Виктор Цыгульский - Диалектика истории человечества. Том 2

И, однако, Маркс неоднократно повторяет, что объекты труда и рабочие средства, которые не входят в производственный процесс, не могут, разумеется, иметь никакого влияния на его развитие, т.-е., вообще, не существуют для него. Так, например, в первом томе «Капитала" говорится: «Машина, которая не служит в трудовом процессе — бесполезна. Кроме того, она подвергается разрушающей силе естественной смены веществ. Железо ржавеет, дерево гниет. Пряжа которая не идет на ткань или на вязанье, является испорченной хлопчатной бумагой. Живой труд должен взять эти вещи, воскресить их из мертвых превратить их из только возможных в действительные и действующие потребительные ценности. Обожженные пламенем труда, усвоенные его телом, одухотворенные в процессе его логических и профессиональных функций, они, хотя и потребляются, но целесообразно, как элементы образования новых потребительных ценностей, новых продуктов, которые способны, как жизненные средства, войти в индивидуальное потребление, или, как средства производства, в новый трудовой процесс».

Одним из важнейших моментов единства и различия с производством выступают производственные отношения, вытекающие из производства и существующие в единстве с ним. Какова здесь диалектическая взаимосвязь?

Между возникающими, — в про цессе неизбежного исторического приспособления человеческой производительной силы к определенному состоянию средств произ водства - об щественными группами производителей, создаются определённые отношения на почве производства, обмена и распределения ими продуктов труда: производственные отношения. Поэтому, если понятие производительных общественных сил — понятие не только социальное, но одновременно и техническое, то в отличие от него понятие производственных отношений — чисто социальное, социально-экономическое.

Таким образом, общественное отношение производства возни кает между производителями совершенно неизбежно и необходимо, независимо от воли производителей, в процессе исторического приспособления общества к своим производительным материальным си лам . С изменением состояния производительных материальных сил — с возникновением новых орудий труда и с использованием но вых элементов природы, — неизбежно изменяется и форма приспо собления человека к изменившимся средствам производства,— изменяются и производственные отношения. Труд людей остается сознательной, целесообразной деятельностью, но характер и способ воздействия людей на природу определяется теми свя зями и отношениями, в которых люди между собою находятся. «В общественном производстве люди вступают в определенные; необходимые, от их воли независимые отношения — производственные отно шения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил»… «Во время производства, - говорит в другом месте Маркс, - люди воздействуют не только на природу, но и друг на друга. Они не могут производить, не соединяясь известным образом для совместной деятельности и для взаимного обмена своей деятельности. Чтобы производить, люди вступают в определённые связи и отношения, и только через посредство этих общественных связей и отношений имеет место воздействие людей на природу , имеет место производство. В зависимости от того или иного характера средств производства изменяются, конечно, и общественные отношения производителей друг к другу, изменяются условия, при которых они обмениваются своей деятельностью и участвуют во всем процессе производства». Первый зародыш производственных отношений мы находим уже в первичной производственной организации человека, в семье.

Производственные отношения создаются между производителями, с одной стороны, на почве производства и обмена продуктов, с другой стороны, на почве их распределения и потребления. Приспособление общества к материальным производительным силам непосредственно влечёт за собою определенные отношения производителей на основе того или иного распределения членов общества по различным отраслям производства. Это – технические трудовые отношения между занимающими одинаковое положение в трудовом процессе, равными и связанными друг с другом производителями, например, отношения между занимающими одинаковое положение в производстве фабрично-заводскими рабочим или между работающими на феодала крепостными крестьянами. Но еще важнее организационные отношения между занимающими различное положение в производственном процессе производителями, - вследствие различного распределения между ними орудий труда и трудовых функций, - отношения между руководителями трудового процесса и исполнителями производственных заданий, которые обмениваются своей деятельностью (в юридическом выражении, — это будут отношения господства и подчинения). Таким образом, на почве распределения труда и его орудий возникают определенные отношения как внутри однородной по своему положению общественной группы, так и между разнородными, участвующими в одном и том же производственном процессе общественными группами. И те, и другие виды общественных отношений могут быть объединены, как организационно-трудовые отношения: совокупность их образует способ, форму производства, свойственные данному обществу. Центральное место в способе производства занимает та или иная общественная организация труда.

К обмену деятельностью между различными группами в рамках одного производственного процесса присоединяется и обмен продуктами, результатам различных производственных процессов, между производящими полезные различные блага членам общественной группы. Разделение труда между общинами, находящими в природе различные средства производства, между городом и деревней, между различными отраслями производства — приводит к обмену продуктами, как к необходимому связывающему звену в совокупном общественном производстве. «Обмен не создает различия сфер производства, но только устанавливает связь между формами уже различными и превращает их в более или менее зависимые друг от друга отрасли совокупного общественного производства». Обмен есть, таким образом, необходимое дополнение производства в узком смысле расширяющее сферу последнего: это, по выражению Энгельса, «две функции, в каждый данный момент обусловливающие друг друга и воздействующие друг на друга». «Строго говоря, нет обмена продуктов, но есть обмен участвующих в производстве родов труда. От способа обмена производительных сил зависит и способ обмена продуктов. Вообще способ обмена продуктов соответствует форме производства. Изменится последняя, и изменение формы обмена явится как следствие. Но, с другой стороны, к формам обмена «сводится всё дело при простом обмене товарами между покупателями и продавцами. Но в то же время производство, в отдельных своих исторических формах, мыслимо без обмена продуктов, — обмен же невозможен без производства, которое включает обмен, как одни из своих моментов, необходимых внутренних условий. «Обмен во всех своих мо ментах непосредственно заключен в производстве или определяется этим последним». Таким образом, не только на почве в узком смысле, но и на почве расширяющего его обмена могут возникать определенные общественные отношения, своеобразная усложненная разновидность организационно-трудовых отношений: в меновых отношениях между равными, но независимыми друг от друга производителями, в форме приравнивания продуктов, в вещной форме, проявляется та же единая организация общественного совокупного труда.