Мирза Салимбек - Тарих-и Салими [Источник по истории Бухарского эмирата]

Бухарские события были предметом обсуждения V съезда Советов Туркестанского края, проходившего в Ташкенте с 20 по 30 апреля 1918 г. На съезде выступил Ф. Колесов и признал допущенные Совнаркомом ошибки «вследствии недостаточной выясненности бухарского вопроса и положения в самой Бухаре» 80 [80] 80. Наша газета. № 88 от 1 марта 1918 г. {1} 1 "сяшгали" - так в тексте на vostlit.info Вероятней всего, ошибка OCR, по смыслу подходит "сжигали". (прим. В.Бадмина) .

Один из организаторов БКП Павел Полторацкий начал свою речь на съезде следующими словами: «Расскажу о бухарских событиях, которые были вызваны не наступлением на нас, а нашим походом.

Вообще у нас с Бухарой велся единственный /28/ разговор, который велся на языке приказов. Так разговаривает сильнейший деспот со слабым» 81 [81] 81. Там же. .

В «Тарих-и Салими» имеется подробное изложение последующих событий после мартовских столкновений: переговоров самого автора, как уполномоченного бухарского правительства, с представителями СНК Туркестанского края и младобухарцев и подписания мирного соглашения 82 [82] 82. Тарих-и Салими, лл. 147б-177б. . Если учесть недостаточную изученность происшедших событий в эмирате от Февральской революции до «народной революции» в Бухарском эмирате, сведения Мирзы Салимбека представляют ценный материал при их критическом изучении.

После мартовских событий в Бухаре в эмирате начались открытые гонения против младобухарцев. Об этих гонениях весьма подробно рассказывает Мирза Салимбек. Тогда преследовались все подозреваемые лица, в результате чего, пользуясь властью, Имамкулибек удайчи и Ходжи Латиф диванбеги скопили огромное богатство 83 [83] 83. Тарих-и Салими, лл. 181б-184б. .

Далее Мирза Салимбек подробно останавливается на формировании в Бухаре афганских отрядов для борьбы с младобухарцами и большевиками 84 [84] 84. Там же, лл. 104а-108б. .

Автор приводит в своих мемуарах ценные сведения о февральских событиях 1919 г. в Афганистане, прилагает тексты четырех документов по истории Афганистана: поздравительные письма на имя нового эмира и его родственников — Инаятуллахана, Насруллахана — офицеров воинских частей Джалалабадской /29/ провинции и текст обращения эмира Амануллыхана к афганской армии и народу 85 [85] 85. Там же, лл. 211б-216а. .

Большой интерес для науки представляют материалы Салимбека по топографической характеристике и топонимике тех или иных местностей 86 [86] 86. Там же, лл. 108а-214а. . Интересна гипотеза Мирза Салимбека о том, что родина Саманидов город Саман находился на месте нынешнего селения Салихабад близ города Термеза 87 [87] 87. Там же, л. 116б. . Как известно, место нахождения города Саман в науке пока не установлено 88 [88] 88. Рашидаддин. Сборник летописей./Перевод О.И.Смирновой. Т. I., кн.2, М.,-Л., 1952, стр. 213. .

Особого внимания заслуживает описываемая в мемуарах «крепость» — пещера Ширан 89 [89] 89. Тарих-и Салими, лл. 108а-214а. . Можно полагать, что восставшие против арабов во главе с Муканной в качестве убежища избрали именно эту горную пещеру, так как ее топографическая характеристика почти сходится с данными Наршахи 90 [90] 90. Там же, л. 116б. .

Мирза Салимбек в своих мемуарах упоминает о вакфных землях Улугбека в вилайате Яккабаг и построенного им медресе 91 [91] 91. Рашидаддин. Сборник летописей, стр. 213. .

Историк дает характеристику биографии каждого из сыновей эмира Музаффара, которые являлись крупными чиновниками или учеными людьми 92 [92] 92. Тарих-и Салими, лл. 106а-107б. . Это отсутствует в трудах других историков данного периода (Ахмада Дониша и Сами). Салимбек более подробно останавливается на двух любопытных фигурах, Мир Сиддик-туре и Насирхан-туре, характеризуя первого как большого книголюба, собравшего замечательную библиотеку рукописей. /30/

На основе материалов Мирзы Салимбека и его современников кратко остановимся на деятельности некоторых чиновников, что, на наш взгляд, способствует критической оценке описываемых в мемуарах событий. Мирза Салимбек, рассказывая о времени правления эмира Алимхана, крайне отрицательно отзывается о деятельности Мирзы Насруллы кошбеги. Он обвиняет последнего в том, что Насрулла, став кошбеги (после событий 1910 г.), способствовал развертыванию и усилению деятельности джадидов. По рассказам очевидцев, при нем увеличилось число джадидских школ, которые кошбеги обеспечивал средствами из казны 93 [93] 93. Там же, л. 179а. . В вилайатах были поставлены надзиратели из числа джадидов 94 [94] 94. Там же, л. 179б. , которые в качестве махрамов контролировали деятельность правителей от имени эмира.

Мирза Насрулла не был против проведения некоторых реформ в эмирате. Но обещанные реформы были отменены. Вместо сочувствующих джадидам кошбеги, главного казия и раиса были назначены другие чиновники 95 [95] 95. Тарих-и Салими, л. 134б. . Имущество Мирзы Насруллы было конфисковано, а сам он с семьей выслан в Карши. Затем, его перевели в Кермине и во время мартовских событий 1918 г. убили вместе с семнадцатью членами семьи 96 [96] 96. Файзулла Хужаев. Указ. соч., стр. 13. .

Мирза Мухаммад Шариф (Садр Зия), который работал в пользу младобухарцев, напротив, восхваляет Мирзу Насруллу, считая последнего справедливым и умным везирем 97 [97] 97. Мирза Мухаммад Шариф. Дафтар-и мусаввада. Ркп. ИВ АНРУз, № 2241, л.109; его же. Рузнама, л. 227а. . /31/

Мирза Мухаммад Шариф (1865-1932), сын главного казия Мирза Абдушукура — политический деятель (главный казий с февраля по 29 июля 1917 г.), историограф и поэт, в своих сочинениях, мемуарах открыто выражает свой гнев в отношении противников реформ в эмирате. В дни апрельских демонстраций 1917 г. в Бухаре он был избит до потери сознания 98 [98] 98. Рузнома л. 212а; Тарих-и Салими л. 133б — 134а. . После переворота в Бухаре он работал в комиссариате «Авкоф» и руководил обществом ученых 99 [99] 99. Рузнама, л. 245б. .

Когда в 1923 г. был учрежден шариатский суд (махкама-и шарьи) в составе 15 человек, Мирза Мухаммад Шариф становится заместителем председателя суда — Ходжи Дамла Икрама 100 [100] 100. Там же, л. 257а. . Мирза Салимбек, критически оценивая Файзуллу Ходжаева, сообщает о нем следующее: "сын крупного купца Убайдулла Ходжи, Файзулла Ходжаев с 18 лет стал вожаком младобухарцев, после подавления апрельских демонстраций 1917 г. в Бухаре он вместе с Мухиддином Мансуровым ездил в Петербург и Москву, где встречался с руководителями большевиков и получил соответствующие советы". Несмотря на гонения, деятельность младобухарцев получила большой размах. К лету 1917 года число их приверженцев достигло 20 тысяч человек 101 [101] 101. Туркестанские ведомости. № 91, 1917 г. . Как писали в то время в газете, Файзулла Ходжаев внес в пользу этой организации 10 тысяч рублей из своего капитала 102 [102] 102. Там же. .