Игнатиус Донелли - Атлантида. Мир до потопа

Сходство между кечуа и манданским в словах для обозначения «я» или «меня» (ми) будет рассмотрено.

Совсем недавно доктор Рудольф Фальб из Вены заявил в газетной статье («Neue Freie Presse» of Vienna) о своем открытии тесной связи между языками кечуа и аймара [199], с одной стороны, и арийскими и семитскими [200]— с другой, что в действительности они являют собой самое поразительное сходство с семитскими языками, а особенно арабским, который доктор Фальб знает с детства. Следуя логике этого открытия, доктор Фальб обнаружил: 1) соединяющее звено с арийскими корнями и 2) в результате лицом к лицу столкнулся с поразительным открытием, что «семитские корни в целом арийские». Общие основы всех вариантов найдены в их самом чистом виде в кечуа и аймара, из чего доктор Фальб делает вывод, что высокогорные равнины Перу и Боливии следует рассматривать как точку исхода нынешней человеческой расы.

(После того, как это было записано, я получил письмо от доктора Фальба из Лейпцига от 5 апреля 1881 г. Ученым будет интересно узнать, что огромный труд доктора Фальба о связях арийских и семитских языков с языками кечуа и аймара будет опубликован через год-два. В рукописи более 2 тысяч страниц, и доктор Фальб 10 лет готовил это исследование. Труд на таком материале и на столь любопытную и важную тему вызовет большой интерес).

Но невозможно, чтобы кечуа и аймара могли пересечь Атлантику и попасть в Европу, если не было промежуточного звена в виде Атлантиды с ее хребтами-мостами, соединяющими два континента.

Однако более разумно предположить, что кечуа и аймара были эмигрантами с платоновского острова, чем думать, что Атлантида была заселена из Южной Америки. Те традиции, которые, как мы видели, существуют среди перуанцев, говорят о том, что цивилизованные люди были белыми и бородатыми и пришли или вторглись в эту страну. Они показывают, что цивилизация не развилась в Перу, а была принесена извне, и только в направлении Атлантиды мы можем усмотреть белокожий и бородатый народ.

В действительности, родственные народы, владевшие одной культурой и говорящие на одном языке в ту древнюю эпоху, разделились в Атлантиде и двинулись на восток и на запад. Одни воссоздали цивилизацию своей родины вдоль берегов Средиземного моря, которое, подобно гигантской реке, как бы вытекает из Черного моря и имеет Нил в качестве своего притока, а также вдоль берегов Красного моря и Персидского залива; тогда как другая волна эмиграции поднялась по Амазонке и образовала могущественные народы в ее верховьях в долинах Анд и на берегах Тихого океана.

Африка, подобно Европе и Америке, представляет собой смешение различных племен; чернокожие не все черные и не все имеют курчавые волосы. Африканцы проходят через все оттенки цвета кожи от светлых берберов, которые не смуглее испанцев, до густо черных йолоф [201], живущих между Сенегалом и Замбией.

Следы краснокожих или меднокожих народов находят во многих частях континента. Причард [202]разделяет подлинных негроидов на четыре группы.

Вторую группу он описывает так:

«2. Другие племена имеют облик и черты лица, схожие с европейскими. Цвет кожи черный или темно-оливковый, или же медный, ближе к черному, а волосы, хотя часто волнистые или вьющиеся, но не обязательно коротко курчавые. Таковы бишари, данекил и хазорта, а также самые смуглые из абиссинцев.

Цвет кожи и волосы обиссинцев очень разнообразны, их цвет кожи колеблется от почти белого до темно-коричневого или черного, а волосы от прямых до волнистых, вьющихся и почти густо-курчавых» {376} . «Некоторые из нубийцев имеют кожу цвета меди или черную с оттенком красноты» {377} .

Говоря о берберских государствах, эти авторы продолжают {378} :

«На северном берегу Африки между Средиземным морем и великой пустыней, включая Марокко, Алжир, Тунис, Триполи и Бенгази, тянется непрерывная горная система, известная под общим названием Атлас — в древности Атлантида, а ныне берберские государства… Во всех этих государствах мы находим особые группы народов, подразделяющиеся на многочисленные племена с разным цветом кожи, ныне расселившиеся на обширной территории, но ранее в основном и, вероятно, изначально обитавшие на горных склонах Атласа… Подлинное название берберов — мазирг, с аффиксом или суффиксом, — т-ама-зирг или амазирг-т, что значит «свободные», «господствующие» или «народ благородных»… Мы имеем все основания считать, что берберы уже существовали в самые давние времена и имели такой же душевный склад и физические особенности… Они жили при Менесе в тех же условиях, в каких их нашли финикийские мореплаватели до основания Карфагена. Они были неукротимым кочевым народом, который после приручения верблюдов в значительном количестве проник в пустыню вплоть до Черной Африки… Некоторые из их кланов белокожие, другие — чернокожие с курчавыми волосами.

Говоря о берберских маврах, Причард пишет: «Их телосложение и рост почти такой же, как у южных европейцев, а цвет кожи, если и темнее, то лишь в пропорции к более жаркому климату их страны. Среди них наблюдается большое разнообразие». Джексон [203]пишет: «Мужчины из Темсены и Шовии сильные, крепкие, с медным цветом кожи; женщины красивые. Женщины Феса светлее европейских, но волосы и глаза у них всегда темные. Женщины из Мексинаса очень красивы и имеют бело-розовый цвет лица, как у атлийских женщин».

Немецкие путешественники Спике и Мартиус так описывают мавров: «Высокий лоб, овальное лицо, большие живые черные глаза, обрамленные густыми ресницами и бровями, тонкий, довольно длинный, но не заостренный нос, довольно толстые губы, сходящиеся острым углом, коричневато-желтый цвет кожи, густые ровные черные волосы, а рост выше среднего». Ходсон утверждает: «Туареш — это белый народ берберской расы, мозабиаки — удивительно белые люди, перемешавшиеся с арабами-бедуинами. Вадршаны и вургеланцы темнобронзовые с курчавыми волосами.

Фула, фульбе (ед. ч. пулло), феллани или феллата — это народ из Западной и Центральной Африки. По мнению современных путешественников, фула предназначено стать господствующим народом страны негров. По языку, облику и истории они резко отличаются от соседних племен, превосходя их интеллектуально, но уступая в физическом развитии, согласно Гарту. Голбери описывает их как «сильных и смелых, красновато-черного цвета, с правильными чертами лица, волосы длиннее и менее курчавы, чем у обычных негров, с высокими умственными способностями». Доктор Барт {379} обнаружил большие местные различия в их физических характеристиках, а Бовен пишет, что фула из Бомба некоторые черные, некоторые почти белые, а многие подобны мулатам — от темных до очень светлых. Их черты лица и форма черепа будто изготовлены по европейской мерке. Они считают, что их предки были белыми, а некоторые племена называют себя белыми людьми. Они пришли из Тимбукту, что лежит к северу от их нынешнего местожительства.