Андрей Савельев - Афины и Аттика. Древняя история и культура

Ряд захоронений посвящен погибшим или умершим при исполнении своих обязанностей посланников. Вреди них выделяется могила Атемокрита , которого упоминает Павсаний. Атемокрит был послан афинянами к мегарцам с требованием прекратить обработку священной земли, но был убит ими. Также здесь есть могила посланника Пифагора из города Селимбрия (мегарская колония во Фракии близ Византии) и могила посланника с о. Корфу.

Колонны-памятники

Амфарета, 5 в. до н.э., Музей Керамика

Могила Эвколинея

Наиск Амфареты изображает женщину, которая развлекает ребенка игрушечной птичкой. Считается, что это Амфарета оплакивает своего внука. Но, может быть, это Деметра принимает душу скончавшегося младенца. Надпись на стеле гласит: "Я держу любимое дитя моей дочери, которое я обычно держала на коленях, когда мы еще были живы и могли видеть лучи солнца. Теперь, мертвая, я держу его бездыханное тело". Умершая после внука Амфарета встречает его душу, исполняя роль Деметры. Стела имеет следы раскраски: на лице и руках – остатки голубого отттенка, на краях одежды и в волосах – красный оттенок.

Могила Эвколинея – скорее всего, посвящена встрече в загробном мире умершей девочки. На рельефе ее ласково приветствует Персефона. В руках у девочки – ритуальная лента, а у ног – возможно – элевсинские метелки. Левой рукой девочка протягивает богине птичку (символ души). Или же получает ее от богини.

Надгробие Эвфироса отличается неким сакральным предметом, который юноша держит перед собой. Подобные предметы, которые иногда встречаются в древнегреческой иконографии, включая элевсинские изображения, являются каким-то отличительным признаком. Возможно, это символ змеи – атрибут Деметры. Или своеобразных ключ от ворот в Подземный мир.

Могила Эвфироса, 420 г. до н.э.

У Священной дороги выставлен лекиф в честь военачальника Аристомаха с "вполне семейным" рельефом: умершего приветствует Деметра, а рядом, видимо, Персефона.

Лекиф Аристомаха, стела ок. 380 г. до н.э., женщина с зеркалом, стела Патана и Поликтара

В одном из массовых захоронений был найден скелет 11-летней девочки, которая умерла от брюшного тифа во время эпидемии в эпоху Пелопоннесских войн, когда Афинами правил Перикл.

Исследователи, воссоздавшие ее облик, дали ей имя Миртис ("миртовый венок"). Точность реконструкции облика позволили соблюсти полный череп, челюсть, зубы. Молочные зубы позволили взять образцы пульпы и провести анализ ДНК, который определил пол, возраст, цвет волос и глаз и причину смерти.

Ряд участков принадлежал не семьям, а землячествам. На маленькой мраморной колонне на могиле лакедемонцев (спартанцев) записаны имена павших в бою против афинян под предводительством Фрасибула в 403 г. до н.э. Также здесь существовал участок для выходцев из Мессены, украшенный женской статуей.

Кроме могил на некрополе были храмы и святилища, от которых практически ничего не сохранилось. Здание Тритопатреона (храма трех божеств, предков людей), построенное в 5 в. до н.э., было опознано по надписям в нижней части северного и южного углов: "ΗΟΡΟΣ ΙΕΡΟΝ ΤΡΙΤΟΠΑΤΡΕΩΝ ΑΒΑΤΟΝ" и "ΗΙΕΡΟΝ ΤΡΙΤΟΠΑΤΡΕΩΝ". Считалось, что в Тритопатреоне обитали души умерших предков.

Музей Керамика – крупнейшая археологическая коллекция Афин, наряду с Национальным Археологическим музеем и Музеем Агоры.

В первом зале выставлены памятники скульптуры, прежде всего подлинные каменные надгробия афинского некрополя. Одна из древнейших стел, датирующаяся началом 6 в. до н. э., в неглубоком рельефе изображает человека с жезлом в руке – возможно, жреца или правителя.

Архаические надгробия этого типа нередко увенчивались фигурами сфинксов, связанных с загробным культом. В музее представлена статуя сфинкса, сохранившая следы раскраски.

Жрец с посохом, архаичный рельеф

Курос, найденный у Священных ворот, ок. 600 г. до н.э.

Сфинкс – украшение архаического надгробия

Наиболее ценной частью коллекции Музея Керамика являются расписные вазы – от ранних образцов субмикенского стиля погребений, 12-11 вв. до н. э., открытых северо-восточнее Улицы гробниц, близ стены Фемистокла.

Найденные на некрополе Керамика вазы 11-10 вв. до н. э. ("постдворцовая" эпоха) представляют протогеометрический орнамент – довольно примитивные штриховки прямоугольников, треугольников и бордюров. Круговые украшения на вазах, где узор не покрывает всей поверхности и содержит концентрические круги с крестом внутри, видимо, следует отнести к более позднему периоду. Сходная ваза, найденная в Тиринфе, датируется 9 в. до н.э.

Также в этой серии находок представлены керамические детские игрушки – примитивные фигурки и довольно реалистично исполненный конь на колесиках. Традиции изготовления керамических игрушек прослеживаются и в 5 в. до н.э. в простых терракотовых фигурках: всадник, обезьянка, собачка, поросенок.