по истории Жанны д’Арк. Имя Кишра не было ему знакомо, иначе сложно объяснить, почему свое послание он отправил брату главы Школы Хартий, Луи Кишра, хранителю библиотеки св. Женевьевы. Тот направил его к Жюлю, «который посвятил всего себя этим исследованиям и занимает в этом вопросе весьма видное место»: Dupanloup. Correspondance (Pontcherron — Quittemel) // BNF. Nouv. acq. fr. 24703, f. 639–639v (письмо от 22.03.1869).

2767

Ibid., f. 640–640v (письмо от 3.03.1869).

2768

Jeanne d'Arc. Fête du 8 mai 1869 // CJA. 9.41 (1859–1876). Dos. 11.

2769

Dupanloup F. Second panégyrique de Jeanne d'Arc. Orléans-P., 1869. P. 6.

2770

«J ai dit la sainte, Messieurs: vous jugerez, je lêspère, après avoir entendu ce discours, que ce nom n’est pas trop grand pour elle» (Ibid.).

2771

«Et l’Eglise elle-même, à qui seule il appartient de déclarer authentiquement la sainteté, le décidera peut-être un jour pour nous» (Ibid.).

2772

«Vous avez vu l’inspirée, l’héroïne, la martyre…Mon dessein, Messieurs, est de vous révéler. la sainte dans la jeune fille, la sainte dans la guerrière et dans la suppliciée» (Ibid. P. 7).

2773

Ibid. P. 8.

2774

Ibid. P. 9.

2775

Ibid. P. 12–16.

2776

Ibid. P. 21–30.

2777

«Lorsqu’on traite à Rome de la béatification d’une vie, d’une âme, on examine avant tout l’héroïcité des vertus. Ce qui fait la sainteté, c’est l’héroïsme des vertus» (Ibid. P. 21).

2778

Ibid. Р. 45–62.

2779

«On nest un Saveur, une image du Christ, qua ce prix. La France na jamais rien de pareil. Elle avait vu des saintes, des femmes grandes et illustres: rien de pareil à Jeanne d’Arc» (Ibid. P. 45–46).

2780

Ibid. P. 47.

2781

«Dans ce martyre, la sainteté, définitivement victorieuse et consomée» (Ibid. P. 52).

2782

«Elle meurt, mais elle triomphe» (Ibid. P. 59).

2783

Ibid. P. 60.

2784

Lanery d’Arc P. Livre dor. № 1056–1059.

2785

«Evêque d’Orléans…demande au Saint Siège de vouloir bien déclarer que cette admirable jeune fille a pratiqué héroïquement les vertus chrétiennes, tant théologales que cardinales, et quelle est digne, en conséquence, d’être inscrite parmi les Bienheureux» (Cochard Th. La cause de Jeanne d’Arc, Pucelle d’Orléans. Procédure. Introduction. Action de grâces. Orléans, 1894. P. 4).

2786

«L’idée de la béatification de Jeanne d’Arc n’est pas nouvelle: elle s’est produite déjà sous une foule d’écrits, et les Evêques réunis à Orléans à l’occasion de ces derniers fêtes en ont tous été frappés» (Minute de la lettre d’envoi au Pape du Panégyrique de Jeanne d’Arc de Mgr Dupanloup et de l’Histoire de Jeanne d’Arc de Wallon // AN. AB 19. 522. Dos. 6: Papiers concernants la canonisation de Jeanne d’Arc).

2787

«Jose dire, très Saint-Père, que rien ne sera plus populaire en France, et partout, en même temps que cet acte paraîtrait très opportun dans les circonstances présentes, très honorables au Saint-Siège et à l’Eglise» (Ibid.).

2788

AN. AB 19. 522. Dos. 6: Papiers concernants la canonisation de Jeanne d’Arc, письмо от 30.09.1870.

2789

Подробнее об организации канонизационного процесса см.:

Langogne P. de. Jeanne d’Arc devant la sainte Congrégation des Rites. P., 1894. P. X–XI;

Brun P.-M. Les péripéties de la canonisation de sainte Jeanne d’Arc // Bulletin de la Société archéologique et historique de l’Orléanais. 1970. № 6. P. 121–134;

Cunningham L. Р. Op. cit. P. IL–73.

2790

He случайно ее любовь к родине как высшая христианская добродетель (а потому — признак святости) стала главной и единственной темой панегирика, который произнес в 1875 г. Эжен Бернар: Bernard Е. Dieu et la France. Orléans, 1875.

2791

Perraud A. Panégyrique de Jeanne d’Arc prononcé dans la cathédrale d’Orléans le 8 Mai 1872. Orléans, 1872. P. 6–7.

2792

«Jeanne d’Arc, au front de laquelle on espère que Rome un jour attachera le diadème de Bienheureuse» (Lemann J. Jeanne d’Arc et les héroïnes juives. Orléans, 1891. P. 7).

2793

Подробнее см.: Dalaran J. Op. cit. P. 55–56.

2794

«Pro processu ordinario informativo super fama sanctitatis, virtutum et miraculorum. Pro relationibus super miraculis. Pro processu ordinario super non cultu» (Instruzione sopra cio die deve farse dai pp. postulated capuccini prima di principiarsi il processo ordinario nelle cause di beatificazione e canonizzazione dei servi di Dio. Roma, 1854 // ADL. Série 50 J — Dépôt de l’évêché d’Orléans. 50 J 1182 — L’Evêché d’Orléans. Procès de l’ordinaire informatif: documentation, instructions pour l’interrogatoire des témoins (1854–1874). P 1).

2795

Ibid. P. 43–45.

2796

Его кандидатура была предложена мэром Орлеана в письме епископу Дюпанлу: ADL. 50 J 1183 — Procès de l’ordinaire informatif: sessions de 1874–1875. P. 14.

2797

Processus Ordinarius Informativus super fama sanctitatis, virtutum et miraculorum in Causa Beatificationis et Canonisationis Servae Dei Joannae d’Arc // Ibid. P 18.

2798

Летом 1874 г. Дюпанлу писал одному из адвокатов веры, называя его «дорогим и драгоценным другом» ( cher et excellent ami ), что из-за болезни не успевает просмотреть «чудесную программу» ( admirable programme ) процесса, присланную ему ранее, но обещает сделать это в ближайшие дни. Он также выражал надежду на то, что работа над «великим проектом» ( grand sujet ) продолжится в лучшем виде: ADL. 50 J 1193 — Correspondance juridique et historique (1874–1878), письмо от 19.06.1874.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ольга Тогоева читать все книги автора по порядку

Ольга Тогоева - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк отзывы


Отзывы читателей о книге Еретичка, ставшая святой. Две жизни Жанны д’Арк, автор: Ольга Тогоева. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x