Владимер Комлев - Явь и Навь: человеческие и мировые (сборник статей)

Второе по значимости учение в современном мире — диалектический идеализм. В неё совмещение ипостасей Перуна и Свендовинда характеризуется числом ШЕСТЬ. Отсюда ирреальность этой философии. Государства и народы, принявшие государственные символы на основе чисел ПЯТЬ или ШЕСТЬ, лишены внутренней гармонии. Их политики лицемерны или двуличны, а народы живут в мире химер, в иллюзии и ожидании будущих материальных благ или загробного рая. Эти люди вне гармонии с миром и в противоречии с собой.

Имена Сварог, Перун, Свендовинд и их числа — всего лишь обобщения в нашем сознании мировых сил Природы.

Читатели уже сами могут построить до семи философских концепций. За стоящей особняком философией Фрейда скрывается философия числа ТРИ с влечениями и конфликтами психики человека. Эта философия статична и равновесна, как полюса магнита; в ней нет движения Свендовинда. Можно сказать, что это «внутриутробная» философия.

И только мировоззрение на основе числа СЕМЬ или Гармония Великого Триглава было и остаётся славяно-русским.

Как? Змей Горыныч и Великий Треглав одно и то же «лицо»? — обижаются на меня читатели газеты «За Русское Дело» № 4 за 1994 год. А как обычно представляют этого несчастного Змея Горыныча? У него чешуйчатое тело химеры, когтистые лапы и крылья. Обычно три огнедышащих головы с высунутыми змеевидными языками, принимаемыми в народе за разящие жала. Страшилище да и только. И почему-то никого сегодня не пугает и даже вызывает ностальгию страшилище Двуглавого Орла на Гербе бывшей Российской Империи. А сейчас подумайте, кому же, какой голове или двум сразу, принадлежит самая большая верхняя корона Герба? Присмотритесь, и вы заметите, что это не корона, а чешуйчатая голова Змея, из открытой пасти которого выходит не раздвоенный, как обычно, а «растроенный» язык — жало змея в виде креста. Ну чем не Змей Горыныч этот уже трёхглавый Орёл Российской Империи? А может, так оно и есть? Две головы в коронах с крестами, повёрнутые в разные стороны, представляют Перуна, а третья, большая корона с крестом, принадлежит Сварогу. [58] † — это древнерусское начертание буквы «Т» по фотокопии Влесовой Книги. Крест без распятия — символ Великого Триглава. Поскольку расшифровка значения перекладины креста, приведённая в статье «ССС-777», по слову «Евангелие», подтверждает, что перекладина креста является знаком двуликого Перуна. Христианство использовало крест (ведический символ Триглава) для казни человека и труп объявило богом. Ну и ну! Сумма чисел Сварога и Перуна — число ТРИ — выражено в трёх коронах.

Орёл в современной науке о гербах означает власть, господство, прозорливость. Двуглавый Орёл, главная эмблема Герба Российской Империи, была отменена после октября 1917 года, но она сохранялась между февралём и октябрём при Временном правительстве, хотя орёл был в это время «разоружён»: у него «реквизировали» скипетр, державу, корону, щит на груди и изменили цвет оперения с чёрного на белый, то есть произвели изменения с геральдической точки зрения огромные. Последние двуглавые орлы были сняты с угловых башен Кремля в 1937 году.Рис. 1.

Рис. 1. Замена символов.

Двуглавый Орёл был государственным символом России почти 450 лет, с 1473 года. Употребление орла на гербах было в средние века прерогативой только государства в ранге Империи. Традиция эта идёт от древнеримской империи, где жезл с фигурой орла был знаком цезаря — императора, верховного военачальника империи.

Герб теперешней России, как и герб России при Временном правительстве, лишён всех атрибутов власти, и это наводит на размышления. [59] На современных денежных знаках Российской Федерации двуглавый орёл напоминает цыплёнка-табака, распластанного на блюде и приготовленного для поедания. При разглядывании купюры на просвет на груди орла просматривается «ноль», а сетчатый рисунок содержит шестигранники. Грудь Орла должен защищать его собственный щит, например, с символом Триглава на фоне семилучевого солярного знака правого вращения — образа гармонии в развитии, или на фоне семилучевой звезды — гаранта стабильности и устойчивости (последнее относится к денежным знакам).

Вот что писали о гербе в официальных советских изданиях. Правительство страны в первые годы после октября 1917 года придавало большое значение символике государства. Разработанный по всем правилам геральдики герб СССР символизировал основу общенародного государства, союза рабочих и крестьян, добровольное объединение равноправных союзных республик, равноправие наций и интернациональную солидарность трудящихся всех стран.

Поскольку в геральдических знаках всегда есть потаённый смысл, то, что же действительно символизировал герб СССР? Рис. 2.

Рис. 2. Герб СССР.

Солнце как эмблема помещается на гербах всегда в виде полного диска и притом в середине или в верхней половине гербового щита. Такое расположение солнца называется полуденным и означает желание расцвета государства. На гербе СССР солнце не полное и восходящее, то есть символизирует утро. (В точном соответствии с масонской традицией. У алтаря в ложах всегда изображено солнце восходящее «в дельте». — Ред.). Для народа — это вечное ожидание дня расцвета государства, благополучия. И действительно, народы СССР существовали ожиданием лучшего будущего, которое не должно было наступить. Даже Япония, называющая себя страной восходящего солнца, поместила полное солнце в центр своего флага. [60] Герб Японии, напоминающий срез апельсина, содержит магическое число ТРИ СЕМЁРКИ. Даже хорошие обереги действуют до поры, и их надо обновлять или заменять. Территория СССР, изображённая в центре Герба, не освещена солнцем. Она на ночной стороне Земли. Фантаст Герберт Уэллс после беседы с В.Лениным написал книгу «Россия во мгле». Вернее было бы сказать: «Россия в ночи». По взаимному расположению на Гербе земного шара и солнца Россия не только в ночи, но над её территорией властвует зима. Все семьдесят лет народы СССР жили в ознобе от царящего в стране «холода». Вначале репрессировали народ, потом репрессировали тех, кто репрессировал. [61] Сейчас те из троцкистов, кого не успели репрессировать в 1937 году, захватили власть и разворовали страну. При всеобщей образованности народ погрузили во тьму невежества, а инициатором изъятия книг из библиотек была еврейка Н.Крупская.