Фрэнк Коллин - Уцелевшие атланты

Подобно родовой знати Древнего Египта и Канарских островов, ацтеки искусственно удлиняли себе голову (за счет особых головных уборов). То же самое практиковали и представители знати майя, которые, согласно испанским хроникам, объясняли это тем, что такой обычай был унаследован их предками от «богов». Как свидетельствуют страницы «Кодекса Борджиа» и «Кодекса Борбоникуса», майя также поклонялись похожему на Анубиса божеству в виде собаки, который, подобно священным собакам гуанчей, переправлял человеческие души в преисподнюю.

Однако больше всех о сходстве культур Старого и Нового Света свидетельствует богиня Маат. Олицетворявшая мировой порядок Маат играла ключевую роль в древнеегипетской духовности. Само ее имя являлось синонимом основополагающего принципа хорошо отрегулированного, наполненного целью и смыслом существования и воплощало вселенскую гармонию. В качестве высшей моральной силы она имела власть над всеми остальными богами, даже над самим Ра. Она олицетворяла физические и метафизические законы, управлявшие всеми созданиями, земными и небесными. После того, как человек умирал, над каждым новопреставленным вершился справедливый суд. Сначала 42 судьи выслушивали отрицательное покаяние, которое произносила душа умершего, — самоотречение человека от всего зла, которое покойный совершил при жизни. После этого на одну чашу весов клалось сердце покойного, а на другую богиня Маат клала свое перо. Это перо было ее символом и эмблемой. Изображение пера Маат, смотрящего вертикально вверх, символизировало истинность, правду, гармонию, баланс между противодействующими силами вселенского созидания и вселенской стабильности; это означало баланс, равновесие, священную точку устойчивости. На настенной росписи из гробницы в Гюи изображен вице-правитель Напата (Нубии), вручающий увенчанный пером скипетр Маат своему фараону — молодому Тутанхамону. Вариантами ее имени были Мает, Махт — и Майя.

Имя живших в Центральной Америке майя произошло от их главного города Майяпан. Был ли назван этот город и его люди по имени богини Атлантиды? Майя и в самом деле были знакомы с принципом вселенской гармонии, олицетворявшимся в образе Маат, хотя они называли это словом «Чу-эл», обозначая им оборотную сторону природных явлений, которые, согласно верованиям майя, были организованы в гармоничное взаимодействие вселенским разумом, правившим всем на свете Доказательство существования «Чу-эл» майя находили в наблюдавшемся ими балансе между природой, с ее регулярной сменой времен года и сопровождающего их взаимодействия между растениями, животными и погодой, и соответствующих регулярных циклических изменений звездного неба и расположения планет. Все, что наблюдали майя, свидетельствовало о согласованном во времени взаимодействии между деятельностью, и передвижениями, и изменениями всех живых и неживых существ. Задачей цивилизации было добиваться гармонии человечества с принципом Чу-эл (Маат).

В мезоамериканской архитектуре также очевидны следы воздействия атланто-египетской культуры. В мексиканском городе Тула, названном так по имени «Красной и Черной Земли» тольтеков, встречается множество каменных изваяний людей с европейскими чертами лица, которые изображены в форме кариатид и атлантов, что-то поддерживающих или подпирающих. Изображения двух огромных сплетенных кольцами змей на стенах пирамиды в Тенаюка оказываются повернутыми точно лицом к солнцу в день летнего солнцестояния. Они напоминают о древнеегипетском Апеп — гигантском змее ночи, который сражался с Ра, богом Солнца, во время его долгого путешествия по потустороннему миру, когда Ра пробивался через тьму смерти к заре новой жизни. В изображениях на пирамиде в Тенаюка и в образе змея Апеп зафиксированы одинаковые представления о Солнце. Подобно древнеегипетской Великой пирамиде, стены которой запечатлели все 365 дней годового солнечного цикла, на стенах храма в Эль Тахин устроено 365 ниш по числу этих дней. На вершину храма-пирамиды «Эль Кастийо» в Чечен-Итце ведут 365 каменных ступеней, символизирующих число дней в году.

Храм Тлалока (аналога Атланта у ацтеков) в Каликстлауака построен из красного и черного камня вулканического происхождения, — то есть из тех же самых материалов, из которых, по свидетельству Платона, атланты возводили свои храмы и главные общественные сооружения. Храм Тлалока в Каликстлауака также напоминает о тольтекском названии Атлантиды, которую они называли «Красной и Черной Землей», явно свидетельствовавшим о сохранившихся у них воспоминаниях о цвете ее вулканических пород. Подобно древнеегипетским пирамидам, пирамиды ольмеков, майя и ацтеков воплощали в себе представления об астрономии и были точно так же сориентированы по четырем основным сторонам света. Настенные росписи в храмах Древнего Египта и Мезоамерики наносились одинаковым способом при помощи сетки, разбитой на 19 квадратов. Те, кто возражает против идеи взаимодействия этих цивилизаций, не в состоянии оспорить пример столь конкретного и однозначного совпадения.

Сравнивая ступенчатую пирамиду в Чолула (Мексика) со ступенчатой пирамидой в Саккара (Египет), Мэрион Мулхолл пришла к заключению: «Сходные друг с другом по направлению сторон по сторонам света, по структуре и даже по своим внутренним галереям и помещениям, эти таинственные памятники, расположенные и на востоке, и на западе, стоят как свидетели существования одного и того же общего источника, из которого их строители черпали свои идеи и планы». И, как и в древнейших гробницах в долине Нила, в ацтекских пирамидах сооружался небольшой церемониальный холмик (обычно это была небольшая земляная насыпь конической формы, обложенная сверху камнем), символизирующая «Первозданный Холм», поднявшийся из воды первородного моря в День Сотворения.

Мезоамериканский церемониальный религиозный центр в Цунцунцане представлял собой пять пирамид округлой формы, каждая из которых была выложена десятью слоями камня, разделенными шестью уступами, что весьма напоминало об архитектурных традициях затонувшей столицы атлантов. Платон указывал, что астрономия, храмовая архитектура и принципы городского планирования атлантов базировались на священных для них числах «5» и «6». Мексиканский Дворец Тетитла состоит из 56 комнат, а главная пирамида в Туле, с ее колоссальными каменными изваяниями, несущими на себе следы влияния Атлантиды, состоит из 5 уровней, как и ее Главный Вход. В древнем храме в Эль Тахин имеется 6 алтарей, расставленных вдоль его главной церемониальной лестницы, и сам он конструктивно состоит из 6 уступов. Пусть священные числа «5» и «6» и не характерны для всех без исключения сооружений, воздвигнутых в древности на территории Мезоамерики, однако их присутствия во многих, если не в большинстве ритуальных храмов и пирамид, достаточно для того, чтобы с веским основанием говорить о влиянии Атлантиды.