А Попова - Философия для «чайников». Учебник для академического бакалавриата
- Название:Философия для «чайников». Учебник для академического бакалавриата
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:2017
- ISBN:9785449000941
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
А Попова - Философия для «чайников». Учебник для академического бакалавриата краткое содержание
Философия для «чайников». Учебник для академического бакалавриата - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Кратко говоря, культура – это способ, каким человек существует в окружающем его мире. Этот способ в разных условиях является разным. Так, жители европейских стран пригласят гостя за стол, при этом снимать обувь необязательно. Естественно, что гостю нальют чашку чаю до краев. А вот даже сейчас у народов в степных регионах гостя встретят иначе: предложат сесть на пол, на ковер, при этом обувь снять будет обязательно, а чаю нальют в пиалу на самое донышко, чтобы подчеркнуть свое уважение (показать, что не лень подняться и налить еще). И в каждом случае это проявление культуры своего народа.
Однако для своего времени вырабатываются свои представления о наилучшем способе этого существования в мире, реализации той или иной деятельности. Культура – это соответствие этой деятельности определенным эталонам, критериям, которые выработало на данный момент человечество. Будет ли считаться культурным строительство завода на берегу реки, отравляющего воду и воздух? Нет, т. к. человечество уже разработало более совершенные способы производства, не наносящего вреда человеку и окружающей среде. Соответственно, культура – это определенный критерий определения соответствия тех или иных явлений, действий, поступков современным эталонам и понятиям.
Будет правильным считать, что культура – это лишь то, что отвечает высоким гуманным критериям и служит интересам общественного прогресса и блага общества.
Соответственно, можно выделить:
– Культура труда (внутреннюю и внешнюю). Под первой понимается рациональная организация труда, создание удобных, безопасных и способствующих более высокой производительности труда условий.
– Культура отдыха . Она подразумевает плодотворное и рациональное использование времени, свободного от трудовой деятельности. Отдых должен содействовать духовному или физическому совершенствованию человека. Вряд ли можно назвать культурным отдых в виде пустого разговора с бутылкой пива или пустую болтовню по телефону. Зато принесет пользу чтение книг, поход в кино или театр, прогулка на природу. Также очень хорошо, если у человека есть хобби. Хобби позволяет не просто раскрыть какие-то способности, но и получить психологическую разрядку, отвлечься от повседневных проблем. Особенно это важно, если работа связана с сильными психологическими перегрузками, например у врача, юриста, учителя.
– Культура правовая подразумевает умение немного разбираться в законах, относиться к ним с уважением, поступать по закону. В демократическом государстве правовая культура – важнейший показатель общего уровня развития культуры.
– Политическая культура подразумевает умение разбираться в политических событиях, понимать свою ответственность за судьбу страны, участвовать в наиболее важных политических акциях (выборах, референдумах).
С точки зрения своего внутреннего строения и устойчивого содержания («культурные универсалии») культура имеет два слоя.
Во-первых, это духовная культура, которая включает совокупные знания и методы познания, формы мышления. Сюда относятся также язык и общественное сознание, система образования и воспитания человека.
Во-вторых, это материальная культура человечества – орудия труда и техника, сами навыки труда людей, коммуникации и приборы, жилье, продукты питания. Существуют и такие формы культуры, которые находятся как бы на стыке этих двух пластов (слоев) и представляют собой их органическое единство. К ним можно отнести политическую культуру как единство политического сознания и политической деятельности. Это также и художественная культура как мир произведений искусства, каждый из которых несет в себе один или же много художественных образов, нашедших свое предметное воплощение в книгах, картинах, скульптурах и т. д.
Если говорить о носителях культуры, то можно выделить мировую культуру, национальную культуру, субкультуру.
Многомерность культуры как социального явления проявляется также и в ее социальных функциях.
Прежде всего, она выполняет познавательную функцию, которая помогает получать знания об окружающем мире и бытии человека в нем. В первую очередь эту роль выполняет наука, как важный фрагмент культуры общества. Познание происходит также и в таких формах, как мифы, искусство, религия.
Культура обеспечивает адаптацию человека к окружающей среде. Слово «адаптация» (от лат. adaptatio) означает прилаживание, приспособление. Культура служит целям преобразования природы, что осуществляется с помощью знаний и орудий труда и соответствующих навыков.
Аксиологическая функция означает, что культура являет собой «вместилище» ценностей, т. е. продуктов духовно-практической деятельности человека – идей, образов и идеалов, социальных норм, искусственных предметов. Веками общество накапливало общечеловеческие ценности, выраженные в идеях добра и справедливости, совести, милосердия. Культура – это мир ценностей (аксиосфера), их огромное многообразие – этических и эстетических, религиозных, экономических, политических и иных.
Существует также и социализирующая функция, которая указывает на особую роль культуры в формировании человеческого начала в человеке – высоких потребностей и благородных поступков. Без приобщения к культуре (науке и искусству, к традициям и нормам, опыту общества) нет и не может быть воспитанного и умелого человека.
Коммуникативная функция: культура формирует условия и средства человеческого общения. Культура есть условие и результат общения людей. Условие, потому что только культура дает подлинно человеческие формы общения и средства общения – знаковые системы, языки. Результат, так как только благодаря общению люди могут создавать, сохранять и развивать культуру. Культура – это поле человеческого общения. Она есть то, что связывает, объединяет людей.
Интегративная функция. Культура объединяет народы, социальные группы, государства. Любая социальная общность, в которой складывается своя культура, скрепляется этой культурой. Среди членов общности распространяется единая совокупность убеждений, ценностей, идеалов, характерных для данной культуры и определяющих сознание и поведение людей. У них формируется чувство принадлежности к одной культурной группе.
В этом плане можно выделить различные слои культуры: мировая, национальная, субкультура.
Мировая культура – это синтез лучших достижений всех национальных культур различных народов, населяющих нашу планету. Бесспорным элементом мировой культуры является творчество француза Вольтера, англичанина Шекспира, россиян Толстого и Достоевского. Так, к достижениям мировой культуры можно отнести современные представления о правах и свободах людей, достижения технического прогресса: атомная энергия, методы лечения болезней.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: