Андрей Юрганов - Категории русской средневековой культуры

Веселовский С.Б. Феодальное землевладение в Северо-Восточной Руси. М.; Л., 1947. С. 300.

Пресняков А.Е. Княжое право в Древней Руси. С. 28-29.

Там же. С. 30.

Там же. С. 32.

В данном случае не важно, кто именно был убийцей Бориса и Глеба: Святополк или Ярослав, поскольку речь идет о принципе власти, который отражался в умонастроении людей (Данилевский И.Н. Святополк Окаянный // ЗС. 1992. № 8).

Пресняков А.Е. Указ. соч. С. 33.

Там же. С. 50.

Там же. С. 65.

Юрганов А.Л. Удельно-вотчинная система... С. 107-108.

Владимирцов Б.Я. Общественный строй монголов. Монгольский кочевой феодализм. Л., 1934. С. 46.

Там же. С. 52.

Там же. С. 76.

Там же. С. 80. Скрынникова Т.Д. Харизма власти в эпоху Чингисхана. М., 1997. С. 25-26.

Федоров-Давыдов Г.А. Общественный строй Золотой Орды. М., 1973. С. 115-117.

Владимирцев Б.Я. Указ. соч. С. 145-146.

Трепавлов В.В. Государственный строй Монгольской империи XIII в. М., 1993. С. 103.

Скрынникова Т.Д. Харизма и власть в эпоху Чингисхана. М., 1997. С. 27.

Скрынникова Т.Д. Указ. соч. С. 29.

Петрушевский И.П. К истории института сойургала // Советское востоковедение. М.; Л., 1949. Т. 6. С. 227-246; Golden P. Turkic Caiques in Medieval Easten Slavic // Turks, Hungarians and Kipchaks. Harvard. 1984. V. 8. P. 109-110. (Выражаю благодарность И.Г. Добродомову, обратившему мое внимание на эту работу.)

Федоров-Давыдов Г.А. Указ. соч. С. 54.

Там же.

Там же. С. 89-90.

Там же. С. 90.

Кучкин В.А. Русские княжества и земли перед Куликовской битвой // Куликовская битва. М., 1980. С. 26-113; Он же. Формирование государственной территории Северо-Восточной Руси в X-XIV вв. М., 1984.

Юрганов А.Л. У истоков деспотизма // История Отечества: люди, идеи, решения. Очерки истории России IX — начала XX в. М., 1991. С. 68-73.

Там же. С. 69.

Там же. С. 70.

Там же.

Федоров-Давыдов Г.А. Указ. соч. С. 69.

Там же. С. 73-74.

ДДГ. С. 74.

Юрганов А.Л. Удельно-вотчинная система. С. 109.

Федоров-Давыдов Г.А. Указ. соч. С. 117.

Современная европейская наука уже определила свое отношение к феодализму, смогла описать его и дать необходимые определения. В работах И. Страйера, Ф. Гансхофа и других ученых приводятся основные модели отношений власти и собственности применительно к европейскому феодализму в целом (Strayer J.R. Feudalism in Western Europe // The Middle Ages. Readings in Medieval History. N.Y., 1970. V. 2. P. 55-65; Painter S. The Family and Feudal System in Twelfth Century in England // Ibid. P. 66-83; Herlihy D. Feudalism: Meanings and Methodologies // Ibid. P. 81-95; Ganshof F.L. Feudalism. L., 1974; и др.).

Эскин Ю.М. Местничество в России XVI-XVII вв.: Хронологический реестр. М., 1994. С. 5.

Юрганов А.Л. Удельно-вотчинная система... С. 110.

СГГиД. Ч. 1. С. 460-461.

Титов А. Из Львовского архива князя Сапеги // Русский архив. 1910. №11. С. 337-352.

Кобрин В.Б. Смутное время — утраченные возможности // История Отечества: люди, идеи, решения. С. 163-185.

При всей возможной неточности информации шпиона, нетрудно все же допустить, что «не у одного Годунова могли быть на воспитании такие дети женолюбивого Грозного, и ведь можно допустить, что такой ребенок, воспитанный у боярина, как царский сын и знавший свое происхождение, мог легко сыграть роль и царевича, и царя» (Титов А. Указ соч. С. 337-338).

Конрад Буссов. Московская хроника. 1584-1613. М., Л., 1961. С. 83.

Зимин А.А. В канун грозных потрясений. М., 1986. С. 183-212.

Конрад Буссов. Указ. соч. С. 85.

Кристенсен С.О. Датско-русские связи в период 1602-1658 годов // Россия и Дания. 400 лет истории отношений. М., 1997. С. 34-37.

Замятин Г.А. К вопросу об избрании Карла Филиппа на русский престол (1611-1616). Юрьев, 1913. С. 15. См. также: Плигузов А.И., Хорошкевич А.Л. Юхан Видекинд как историограф русской смуты // АРИ. Вып. 3. М., 1993. С. 7-28.

Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI-XVII вв. (Опыт изучения общественного строя и сословных отношений в Смутное время). М., 1937. С. 360-400.

Замятин Г.А. Указ. соч. С. 17.

Там же. С. 8-9.

Дополнение к актам историческим, собранные и изданные Археографическою комиссиею. Спб., 1846. Т. 1. № 162.

ААЭ. Т. 2. 1836. № 180.

Станиславский А.Л. Гражданская война в России XVII в. М., 1990. С. 80-92.

Об этом подробно писал Г.А. Замятин.

Замятин Г.А. Указ. соч. С. 59-60.

Там же. С. 83-84.

«Повесть и писание известно о еже случисся быти в нашей Рустей земли, в нынешних летех осмыя тысящи во втором сте в пятой десяторице во втором и третьем лете, есте убо и слезам достойно». Это первоначальное название было изменено позднейшими книжниками: «Повесть о внезапной кончине государя Михаила Федоровича, случившейся по безуспешному делу супружества княжны Ирины Михайловны с Вальдемаром королевичем» (Голубцов А. Памятники прений о вере, возникших по делу королевича Вальдемара и царевны Ирины Михайловны // ЧОИДР. 1892. Кн. 2. С. 1-345).

Голубцов А. Указ. соч. С. 2; Филина Е.И. «Придворные партии» в политической борьбе в России в 30-50-е гг. XVII в. Автореф. ... канд. ист. наук. М., 1995; Она же. Царь Алексей Михайлович и политическая борьба при московском дворе (1645-1652 гг.) // Российская монархия: вопросы истории и теории. Воронеж, 1998. С. 97-114.

Голубцов А. Указ. соч. С. 6.

Кристенсен С.О. Указ. соч. С. 46-52.

Поздеева И.В. Первые Романовы и царистская идея (XVII век) // ВИ. 1996. № 1. С. 41-52.

Тураева Е.Ф. Начало династии Романовых. Спб., 1912. С. 46.

Новомбергский Н. «Слово и дело» государевы (процессы до издания Уложения Алексея Михайловича 1649 года). М., 1911. Т. 1. С. 1, 3, 5, 10, 19, 27, 29, 30, 49, 68.

Законодательные акты Русского государства второй половины XVI — первой половины XVII века. Тексты. Л., 1986.

Там же. С. 33.

Там же. С. 55.

Там же. С. 56.

РГАДА. Ф. 281. ГКЭ. Суздаль. № 11866; 11864.

РГАДА. Ф. 1487. Оп. 1. Д. 4; Ф. 1203. Оп. 1. Л. 753-755. Сохранилась духовная грамота Иева (ГИМ ОПИ. Ф. 17. Оп. 2. Д. 258). Семья Гундоровых широко была представлена в списке стародубских вотчин, который упомянут в завещании Ивана Грозного (подробнее см.: Юрганов А.Л. О стародубском «уделе» М.И. Воротынского и стародубских вотчинах в завещании Ивана Грозного. С. 34-70). «Да сыну же моему Ивану даю к Володимеру в Стародубе в Ряполовим Стардубских князей вотчины, которые остались за мною у князя Михаила Воротынского: село Антилохово, да село Воскресенское, да село Новые Зименки, что было князь Федора да князь Ивана Гундоровых», — читаем в завещании. Речь идет о Федоре Андреевиче и Иване Васильевиче Гундоровых. Знаменательна также история сел Воскресенское и Новые Зименки. В 1558/59 г. Федор Андреевич поделил с Романом Ивановичем Гундоровым село Воскресенское с деревнями, ранее принадлежавшее М.И. Гундорову (РГАДА. Ф. 1203. Оп. 1. Д. I. Л. 520 об.-522). Последний раз Ф.А. Гундоров упомянут в разрядах воеводой сторожевого полка в июле 1549 г. Умер до 1568 г. В 1563/64 г Ф.А. Гундоровым была составлена данная в Суздальский Спас-Евфимьев монастырь на ряд деревень (Там же. Л. 515 об). И.В. Гундоров в числе других стародубских княжат в мае 1566 г. был выслан в Казань и Свияжск с конфискацией имущества. 25 мая 1568 г. по царской грамоте владимирский городовой приказчик «отделил» ему полсела Воскресенского, принадлежавшего умершему Ф.А. Гундорову (РГАДА. Ф. 281. ГКЭ. Суздаль. № 11834; Ф. 1203. Оп. 1. Д. 1. Л. 522 об.-523). В 1572/73 г. И.В. Гундоров дал в Cnaco-Евфимьев монастырь свою вотчину — полсела Воскресенского (РГАДА. Ф. 281. ГКЭ. Владимир. № 1833; Ф. 1203. Оп. 1. Д. 1. Л. 523 об.-525). В 1579/80 г. кн. Андрей Иванович Гундоров подтвердил право владения монастыря вотчиной его отца и обязался «не вступатца ничем» (РГАДА. Ф. 1203. Оп. 1. Д. 1. Л. 525 об.). Между тем село Воскресенское упоминается в писцовых книгах XVII в.: одна его половина была за помещиком Михаилом Ивановичем Соколовым, другая — за Спасо-Евфимьевым монастырем «в вотчине» (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 11320. Л. 856 об.—857). Село Новые Зименки переходило во владение И.В. Гундорова по завещанию Юрия Ивановича Гундорова 1563/64 г. По этой духовной Ю.И. Гундоров отказал половину своей вотчины — часть села Зименки — брату Семену, а другую часть — племянникам, детям кн. Василия. Существовали Старые Зименки и просто Зименки. Последнее село принадлежало Спасо-Евфимьеву монастырю (РГАДА. Ф. 1203. Оп. 1. Д. 1. Л. 423; Савелов Л.М. Князья Пожарские. М., 1906. С. 72). Село Старые Зименки упоминается в меновой грамоте 11 марта 1566 г. между царем Иваном Грозным и Владимиром Андреевичем. По писцовым книгам начала XVII в. это село — «старинная вотчина» Ивана Ивановича Гундорова (РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 11320. Л., 971 об.). Село же Новые Зименки в XVII в., по всей видимости, также оказалось в поместной раздаче (Там же. Л., 836 об., 837).