Андрей Юрганов - Категории русской средневековой культуры

Тут можно читать онлайн Андрей Юрганов - Категории русской средневековой культуры - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство МИРОС, год 1998. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Категории русской средневековой культуры
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    МИРОС
  • Год:
    1998
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    5-7084-0188-5
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Андрей Юрганов - Категории русской средневековой культуры краткое содержание

Категории русской средневековой культуры - описание и краткое содержание, автор Андрей Юрганов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В монографии изучается культура как смыслополагание человека. Выделяются основные категории — самоосновы этого смыслополагания, которые позволяют увидеть своеобразный и неповторимый мир русского средневекового человека. Книга рассчитана на историков-профессионалов, студентов старших курсов гуманитарных факультетов институтов и университетов, а также на учителей средних специальных заведений и всех, кто специально интересуется культурным прошлым нашей Родины.

Категории русской средневековой культуры - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Категории русской средневековой культуры - читать книгу онлайн бесплатно, автор Андрей Юрганов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

721

Послание Таубе И., Крузе Э. С. 43-44; Граля И. Иван Михайлов Висковатый. М., 1994. С. 366.

722

Послание... С. 47.

723

Там же.

724

Кильдышев А. Фрески церкви Воскресения на Дебре в Костроме. Кострома, 1996. С. 54, 64, 70.

725

ПЛДР. 1984. С. 452.

726

Покровский Н.В. Страшный Суд в памятниках византийского и русского искусства // Труды VI Археологического съезда в Одессе (1884 г.). Одесса, 1887. Т. 3. С. 363.

727

Шлихтинг А. Новое известие... С. 30.

728

Тихонравов Н.С. Отреченные книги. С. 191.

729

Путешествие... Я. Ульфельда... С. 14.

730

Новгородские летописи. Спб., 1879. С. 341-342; Путешествие... Я. Ульфельда... С. 14; Скрынников Р.Г. Трагедия Новгорода. М., 1994.

731

Цодикович В.К. Семантика иконографии «Страшного Суда» в русском искусстве XV-XVI веков. Ульяновск, 1995. С. 21-22; Тихонравов Н.С. Отреченные книги. С. 183; Голубиная книга. Русские народные духовные стихи XI-XIX веков. М., 1991. С. 246-247.

732

Покровский Н.В. Указ. соч. С. 362.

733

Там же. С. 363.

734

Там же. С. 374, 379.

735

Шлихтинг А. Новое известие... С. 46; Граля И. Указ. соч. С. 363-395.

736

Ввиду того, что в Острожской Библии 1581 г. нет разбивки текста на стихи, цитаты даются по Елизаветинской Библии. Разночтения в этих двух изданиях несущественны в рамках нашей темы.

737

Аверинцев С.С. Ад // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1980. С. 37.

738

Буслаев Ф. Свод изображений из лицевых апокалипсисов. Спб., 1884. Ч. 1. № 101.

739

Цодикович В.К. Указ. соч. С. 49-50.

740

Покровский Н.В. Указ. соч. С. 372-373.

741

Шлихтинг А. Новое известие... С. 30.

742

Горсей Дж. Записки о России... С. 66-67; Псковские летописи. М., 1955. Вып. 2. С. 262.

743

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. М., 1981. С. 107.

744

Древние русские пасхалии на осьмую тысячу лет от Сотворения мира // Православный собеседник. Казань, 1860. Ч. 3. С. 347; Хавский П.В. Взгляд на хронологию еврейскую, христианскую вообще и русскую в частности. Спб., 1849; Климишин Н.А. Календарь и хронология. М., 1985. С. 233-238.

745

Срок ожиданий «светопреставления», как считают А.И. Плигузов и И.А. Тихонюк, был ограничен: между 12 июля 1492 г. и 27 января 1493 г., когда «с недели мытаря и фарисея начинался очередной пасхальный цикл 7001 лета» (Плигузов А.И., Тихонюк И.А. Послание Дмитрия Траханиота Новгородскому архиепископу Геннадию Гонзову о седмиричности счисления лет // Естественнонаучные представления Древней Руси. М., 1988. С. 51-75). Впрочем, А.И. Плигузов и И.А. Тихонюк не учитывают, что само «последнее время», в течение которого произойдет окончательная схватка между добром и злом, ограничено другим сроком, который — согласно Откровению Иоанна Богослова — укладывается в три с половиной года.

746

Лурье Я.С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV — начала XVI в. М.; Л, I960. С. 142-143, 181-183; Зимин А.А. Россия на рубеже XV-XVI столетий: (Очерки социально-политической истории). М., 1982. С. 218-219.

