Игорь Иванов - Русское подполье. Пути и судьбы социал-христианского движения.

Агрессивность антирелигиозной пропаганды после XIX партконференции постепенно угасала, но атеистический режим обрушил на страну новый удар: начиная с того же 1988 года створки «железного занавеса» стали широко распахиваться для... всевозможных тоталитарных сект и деструктивных культов, со всех концов света хлынувших в Советский Союз.

Конечно, деятельность псевдобиблейских, псевдоиндуистских, сатанинских и прочих сект и культов в какой-то степени являлась проблемой и для стран Свободного мира, но там она никогда не принимала характера столь широкого и бесконтрольного разгула, какой получила на территории СССР в конце восьмидесятых - начале девяностых годов XX века. И эта безудержная вакханалия сектантства на одной шестой части суши была допущена отнюдь не по недосмотру и неведению власть предержащих. Нашествие сектантов поощрялось «сверху», санкционировалось КГБ и Советом по делам религий.

Христианские общины всё ещё регистрировались с большим «скрипом», большинство православных храмов по всей стране стояли в руинах или использовались под заводские цеха и склады, а в это время Совет по делам религий вовсю хлопотал о строительстве в Москве храма... Общества Сознания Кришны *41 *41 Заигрывать с кришнаитами в СССР начали с 1971 года - в Прибалтике это делалось под патронажем РК ВЛКСМ (См.: Дворкин А. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. Нижний Новгород, 2000. С. 284). Но к 1980 году отношение к кришнаизму изменилось, и его немногочисленные в Советском Союзе адепты подверглись преследованиям (по разным данным репрессировано от 22 до 50 человека). Новая волна сближения коммунистического режима с кришнаитами началась с 1988 г. . В мае 1988 года в СССР была официально зарегистрирована первая кришнаитская община - знаковый «подарок» коммунистов в год юоо-летия принятия христианства. И уже вскоре, при активном содействии Совета по делам религий, в первое паломничество за рубеж (на стажировку?) отправились около шести десятков кришнаитов. А ведь в то время ни христиане, ни мусульмане в СССР и мечтать не могли о паломничествах...

Но кришнаиты - были только началом... Вскоре широчайшую поддержку со стороны коммунистического руководства и спецслужб получили многие тоталитарные секты. Сектанты легко оформляли регистрацию на российской территории в качестве «религиозных объединений», и их вербовщики стремительно и беспрепятственно заполоняли экраны телевидения, концертные залы и даже... кабинеты госучреждений и учебные классы общеобразовательных школ...

Воистину новый подход партии к вопросу о свободе совести был основан «на ленинских принципах» - как и обещано на XIX Всесоюзной конференции КПСС! Ведь ленинская партия по существу сама являлась тоталитарной сектой. Не случайно ещё в шестидесятые годы оба эти термина - «тоталитарная» и «секта» - были употреблены по отношению к КПСС Социал-Христианским Союзом *42 *42 Считается, что сам термин «тоталитарная секта» появился и получил широкое распространение только в начале 1990-х гг. .

«Марксизм-ленинизм враждебен религии не потому, что это учение атеистическое, - писал И.В. Огурцов в Программе ВСХСОН, - а потому, что оно само есть лжерелигия. Это учение отвергает и объявляет враждебным все, что не совпадает с его догматами, оно насилует науку, калечит традицию, предписывает человечеству свою «мораль». Это казенное мировоззрение имитирует религиозные обряды, вводит свои иконы, святцы и т. д. Но так же как в этой ложной религии нет истинного Бога, так нет в ней места и для Человека. Этот болезненный уклон, это узкое сектантство никогда не было и не будет мировоззрением народов.

Насаждение ложной религии является необходимым условием коммунистического господства. Однако ее нельзя привить, прежде чем будет искоренена национальная традиция - живая душа народа. Против традиции, против исторического религиозного сознания народа ведется ожесточенная борьба, которая представляет собой попытку психологического подавления нации. Вместо истинной религии внедряется идолопоклоннический культ деспота, культ «ленинского ЦК», культ партии. Фетишизируется политическая власть. В области духовного сознания народы насильственно отбрасываются к дохристианской эпохе».

Действительно, коммунистическая партия несла в себе признаки, присущие типичной тоталитарной секте и деструктивному культу: твердила о скорой «закономерной» гибели всего «старого мира» и о приближающемся установлении нового глобального мирового порядка (коммунистического); проповедовала уничтожение всех «чужих» (классово чуждых) и грядущий земной рай для «своих»; разрушала традиционные семейные отношения (вплоть до публичных отречений от родственников); обожествляло идейных вождей, партийных лидеров и их учение; обманом и обещаниями (партийная пропаганда) вербовала новых сторонников и членов; насаждала сатанинскую и масонскую символику и т.д., и т.п.

Как и все тоталитарные секты, компартия стремилась к жёсткому контролю над сознанием своих членов, стиранию их человеческой индивидуальности и сформированию в адептах новой психологической идентичности («формирование советского человека»), а отступников и уклонистов от партийной линии карала с сектантским фанатизмом - вплоть до массовых убийств. В стремлении контролировать сознание человека, «корректировать» его политическое взгляды секта коммунистическая, пожалуй, превзошла все прочие, ибо додумалась использовать для этого... карательную психиатрию.

Наконец, как и все секты, коммунисты видели своего главного соперника на пути к мировому господству - в христианстве.

Неудивительно, что в преддверии падения тоталитарной системы её вожди и адепты обратили взгляд в сторону сект. Партийная бюрократия чувствовала, что уже не может удерживать в повиновении миллионные массы с помощью вконец дискредитировавшей себя коммунистической идеологии и заметалась в поисках адекватной замены. А тоталитарные секты, сайентологический и неоязыческие культы с их лжеучениями идеально подходили в качестве новой идеологии для взращённого на антихристианстве советского сознания.

Показательно в этом отношении тесное сотрудничество коммунистических спецслужб с Аум Синрикё 215 215 215. Преображенский К. КГБ в Русской эмиграции. New York: Liberty publishing house, 2006. C. 184-192. . Этой японской тоталитарной террористической секте оказывали покровительство многие высокопоставленные лица в Москве, а органы КГБ-ФСБ способствовали её распространению в России. На журналистов же, которые осмеливались писать об этих фактах и через прессу протестовать против насаждения Аум Синрикё на российской земле, оказывалось прямое интенсивное давление со стороны Федеральной Службы Безопасности РФ... 216 216 216. Там же. О многом говорят и те факты, что среди покровителей секты будет замечен член ЦК КПСС, впоследствии секретарь Совета безопасности (!) Российской Федерации О.И. Лобов 217 217 217. «Сейчас идёт битва за Россию...» Интервью с председателем Подкомитета по общественным и религиозным организациям Госдумы РФ В.В. Савицким. URL: orthodox.lviv.ua/nhtm/www/krim/bitva.htm (дата обращения: 28.05.2013). , а своих боевиков лидер аумовцев, Сёко Асахара, в 1990-е годы будет готовить на базе... спецназа РФ... 218 218 218. Дворкин А. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования. Нижний Новгород: Издательство Братства во имя Св. Князя Александра Невского, 2000. С. 22.