Дмитрий Степанов - Русь, Малая Русь, Украина. Этническое и религиозное в сознании населения украинских земель эпохи Руины

Для современного исследователя, имеющего представление о существовании трех народов (белорусы, русские украинцы) на этнической карте Восточной Европы, конечно же, актуальным вопросом будет проблема зарождения представления о населении Белой Руси как об отдельном народе. Однако мы опускаем этот вопрос в связи с тем, что в изученных нами источниках мы такого представления не встречаем. В данном случае наши наблюдения подкрепляются выводом, сделанным Б. Н. Флорей, выраженным в одной из статей и неоднократно озвученным на различных конференциях: «Если в источниках и можно проследить осознание каких-то различий между (говоря условно) „Русью Московской“ и „Русью Литовской“, то нельзя обнаружить каких-либо признаков различного отношения к восточным славянам, живущим на север и на юг от Припяти». Флоря Б. Н. Исторические судьбы Руси и этническое самосознание восточных славян в XII–XV веках (к вопросу о зарождении восточнославянских народностей) // Славяноведение. М., 1993. № 2. С.65.

Южнорусские летописи, открытые и изданные Н. Белозерским Т. 1. Киев, 1856. С. 29.

Там же. С.31.

Летопись Самовидца. Киев, 1878. С. 98.

АЮЗР. Т. 10. Стб. 773.

АЮЗР. Т. 11. С. 354.

Там же. С. 359.

АЮЗР. Т. 3. С. 521.

Там же. С. 533.

«Mnie za się cięzki moy przychodzi pszełozyć żal z tyrańskiey rodzonemu memu od Moskwy smierci…» ПКК. Т. 3. С. 420.

Архив ЮЗР. Ч. 3. Т. 6. С. 362–369. Текст универсала был написан Ю. Немиричем, но завизирован И. Выговским.

АЮЗР. Т. 6. С. 115.

АЮЗР. Т. 7. С. 39–40

АЮЗР. Т. 15. С. 27.

Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей. Кн. II. М., 1991. С. 292. Оригинал текста нами найден не был, однако следует отметить, что Н. И. Костомаров, который ссылается на этот эпизод, несмотря на то, что часто приводит цитаты с искажениями, еще не разу не был уличен в фальсификации.

АЮЗР. Т. 4. С. 194.

РГАДА. Ф. 79. Оп. 1 1660 г. №. 3. Л. 60–61.

АЮЗР. Т. 7. С. 61.

АЮЗР. Т. 7. С. 62.

РГАДА. Ф. 210.Столбцы Московского стола. Ед. хр. № 400. Л. 297.

Там же.

Там же. Л. 298.

Там же. Л. 300.

Степанов Д. Ю. Украинцы и москали. Как население Левобережной Украины воспринимало жителей Московского государства во второй половине XVII в. // Родина. 2012. № 3. С. 65.

В этом отношении релевантным будет сравнение с польским взглядом на «народ московский», «москалей» и «московитов». В ряде польских источников мы видим четкое представление о «московском народе» как о целостной политической общности, населявшей Московское государство. В этом смысле «народ московский» в обиходе был вполне употребительным синонимом самому Московскому государству. См. например: Степанов Д. Ю. «Отечество» и «Народ». Польское протонациональное самосознание и Освободительная война украинского и белорусского народов 1648–1654 гг. // Актуальні проблеми вітчизняної та всесвітньої історії. — Випуск 21. — Рівне, 2010. С. 89.

Процесс усиления роли казацкой старшины в малороссийском обществе, разумеется, хорошо изучен в историографии. Пожалуй, наиболее знаковыми исследовательскими работами являются следующие: Липинський В. Україна на переломi. Филадельфия, 1991. Т.1–2; Яковлева Т. Г. Гетьманщина в другій половині 50-х років XVII століття. Причини і початок Руїни. Київ, 1998; Яковенко Н. Українська шляхта з кінця XIV — до середини XVII століття. Волинь і центральна Україна. Київ, 2008.

Артамонов В.А, Кочегаров К. А., Курукин И. В. Вторжение шведской армии на Гетманщину в 1708 г. Образы и трагедия гетмана Мазепы. СПб. 2009, С. 29.

Текст договора см.: АЮЗР.СПб., 1863. Т. 4. С. 252.

Мицик Ю. А. Перший український історико-политичний трактат // Український історичний журнал. 1991. № 5. С.134.

Мицик Ю. А. Перший український… С.134.

Таирова-Яковлева Т. Г. «Отечество» в представлениях украинской казацкой старшины конца XVII- начала XVIII веков. // [Электронный ресурс]. URL: http://krotov.info/libr_min/28_ya/ko/vleva_t2.htm (дата обращения: 23.12.2016).

Договори й постанови. Упорядник О. Алфьоров. К., 2010. С. 20–22.

Таирова-Яковлева Т. Г. «Отечество» в представлениях украинской казацкой старшины… С. 4.

Плохий С. Н. «Национализация» украинского казачества в XVII–XVIII вв. // Ab Imperio. Казань, 2004(2). С. 285.

Дмитрий Ростовский (Туптало). Жития святых. Кн. 3. Март. Апрель. Май. Киев, 1764.

Летопись Самовидца о войнах Богдана Хмельницкого. М., 1846. В современной украинской историографии авторство летописи «Самовидца» обычно приписывается гненеральному подскарбию, затем священнику Р. О. Ракушке-Романовскому.

Грабянка Г. Летопись. Действия презельной и от начала поляков крвавшой небывалой брани Богдана Хмельницкого, гетмана запорожского, с поляки… Киев, 1854.

Величко С. Летопись событий в Юго-Западной России в XVII-м веке. Т. 2. Летопись событий в Юго-Западной России в XVII-м веке, составил Самоил Величко, бывший канцелярист канцелярии войска. Киев, 1851. Т. 1–2.

Stryjkowski M. Kronika Polska, Litewska, Żmudzka i wszystkiej Rusi. Królewiec [Königsberg], 1582. St. 115–116.

Иоанникий (Галятовский). Скарбница потребная. Новгород-Северский, 1676. Л. 5.

Летопись Самовидца о войнах Богдана Хмельницкого. М., 1846. С. 2.

Дмитрий Ростовский (Туптало). Жития святых… С. 839–841.

Там же. С. 839.

Там же.

Там же, С. 840.

Там же.

РГБ ОР. Ф. 173. № 97. Синоѱисъ ѽ началѣ проименованїѫ козаковъ (далее — Синопсис истории казаков).

Дианова Т. В. Водяные знаки рукописей России XVII в. М., 1980. С. 118.

Бовгиря А. М. «Лiтопис Грабянки»: Питання першоснови // Украïнський iсторичний журнал. 2003. № 4. С.8–82.

Там же. С. 81.

Грабянка Г. Летопись. Действия презельной и от начала поляков крвавшой небывалой брани Богдана Хмельницкого, гетмана запорожского, с поляки… Киев, 1854. С. III.

Бовгиря А. М. Козацьке iсторiописання в рукописнiй традицiï XVIII ст. К., 2010. С. 97.

Синопсис истории козацкой… С.1–2.