747

РГБ ОР. Ф. 310. № 435. Л. 60-114 об. О настроениях эпохи см.: Алпатов М.В. Памятник древнерусской живописи конца XV века — икона «Апокалипсис» Успенского собора Московского Кремля. М., 1964; Казакова Н.А. и Лурье Я.С. Указ. соч. С. 135.

748

Древние русские пасхалии на осьмую тысячу лет от Сотворения мира. С. 349.

749

Там же. С. 350-353.

750

Плигузов А.И., Тихонюк И.А. Указ. соч. С. 57; Флоря Б.Н. Греки-эмигранты в Русском государстве второй половины XV — начала XVI в. Политическая и культурная деятельность // Руско-Балкански културни връзки през средневековисто. София, 1982. С. 123-143.

751

Плигузов А.И., Тихонюк И.А. Указ. соч. С. 74.

752

Гольдберг А.Л. Идея «Москва — Третий Рим» в цикле сочинений первой половины XVI в. // ТОДРЛ. Т. 37. С. 139-149; Он же. Три «послания Филофея» // Там же. Т. 29. С. 68-97.

753

Зимин А.А. Опричнина... С. 85-88.

754

Письма князя А.М. Курбского к разным лицам. Спб., 1913. Стб. 33.

755

Там же. Стб. 34.

756

Там же. Стб. 36.

757

Там же. Стб. 37-38.

758

Устрялов Н. Сказания князя Курбского. Спб., 1842. С. 90-91.

759

Послание... С. 33.

760

ПСРЛ. М., 1965. Т. 29. С. 342.

761

Скрынников Р.Г. О заготовке первого послания Ивана IV Курбскому и о характере их переписки // ТОДРЛ. Т. 33. С. 226.

762

Сергеев В.М. Структура текста и анализ аргументации первого послания Курбского // Методика изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма. М., 1989. С. 118-130. Подъем интереса к этой тематике отмечен специальной диссертационной работой (Якеменко Б.Г. Эсхатологическая идея в культуре средневековой России: Автореф. дисс. ... канд. ист. наук. М., 1996).

763

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 13-14.

764

Ср.: Каравашкин А.В. Нравственный аспект полемики Ивана Грозного с Андреем Курбским // Макариевские чтения: Апокалипсис в русской культуре. Материалы III Российской научной конференции, посвященной памяти Святителя Макария (6-8 июня 1995 года). Вып. 3. Ч. 2. Можайск, 1995. С. 70-77.

765

Там же. С. 18.

766

Юрганов А.Л. Идеи И.С. Пересветова в контексте мировой истории и культуры // ВИ. 1996. № 2. С. 15-27.

767

Там же. С. 19.

768

Лихачев Д.С. Канон и молитва ангелу Грозному воеводе Парфения Уродивого (Ивана Грозного) // Рукописное наследие Древней Руси. Л., 1972. С. 10-28.

769

Добиаш-Рождественская О.А. Культ святого Михаила. Пгд., 1917. С. 46.

770

Панченко A.M., Успенский Б.А. Иван Грозный и Петр Великий: концепции первого монарха // ТОДРЛ. Т 37. С. 54-78; см. также: Успенский Б.А. Царь и Бог // Избранные труды. Т. 1. М., 1994. С. 110-218.

771

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 39.

772

Временник Ивана Тимофеева. М.; Л., 1951. С. 11.

773

Там же. С. 13.

774

Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. С. 39.

775

Библия 1499 года и Библия в синодальном переводе с иллюстрациями. Т. 8. М., 1993. Л. 901 об.

776

Троицкий И.Г. Талмудическое учение о посмертном состоянии и конечной участи людей. Его происхождение и значение в истории эсхатологических представлений. Спб., 1904. С. 105; Сантала Р. Мессия в Ветхом Завете в свете раввинистических писаний. Спб., 1995.

777

Проблема смерти, добра и зла в культуре привлекает все большее внимание исследователей: Гуревич А.Я. «Большая» и «малая» эсхатология в культуре западноевропейского средневековья // Finitis duodecim Lustris. Сборник статей к 60-летию проф. Ю.М. Лотмана. Таллин, 1982. С. 79-82; Смерть как феномен культуры. Сыктывкар, 1994; Демин А.С. Путешествие души по загробному миру (В древнерусской литературе) // Герменевтика древнерусской литературы. М., 1994. Сб. 7. Ч. 1; Алексеев С.В. Проблема добра и зла и эсхатологическая идея в религиозных системах Евразии. М., 1995; Средневековое православие от прихода до патриархата. Волгоград, 1997.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Андрей Юрганов читать все книги автора по порядку

Андрей Юрганов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Категории русской средневековой культуры отзывы


Отзывы читателей о книге Категории русской средневековой культуры, автор: Андрей Юрганов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x