Олекса Гайворонский - Повелители двух материков. Том. 1: Крымские ханы XV— XVI столетий и борьба за наследство Великой Орды

Г. А. Федоров-Давыдов, Общественный строй Золотой Орды, Москва 1973, с. 55–63, 75–76, 138–144;

В. В. Трепавлов, Государственный строй Монгольской империи XIII в. Проблема исторической преемственности. Москва 1993, с. 86–94;

В. П. Юдин, Орды / Белая, Синяя, Серая, Золотая…, в кн. Утемиш-хаджи, Чингис-наме, Алматы 1992, с. 25–30.

Общий обзор борьбы различных государств за верховенство на территории бывшей Золотой Орды и роли Крыма в этой борьбе см. в: Г. Iналджик, Боротьба за Східно-Європейсъку імперію. 1400–1700 рр. Кримський ханат, османи та піднесения Російської Імперії, «Україна в Центрально-Східній Європі», вип. 2. 2003, с. 119–135. См. также: H. Іnalcik, Power Relationships Between Russia, the Crimea and the Ottoman Empire as Reflected in Titulature, in Passe turco-tatat; present sovietique. Etudes offertes a Alexandre Bennigsen, Paris 1986, p. 178–180.

M. Zdan, Stosunki litewsko-tatarskie za czasow Witolda, w. ks. Litwy, «Ateneum Wileriskie», t. VII, nr. 3–4, 1930, s. 539–541;

Г. А. Федоров-Давыдов, Общественный строй Золотой Орды, с. 152–158;

И. Б. Греков, Восточная Европа и упадок Золотой Орды (на рубеже ХIV-ХV вв.), Москва 1975, с. 208–214, 223–232;

И. М. Миргалеев, Политическая история Золотой Орды периода правления Токтамыш-хана, Казань 2003, с. 136–145;

Б. Н. Флоря, Орда и государства Восточной Европы в середине 15 века (1430–1460), в кн. Славяне и их соседи, вып. 10, Москва 2001, с. 174.

Абуль-Гази-Бахадур-хан, Родословное дерево тюрков, с. 100.

В. Д. Смирнов, Крымское ханство под верховенством Отоманской Порты до начала XVIII века, Москва 2005, с. 131;

И. Абдуллаев, Предки Гираев, «Qasevet», № 27, 2000, с. 26;

А. Г. Гаев, Генеалогия и хронология Джучидов. К выяснению родословия нумизма-тически зафиксированных правителей Улуса Джучи, в кн. Древности Поволжья и других регионов, вып. IV, Нижний Новгород 2002, с. 20–21.

П. С. Савельев, Монеты Джучидов, Джагатаидов, Джелаиридов и другие, обращавшиеся в Золотой Орде в эпоху Тохтамыша, «Записки Археологического общества», т. XII, вып.1, 1858, с. 312–315;

В. Д. Смирнов Крымское ханство, с. 142–151; М. Г. Сафаргалиев, Распад Золотой Орды, с. 167; M.Urekli, Kirim hanliginin kurulusu, s. 4–5;

М. Г. Крамаровский, Джучиды и Крым, «Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии», т. X, 2003, с. 520–521.

T. Narbutt, Dzieje narodu litewskiego, t. VI, s. 500–501.

T. Narbutt, Dzieje narodu litewskiego, t. VI, s. 500–501;

С. Сестренцевич-Богуш, История Царства Херсонеса Таврийского. с. 237. Предание ошибается в том, что была истреблена вся семья Хаджи Герая. Из генуэзских документов известно, что в бытность Хаджи Герая ханом его мать была в полном здравии и приезжала с визитом в Каффу (Э. В. Данилова, Каффа в начале второй половины XV в. (по документам Codice), в кн. Феодальная Таврика. Материалы по истории и археологии Крыма, Киев 1974, с. 201).

См. разные варианты этого предания в: Халим Гирай султан, Розовый куст ханов или История Крыма, с. 12, 14–15; Voyage de Crimee et Circassie par le pays del Tartares Nogais, fait I 'an 1702 par le sieur Ferrand, medecinfranfais, en Lettres edifiantes et curiemes, ecrites des missions etrangeres, t. II, Lyon 1819, p. 226–227; Memoirs of Baron de Tott, Containing the State of the Turkish Empire and The Crimea During the Late War with Russia, vol. I, part II, London 1785, p. 232–233;

С. Сестренцевич-Богуш, История Царства Херсонеса Таврийского, т. II, с. 237;

В. Д. Смирнов, Крымское ханство, с. 186–187; M. Urekli, Kirim hanliginin kurulusu, s. 9-10.

