Фрэнк Коллин - Уцелевшие атланты

Храмы Эцекатль, как никакие другие сооружения в мире (за исключением, пожалуй, некоторых мегалитический построек Британии и Канарских островов), воплощают в себе архитектурный стиль и систему планировки столицы Атлантиды. Наиболее хорошо сохранившиеся храмы Эцекатль можно встретить в Туле («Эль Корраль»), в Каликстлауака, в Земпоала и в Куикуилко. Остатки храма, посвященного божеству Эцекатль, в виде концентрической пирамиды были также обнаружены во время прокладки метро в Мехико-Сити. С тех пор они доступны для осмотра публики.

Главный храм страны, посвященный божеству Эцекатль, в облике которого отразились многочисленные черты влияния Атлантиды, находился в древней ацтекской столице Теночтитлан и был разрушен для того, чтобы построить на его месте католический собор, однако в испанских хрониках сохранилось его подробное детальное описание. Следы влияния Атлантиды выражались не только в том, что в конструкции этого храма нашли свое отражение священные числа атлантов «5» и «6», но и в том, что сами стены 50-футовой круглой пирамиды храма были выкрашены в красный, белый и черный цвета, — то есть в те самые, которые, по свидетельству Платона, предпочитали архитекторы и строители Атлантиды. Более того, эта концентрическая структура была расположена точно в середине центрального храмового комплекса Теночтитлана. Да и сам Теночтитлан был также построен по плану, являвшемуся точной копией плана столицы Атлантиды: его расположили на острове в центре искусственного озера, и он был выстроен так, чтобы его контуры соответствовали фигуре скорпиона — зодиакального знака Атланта. Ацтекское созвездие Скорпиона совпадало с созвездием Скорпиона, известным в Старом Свете, и носило такое же имя. Однако, по замечанию исследователя Элис Макнайс, «удивительно, что скорпион — животное, характерное для пустынь и местностей с исключительно сухим климатом, стало символом расположенного на воде и окруженного со всех сторон водой главного города ацтеков».

Из числа сохранившихся памятников мезоамериканской цивилизации наиболее полно соответствует приведенному Платоном описанию характерной для Атлантиды архитектуры храм в Куикуилко, на южной окраине Мехико-Сити. Этот храм имеет круглую форму и состоит из пяти уменьшающихся кверху уровней-уступов. Он окружен концентрическим рвом, который когда-то был заполнен водой, — согласно священному церемониалу, это изображало море. Ученый Брюс Хантер указывает: «На керамике доколумбова периода из района Гуэррэо (западная Мексика) изображены круглые башни или пирамиды со множеством уступов, которые, как мы предполагаем, являются типичными примерами храмов или святилищ».

Круглая пирамида с бороздками и желобками в Ла Вента, расположенная на смотрящей в направлении Мексиканского залива прибрежной равнине, использовалась для религиозных обрядов ольмеками в Средний классический период (с 1500 по 600 г. до н. э.). Согласно исследованиям Джозефа Кэмпбелла, пирамида в Куикуилко, пожалуй, самая древняя пирамида на территории Мексики, была построена по типу острова вулканического происхождения, расположенного, как и сама пирамида, в центре озера, используемого для проведения религиозных церемоний. В этом видятся очевидные символы, связанные с Атлантидой.

Несмотря на то что сооружение пирамиды в Куикуилко продолжалось вплоть до 400 года до н. э., ее изначальная оригинальная конструкция относится к Среднему классическому периоду (речь идет об остатках сооружений, сложенных из необожженного кирпича-сырца и находящихся под слоем последующих построек). Иными словами, пирамида в Куикуилко относится к периоду около 1200 года до н. э., — то есть к той самой эпохе, когда произошла окончательная гибель Атлантиды. Носящий черты влияния Атлантиды архитектурный замысел пирамиды, включение в элементы ее конструкции священных чисел атлантов, упоминаемых Платоном, время строительства пирамиды и то, что она была посвящена божеству Эцекатль — ацтекскому аналогу Атланта, ясно характеризуют пирамиду в мексиканском Куикуилко как сооружение, построенное руками строителей-атлантов, прибывших в Мезоамерику после гибели их далекой родины. По странной иронии судьбы, пирамиду в Куикуилко постигла та же трагическая судьба, что и саму Атлантиду, когда извержение вулкана в III веке до н. э. погребло пирамиду под слоем лавы и пепла толщиной в 25 футов.

В ходе раскопок пирамиды две тысячи лет спустя был обнаружен небольшой каменный рельеф, изображающий мужчину с ярко выраженными европейскими чертами лица и с бородой клином, на голове которого был надет головной убор конической формы по типу того, что носили троянцы. Похожая на это изображение мужская фигурка из нефрита, с более пышными, курчавыми волосами (сейчас находится в экспозиции чикагского Полевого музея естественной истории) была обнаружена в Теночтитлане вблизи того места, где когда-то располагался раскрашенный в три цвета Атлантиды храм, посвященный Эцекатль. Место, где была обнаружена эта фигурка, ее явно иностранного происхождения черты лица и то, что она выполнена из нефрита, дают веские основания считать Атлантиду местом ее происхождения. По крайней же мере она является предметом, сделанным сразу после гибели Атлантиды и изображающим одного из оставшихся в живых атлантов.

Ничуть не менее символичной и указывающей на влияние Атлантиды, чем пирамида в Куикуилко, являлась и принятая у ацтеков практика возводить самые важные церемониальные сооружения в центре искусственных озер. Так же была построена и сама столица ацтеков, город Теночтитлан. Берналь Диас, непосредственный свидетель покорения испанцами Мексики, в своей «Правдивой истории завоевания» описывал «города и деревни на поверхности воды. Везде из воды поднимались огромные башни, храмы и пирамиды».

Согласно поверьям ацтеков, их главные пирамиды возвышались над водами первородного бездонного моря, из которого когда-то вышли боги и первые люди. Когда Кортес осадил пирамиду в Чолула, ацтекские жрецы пробили отверстия в ее стенах, будучи уверенными, что тем самым вызовут разрушительное безграничное наводнение, в котором потонут все испанцы.

В своей «Истории» Геродот сообщает, что Великая Пирамида фараона Хуфу (Хеопса) в Гизе была возведена над поверхностью подземного озера, в центре которого располагался искусственный холм, насыпанный в память об острове Атум — родине богов и людей, на которой они жили до Великого Потопа. В каждом древнеегипетском храме имелось свое собственное священное озеро, обычно вырытое в форме лошадиного копыта (согласно поверьям, такими были очертания первородного моря до потопа), в котором на рассвете совершали омовение жрецы перед тем, как приступить к служению богам и исполнению священных ритуалов. Ацтекские жрецы, обслуживающие культ бога Тлалока, точно так же совершали ритуальные омовения в храме в Тетитла, считавшемся «дворцом» бога Тлалока. Согласно шумерским поверьям, зиккурат в Уре также возвышался над Абцу — «первоначальной морской бездной».