Анатолий Фоменко - Как было на самом деле. Будда и Кришна – отражения Христа

Рис. 288. Монумент в Турине. Эмануэле Филиберто (Эммануил Филиберт Савойский). Взято из [854:0], с. 7.

Хотя нас уверяют, будто Плащаница появилась в Турине еще в 1578 году, то есть в конце XVI века, однако затем, как выясняется, ее история пребывания в Соборе Турина погружается во мрак. Дело в том, что вообще история Турина конца XVI – начала XVII века достаточно темна. Мы цитируем: «Начиная с 1599 года, для города наступили тяжелые, трагические годы эпидемий и войн. Начавшаяся эпидемия чумы привела к огромным человеческим потерям. Архиепископ Карло Бролья (1592–1617), чтобы хоть как-то помочь страданиям людей, все свои силы отдавал благотворительности. Кроме того, он назначил в Соборе «постоянного священника» для облегчения душевных мук несчастных…

Еще более страшным стало нашествие чумы 1630 года, описанное Алессандро Мандзорни в романе «Обрученные», действие которого происходит в 1628–1630 годы. Этим же событиям посвящен «Трактат о чуме и ее распространении» туринского врача Франческо Фьоккетто. За несколько месяцев население города сократилось примерно на треть, умерло много клириков, каноников, настоятелей церквей, среди которых и двое кураторов Собора… После чумы нагрянули войны» [854:1], с. 18.

А эту мрачную для Турина эпоху о судьбе Плащаницы в Соборе ничего не сообщается. Сегодня молчаливо предполагается, будто бы она постоянно хранится в Соборе, посреди чумы, множества смертей, пожаров, кровавых войн, погромов и т. д. Может быть, и так. Однако, вероятнее всего, картина была другой. А именно.

Святыня Спас Нерукотворный = Убрус = Плащаница длительное время находилась в метрополии Руси-Орды. Была весьма уважаемой. Западные европейцы той эпохи почтительно называли столицу Руси-Орды Шамбери. Вероятно, это – искаженное слово Сибирь, поскольку звуки Ш и С часто переходили друг в друга. Сибирью раньше именовали территорию восточнее Волги. Вспомните также город Симбирск, Симбирскую губернию, граничившую с Казанью. Название Симбир(ск) или ШИМБИР практически совпадает с западно-европейским произношением ШАМБЕРИ. Тем самым, в западноевропейской памяти сохранился лингвистический след первоначального места пребывания Плащаницы – «в Сибири». Потом, при скалигеровском искажении истории, название Шамбери-Симбирь перенесли на бумаге в Западную Европу и назвали так один из местных городов. И стали потом ошибочно считать, будто Плащаница пребывала именно в западноевропейском Шамбери. А поскольку упомянутый Эмануеле Филиберто родился в Шамбери, то не исключено, что он был ордынцем из Симбири-Сибири. Недаром был командующим армии императора Карла V, то есть Ивана IV Грозного = библейского Навуходоносора.

Итак, в конце XVI – начале XVII века разгорелась Великая Смута. Метрополия и Западная Европа погрузились в огонь междоусобных войн. Центр Руси-Орды был оккупирован западноевропейцами. Начался безудержный грабеж богатств Империи. Вывозили не только золото, серебро, алмазы и прочие ценности, но и религиозные святыни. В первую очередь, Плащаницу. Либо ее попросту украли как военный трофей, либо же некоторые лояльно настроенные наместники-савойцы решили спрятать Плащаницу подальше от погрома, развернувшегося в метрополии Империи. Может быть, это действительно произошло в конце XVI века. Так или иначе, святыню вывезли из Москвы в Западную Европу. Какое-то время она странствовала по бывшим провинциям Империи. Наконец, осела в Италии, в Турине, в центре Савойского Западного Царства. И только после этого, в первой половине XVII века всплывает, наконец, на поверхность. Ее почитают, уважительно помещают в Собор, специально для нее построенный именно в это время. Ее выставляют напоказ перед толпами верующих. Ее изображают на картинах, фресках и миниатюрах. Некоторые из них мы привели выше. Всё это активно происходит, именно начиная с XVII века. Как мы видели, более ранняя история Плащаницы – в скалигеровской хронологии – достаточно туманна.

Далее. Именно в эту эпоху XVII века ВОКРУГ СОБОРА с Плащаницей возводят целый комплекс роскошных савойских дворцов. Идея теперь становится совершенно ясной. Правители Савойского Царства должны были находиться рядом с одной из главных святынь христианства, рядом с Плащаницей. Посмотрите на рис. 289. В центре мы видим Собор с Плащаницей. Вокруг него всю территорию обстроили савойскими дворцами. Эта зона наглядно обведена на схеме светлым контуром. Ясно видно, что весь королевский комплекс тяготеет именно к Плащанице, помещенной в Туринском Соборе.

Более того, непосредственно рядом с Собором, с Плащаницей, возвели главный Королевский Дворец (Palazzo Reale), рис. 290, рис. 291. Спрашивается, когда его построили? Оказывается, в середине XVII века, а именно, в 1646–1660 годах. Мы цитируем: «Королевский Дворец. Построен Карло и Амедео Кастелламонте за 14 лет с 1646 г., был резиденцией династии Савойя до 1865 г. Признан одной из самых роскошных европейских резиденций, видны следы работ известнейших мастеров Турина… Королевские апартаменты, демонстрирующие эволюцию вкусов сабаудовских (савойских, поскольку звуки В и Б могли переходить друг в друга – Авт.) монархов; прекрасные фрески, гобелены, мебель, фарфор и серебро… Роскошны залы для церемоний и салон для танцев с 20 колоннами, который может вместить до 200 человек… За дворцом расположены Королевские сады, заложенные в конце XVII в. по эскизам Андре Ле Нотре, самого знаменитого в Европе садового архитектора того времени» [854:0], с. 46. На рис. 292 – рис. 299 показаны некоторые залы Королевского дворца савойцев. Действительно, много мрамора, золота, хрусталя, инкрустаций, гобеленов, богатых фресок. Кстати, на нескольких фресках мы обнаружили зодиаки с гороскопами. Надеемся вскоре их датировать. Будет интересно сравнить получающиеся даты этих «астрономических часов» со скалигеровской версией истории. Как мы уже неоднократно обнаруживали ранее, принятые сегодня историками датировки итальянских зданий, где мы нашли астрономические зодиаки, обычно «удревнены» примерно лет на сто, двести и даже более, по сравнению с астрономическими датами, записанными на зодиаках. Иными словами, историки ошибочно (или намеренно) сдвигают реальные итальянские события XIII–XVII веков вглубь времен на сотни лет.

Рис. 289. План комплекса дворцов, окружающих Кафедральный собор в Турине.

Рис. 290. Королевский савойский дворец в Турине. Слева сзади виден купол Туринского собора, куда поместили Плащаницу. Фотография октября 2014 года.