Сергей Бурин - Всеобщая история. История Нового времени. 7 класс
- Название:Всеобщая история. История Нового времени. 7 класс
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Дрофа»
- Год:2013
- Город:Москва
- ISBN:978-5-358-09755-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Бурин - Всеобщая история. История Нового времени. 7 класс краткое содержание
Вопросы, карты, высказывания современников, другие методические материалы, которыми насыщен учебник, превращают знакомство с курсом новой истории в увлекательный творческий процесс.
Учебник написан в соответствии с Федеральным государственным образовательным стандартом основного общего образования, одобрен РАО и РАН, включен в Федеральный перечень.
Всеобщая история. История Нового времени. 7 класс - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:

Иоганн Вольфганг Гёте. Художник И. Тишбейн
Характерный для той эпохи штрих: король знакомился с комедией, сидя за карточным столом. Не теряя времени, он прямо на семёрке пик начертал приказ – арестовать Бомарше. Но драматург проявил не меньше энергии, чем его герой Фигаро. Он сумел добиться расположения королевы Марии Антуанетты и брата короля. Приказ об аресте был отменён, а пьесу вскоре поставили в лучшем парижском театре. Знать, сидевшая в зале, хохотала и аплодировала, не понимая, что это над её глупостью и чванством издевается Бомарше.
А когда в 1776 г. малоизвестный немецкий драматург Фридрих Кли́нгер написал пьесу «Буря и натиск», он не мог и предположить, что это название даст имя литературному движению. Оно призывало немцев к возрождению национальной самобытности, к борьбе против деспотизма и косности. У истоков этого движения стояли великие немецкие писатели Иоганн Вольфганг Гёте (1749–1832) и Фридрих Ши́ллер (1759–1805), произведения которых были проникнуты духом неустанного поиска и мятежа.
Литература XVIII в. всё больше и больше переплеталась с реальной жизнью. Она помогала людям лучше понимать суть событий, в гуще которых они находились, рассказывала о прошлом, а порой в чём-то предвосхищала развитие общества в будущем.
Лучшие творения средневековых архитекторов и живописцев отражали прежде всего могущество знати и Церкви. Величественные дворцы, соборы и монастыри символизировали всевластие их «хозяев», подчёркивая прочность и незыблемость этого могущества.
Но уже в раннее Новое время, а особенно в XVII–XVIII вв., положение изменилось. Подсчитано, например, что если в дошедших до нас произведениях живописи (в основном это были иконы) и скульптуры XII–XIII вв. религиозные сюжеты составляли примерно 97 %, то в XVIII в. преобладали (76 %) уже чисто светские сюжеты. А парадные портреты монархов и аристократов были потеснены пейзажами, натюрмортами, изображениями простых людей.
Конечно, это не означало, что в рамках прежних традиций не могли создаваться превосходные произведения. В XVIII в. блистали своим мастерством французские придворные живописцы Антуа́н Ватто́ (1684–1721), Франсуа́ Буше́ (1703–1770) и Оноре́ Фрагона́р (1732–1806). Их картины – это портреты аристократов, лирические сценки и пейзажи, мифологические сюжеты. На полотнах их современника Жана Батиста Шарде́на (1699–1779) мы видим представителей простонародья: крестьян и ремесленников, прачек и служанок.

Вывеска лавки Жерсена. Художник А. Ватто
Значительный вклад в развитие живописи внёс английский художник Уи́льям Хо́гарт (1697–1764), удивительно тонкий мастер пейзажа и портрета. Он творил и в сатирическом жанре, особенно ему удавались бытовые сценки из жизни английской аристократии и буржуазии.
В XVIII в. началась творческая биография великого испанского живописца Франси́ско Го́йи (1746–1828), талант которого во всей своей полноте раскрылся уже в следующем веке.
Дух Просвещения, постоянного поиска, движения вперёд царил и в музыке XVIII в. Долгое время музыка преимущественно была церковной (если не считать музыки фольклорной, т. е. народной), во многом она оставалась такой ещё и в эпоху Просвещения. Но, даже ограниченные этими рамками, композиторы создавали удивительные по красоте и величественности произведения.
Вершиной церковной музыки стало творчество двух великих немецких композиторов – Баха и Генделя. Иоганн Себастьян Бах (1685–1750) играл на орга́не в немецких церквах, его поразительная по мощи и глубине музыка стала своеобразным мостиком от церковной музыки к светской. Этим новаторством во многом и объясняется то, что талант великого композитора был оценён далеко не сразу. Это произошло лишь спустя 80 лет после смерти Баха, но за эти годы многие его нотные рукописи бесследно пропали. А Георга Фридриха Ге́нделя (1685–1759) можно считать и английским композитором: почти полвека он служил в соборах Лондона, где и создавал свои гениальные произведения.

Вольфганг Амадей Моцарт
Подлинную революцию в музыке совершил гениальный австрийский композитор Во́льфганг Амаде́й Мо́царт (1756–1791). Завершая начатое Бахом, он полностью освободил музыку от церковных канонов (т. е. норм). Музыка стала светской, шагнула на подмостки оперных театров и концертных залов. Оперы Моцарта «Свадьба Фи́гаро», «Дон Жуан» и «Волшебная флейта», его скорбно-величественный «Ре́квием», множество других произведений сегодня так же зачаровывают слушателей, как и при жизни великого композитора.
История музыки донесла до нас и другие бессмертные имена. Достойное место среди них принадлежит итальянцу Анто́нио Вива́льди (1678–1741). Он ещё до Моцарта и даже до Баха начал пролагать пути к светской музыке.
В XVIII в. материальный и духовный мир европейцев стал неизмеримо богаче и шире. И хотя лучшие произведения литературы, изобразительного искусства, музыки не могли в то время стать достоянием каждого, атмосфера поиска и неустанного труда, пронизывавшая век Просвещения, охватывала всё общество.
Фабрика – промышленное предприятие, основанное на применении машин.
1. В наши дни во многих странах быт и в целом условия жизни сельских жителей ничем не хуже, чем у горожан. А почему нельзя было добиться того же. например, в XVII–XVIII вв.? Что этому мешало?
2*. Как, по-вашему, родилась модернизация? Почему, скажем, в Средние века стремление к обновлению общества не проявлялось в такой мере?
3. Объединяет ли что-либо знаменитых литературных героев, действовавших в совершенно разных обстоятельствах, – Робинзона Крузо и Фигаро? Если да, то что именно?
1. Выпишите основные признаки, которые, по вашему мнению, определяют сущность индустриальной цивилизации. Расположите их по степени важности.
2. Представьте, что вы – современник Д. Дефо и Д. Свифта. И вы решили написать роман о яркой личности (или нескольких личностях) века Просвещения. Какой сюжет вы бы избрали? Изложите его в виде краткого сочинения.
3. Немецкий музыкальный критик XIX в. Ф. Рохлиц писал: «Два великих художника вдохнули в сознание детей своей эпохи новый дух… Микеланджело и Бах – вот имена наших героев, между которыми, пожалуй, можно не только обнаружить сходство, но и провести параллель».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: