Олег Арин - О любви, семье и государстве [Философско-социологический очерк]

Шопенгауэр. Мир как воля и представление. Дополнения, с. 806, 807.

Подр. см.: Русский эрос, или Философия любви в России.

Шестаков. Эсхатология и утопия, с. 73.

Соловьев, т. 2, с.501.

Между прочим, в прекрасной работе болгарского философа Кирилла Василева в главке «Любят ли животные?» научно доказана несостоятельность идеи «любви животных». См.: Василев, Любовь, с. 51–67. Его книга достойна более подробного анализа, но, к сожалению, она мне попалась перед самой сдачей данной книжки в издательство.

Бердяев. Философия свободы. Смысл творчества; Самопознание.

Известно, по одной из легенд Платона, когда-то мужчины и женщины составляли единое целое и назывались андрогинами (по греч. andr — муж, мужчина, gyne — жена, женщина). Затем Зевс разделил их на половинки, после чего каждая половинка ищет свою вторую часть, чтобы объединиться в любви.

Камионский С.А. О сущности любви (из книги "Философия любви"). — Интернет.

Лукьянов. Идея метакритики "чистой" любви.

Шестаков. Эрос и культура.

Например, см.: Петров. Философия любви и философия сексуальности. — Интернет.

Уэллс. Крах психоанализа (От Фрейда к Фромму).

Fromm. The Art of Loving, p. 7.

Хотя уверен, найдутся психологи, которые «углубятся» в борьбу женских и мужских начал внутри человеческого организма, разрешение которой на выходе даст или любовь (победила женщина), или вражду (победил мужчина).

Фромм. Иметь или быть, с. 53.

Helm. Love.

Moseley. Philosophy of Love.

Подр. см.: Диалектика силы, с. 247–251.

В этом можно убедиться, прочитав книгу Черткова (О любви), который как раз на основе высказываний поэтов и писателей пытался сформулировать понятийное определение любви. Ничего у него не получилось.

Подр. о редукционистах см.: Диалектику силы, с. 264–267.

Гегель. Работы разных лет, т. 1, с. 18.

Гегель. Работы разных лет, т.2, с.104.

Все это происходит в соответствие с усложнениями в любой сфере бытия, будь то неорганический или органический миры. Причем более сложные системы считаются более развитыми, чем менее сложные системы. Все эти вещи подробно расписаны в теории сложности и во множестве других концепциях развития.

Гегель. Работы разных лет, т.1, с.299.

Кстати, когда в период начала «перестройки» в СССР, во время телемоста между США и Советским Союзом, одна русская женщина в гневе заявила, что в отличие от сексуально развращенных Соединенных Штатов в России «секса нет», в ответ раздался гомерический хохот американцев. Но эта женщина была абсолютно права: секса как блуда в Советском Союзе действительно не существовало. А если где-то возникали эпизодические вспышки группового секса, ее участники подвергались уголовному наказанию.

В античном эросе женщина нередко была лишена права избирать; чаще всего она фактически могла быть только объектом любви, хотя, естественно, были исключения.

Эта закономерность проявляется даже в выборе собак. Чтобы убедиться в этом, достаточно сходить на выставки собак и сравнить их с хозяевами.

Гегель. Философия права, с. 208–209.

В данном случае я не имею в виду тип внебрачных отношений между мужчиной и женщиной, характерных для капиталистических стран Запада, получивших название бой/герл френдства. Некоторые пытаются назвать этот тип отношений семьей, хотя уже само название вопиет против такого обозначения: friendship — дружба. Естественно, это никакая не семья, поскольку обычно мужчина и женщина даже не ведут совместного хозяйства. В подавляющем большинстве случаев этот тип отношений, для которого уместно слово сожительство, не предполагает детей.

Напр. см.: The Independent, 17 January 2005.

Подр. см.: Вейнингер. Пол и характер.

Тем не менее, часть английских ученых склоняется к тому, что больший объем мозга мужчин (в среднем на 10 %), чем у женщин предопределяет более высокий уровень интеллекта первых над вторыми. Такой вывод был сделан на основе исследования 24 000 студентов, проделанный Полем Ирвингом (Манчестерский университет) и Ричардом Линном (Университет в Ольстере). — See: The Times, August 25, 2005, p. 9.

Примечание для не русского читателя: эссе посвящено художнице Наталье Гончаровой, дальнему потомку семьи Пушкиных. Жену Пушкина также звали Наталья Гончарова.

Цветаева. Мой Пушкин, с. 131.

See: Istvan. The Road to Stockholm. Nobel Prizes, Science, and Scientists.

Гегель. Философия права, с. 215–216. Дальнейшие ссылки на Гегеля в тексте по данной работе.

The Vancouver Sun, March 28, 1994, p. 4.

Эта картина воспроизведена в газете: The Independent (13 February 2005, p. 18).

После формулировки этого определения я обнаружил у Аристотеля нечто похожее: «А важнейшие виды прекрасного — это слаженность, соразмерность и определенность». — Аристотель. Сочинения в четырех томах. Т.1 (Метафизика, XIII 3, 1078 a 34), с.327.

В этом месте мне могут возразить, что, дескать, рожают и не «оптимальные». К сожалению, да. Но и без всякой статистики должно быть очевидным, что дети не «оптимальных» как раз и составляют основной процент больных людей, сокращающих среднюю дельту жизни конкретного общества и, соответственно, всего человечества.

The Times, March 22, 2005, p.6.

See: Fang Xiaofen. History and Characteristic of Family and Clan Regulations.

В главе о Любви был использован похожий метод, но там при воссоединении двух субъектов в целое МЫ сами субъекты хотя и меняют свое качество по силе, но сохраняют свою субъектность. То есть женщина остается женщиной, мужчина — мужчиной. В случае же образования семьи происходит трансформация самих субъектов.

Интересно, что в русском языке случайно, но симптоматично слово муж и жена начинаются и заканчиваются одной и той же буквой: Ж. Она соединяет две субстанции: мужа и жену=муЖена через букву, с которой начинается не менее важное слово — жизнь. По-моему, неспроста.

Подр. см.: Хемминг. Завоевание империи инков. Так же: Азимов. История США. Освоение Северной Америки.

See: McEvedy and Jones. Atlas of World Population History.

Энгельс, с. 26.