Имя человека, у которого скрывался Хаджи Герай, в различных версиях этого предания приводится по-разному: Девлет-Гельди, Гирей, Джангир-бей. В источниках нередко фигурирует рассказ о том, как после своего восхождения на престол Хаджи отблагодарил спасителя, присоединив его имя (Гирей) к своему собственному. Согласно другой версии предания, Гияс-эд-Дин назвал так своего сына еще при его рождении в честь своего старого воспитателя, также носившего имя Гирей. Эта вторая версия мне кажется более правдоподобной. О разнице форм «Гирей» и «Герай» см. Примечание 79 в разделе VI этой книги.

Принято считать, что Девлет-Берди стал править Крымом лишь в 1426 году (см. М. Г. Сафаргалиев, Распад Золотой Орды, Саранск 1960, с. 232–233), однако в документах крымских генуэзцев «imperator Dolatberdi» упомянут под 1423 и 1424 годами (Notes et extraits pour servir a 1 'historic des croisades au XVe siecle, pub. par N. Jorga, t. I, Paris 1899, p. 29–32; из тех же документов видно, что он уже тогда боролся с [Улу-] Мухаммедом), а недавно в Коктебеле был найден клад с монетами, выбитыми в Крыму ханом Девлет-Берди еще в 1421-22 годах (К. О. Хромов, О правлении ханов в Крыму в 1419–1422 гг. по нумизматическим данным, в кн. X Всероссийская нумизматическая конференция. Тезисы докладов и сообщений, Москва 2002, с. 92–94). Стало быть, Девлет-Берди вступил в борьбу за крымский престол сразу же после гибели Эдиге.

«Крымский улус» — название, принятое для обозначения Крыма как провинции Золотой Орды. В качестве наименования независимого государства, возникшего впоследствии на основе Крымского улуса, в книге употребляется термин «Крымский Юрт», равнозначный термину «Крымское ханство». Об оттенках значений и разнице в употреблении слов «улус» и «юрт» см.: Г. А. Федоров-Давыдов, Общественный строй Золотой Орды , с. 43–44, 110–118.

Из летописи Бадр-ад-Дина ал-Айни, в кн. Золотая Орда в источниках, т. 1, Москва 2003, с. 235.

И. Шильтбергер, Путешествие по Европе, Азии и Африке, Баку 1984, с. 36;

Х. М. Френ, Монеты ханов Улуса Джучиева или Золотой Орды, Санкт-Петербург 1832, с. 35.

A. N. Kurat, Topkapi Sarayi Muzesi Arsivindeki A/tm Ordu, Kirim ve Turkistan Hanlarma Ait Yarhk ve Bitikler, Istanbul 1940, s. 14, 26;

Из летописи Бадр-ад-Дина ал-Айни, с. 235;

М. Г. Сафаргалиев, Распад Золотой Орды, с. 234.

М. Г. Крамаровский, Джучиды и Крым, с. 523.

А. Г. Гаев, Генеалогия и хронология Джучидов, с. 37–39.

«Казаком» в Орде называли лицо, принадлежащее к династии Чингизидов, не занимающее никаких государственных постов и свободно странствующее в сопровождении собственного семейства и свиты из нескольких десятков или сотен слуг. См. H. Inalcik, The Khan and the Tribal Aristocracy: The Crimean Khanate under Sahib Giray I, «Harward Ukrainian Studies», vol. II1-IV, 1979–1980, p. 451–452. В Крымском ханстве существовало очень похожее понятие «казак-султан»: так назывался член ханского рода, не имеющий определенной должности в государственной иерархии управления.

U. Schamiloglu, Tribal Politics and Social Organization of the Golden Horde, Columbia University 1986, p. 183–184, 202–203.

U. Schamiloglu, Tribal Politics and Social Organization of the Golden Horde, p. 196;

L. Langles, Notice chronologiqtie des khans de Crimee composee principalement d'apres les auteurs turcs et persons, in G. Forster, Voyage du Bengale a Petersbourg, vol. 3, Paris 1802, pp. 390–391,393.

Это проявилось в событиях 1432 года, когда два претендента на московский великокняжеский престол, Василий и Юрий, обратились к хану с просьбой рассудить их. Ордынская знать раскололась на два лагеря: Ширины держали сторону Юрия, тогда как Мангыты и Конграты — Василия. Перевес остался за Мангытами и Конгратами. Описание этих событий показывает, что ширинский бей Тегене, в отличие от прочих, осенью покидал волжскую ставку ордынского хана и удалялся зимовать в Крым (М. Г. Сафаргалиев, Распад Золотой Орды, с. 236–237).