Александр Бендин - Михаил Муравьев-Виленский. Усмиритель и реформатор Северо-Западного края Российской империи

По словам А. В. Белецкого, «Осыпаемое царскими милостями, большинство польского населения губерний виленского генерал-губернаторства и, особенно, дворянства, естественно прониклось чувствами глубокой благодарности и преданности государю. С особенной силой эти чувства сказались в дни посещения государем Вильны».

Это произошло 7 сентября 1858 г., когда во время встречи с дворянством литовских губерний император произнес следующие слова: «Господа, я приехал сюда благодарить вас за высказанную вами готовность помочь мне в деле крестьянской реформы. Могу ли я на вас положиться во всем? Забыто ли вами все прошедшее?..» Генерал-губернатор В. И. Назимов в порыве восторга, приподнявши руку, громогласно воскликнул в ответ «Государь! Клянусь тебе моей головой, головами жены и моих детей, что это твои самые лучшие верноподданные!» Громкое, восторженное «ура!», грянувшее в зале за этими словами любимого поляками начальника, снова раскатилось тысячным эхом около дворца. Высочайший прием был окончен. Император тем же порядком изволил возвратиться во внутренние покои.

Представлявшиеся дворяне обезумели от восторга, пошли обнимания, целования, поздравления. «…Вот так государь! Нам такого и надобно», — слышалось повсюду. «Казалось, замечает Белецкий, что прежняя слепая ненависть поляков к русским навеки погребена в этот исторический многознаменательный день… но, увы! Это только казалось» [205].

Согласно императорскому рескрипту, крестьянам следовало предоставить определённое количество земли, за которую они должны были платить оброк или отбывать барщину. Со временем крестьянам предоставлялось право выкупа крестьянских усадеб. Юридическая зависимость частновладельческих крестьян упразднялась не сразу, а только по истечении переходного периода [206].

Для реализации положений рескрипта в начале 1858 г. в Вильне, Ковне и Гродне начали работать дворянские комитеты с целью составления проектов по освобождению крестьян Северо-Западного края. В состав этих комитетов вошли 28 человек, из них только 4 были православными, 8 немцев, остальные — поляки.

А. И. Миловидов отмечал: «Проникнутые духом наживы, презрения и ненависти к сельскому населению, дворяне стремились выработать такое положение о крестьянах, при котором они получали бы лишь призрак свободы, на самом же деле, благодаря обезземеливанию, еще более закрепощались, как в соседнем Прибалтийском крае, где сами помещики, создав цены на крестьянский труд, тем самым продлили рабство.

Но все эти планы разрушились в конце того же года, когда государь решительно высказался за немедленное дарование крепостным прав свободных сельских сословий с правом на немедленный выкуп определенного количества земли от помещиков.

Такая реформа совершенно не входила в соображения польского дворянства, разрушала вековое рабство, лишало панов создавшегося влияния политического и религиозного. Они употребили все усилия отстоять землю, дав крестьянам лишь личную свободу и, действительно, паны добились таких себе льгот, какие не были признаны для внутренних губерний.

Так, несмотря на чрезвычайное стеснение крестьян Северо-Западного края в наделе, последний не получил там определенной нормы. Во всех великорусских губерниях обезземеленным крестьянам предоставлено право на получение надела, лишь в литовских губерниях не было принято никаких мер к возвращению земель обезземеленным крестьянам и к обеспечению батраков» [207].

О социально-экономических и политических целях местной колониальной элиты, к достижению которых она стремилась в процессе подготовки крестьянской реформы, писал известный славяновед А. Ф. Гильфердинг. Согласно утверждению этого ученого, польские помещики еще во время выработки Положения об освобождения крестьян «старались более всего сохранить за собой власть над крестьянскими участками;

отстранить принцип бессрочного пользования землей; вместо безграмотного волостного суда ввести суд и разбирательство помещика; назначить помещиков начальниками волостей; не допускать установления крестьянских общин; не давать крестьянам самоуправления, одним словом, удержать крестьянское население в полной административной и политической зависимости от дворянства» [208].

19 февраля 1861 г. государь император Александр II подписал Манифест об отмене крепостного права и Положение о крестьянах, выходящих из крепостной зависимости. Так началась реформа, упразднившая крепостное право в Российской империи, которая была первой и самой главной из серии «Великих реформ» Александровской эпохи. Согласно новому законодательству, частновладельческие крестьяне освобождались от крепостной зависимости и получали личную свободу, становясь «свободными сельскими обывателями». Помещики утрачивали полицейскую и судебную власть над крестьянами и освобождались от ответственности перед государством за выполнение крестьянами повинностей и уплаты налогов в пользу казны. Тем самым упразднялась роль помещиков как посредников между государством и крестьянами.

Согласно «Общему положению», вся земля, которой пользовались крестьяне, признавалась собственностью помещиков. Они обязаны были наделить крестьян землей, за пользование которой крестьянам следовало отбывать рабочие повинности или выплачивать деньги помещику. В это переходное время крестьяне находились на положении временнообязанных. Зависимость крестьян от помещиков окончательно ликвидировалась путем введения в действие уставных грамот, в которых определялись как размеры отведенной крестьянам земли, так и повинности, взымавшиеся за пользование ею. В свою очередь государство выплачивало помещикам стоимость их земель, отошедших под крестьянские наделы [209].

В соответствии с особыми условиями сельскохозяйственной жизни в губерниях Виленской, Ковенской, Гродненской, Минской и в четырех лифляндских уездах Витебской правительством было признано необходимым издание отдельного Местного положения для поземельного устройства временнообязанных крестьян. По нему размер крестьянских повинностей в пользу помещиков, определенный раньше уставными грамотами, вводился неокончательно. Эта неопределенность и неполнота самого местного Положения до некоторой степени парализовала в Северо-Западном крае силу освободительного манифеста, но еще более содействовали этому местные условия.

Об этом свидетельствуют действия польских помещиков, стремившихся продлить крепостную зависимость своих крестьян и всячески уклонявшихся от добровольного соглашения с крестьянами. Поэтому переход крестьян с барщины на оброк, а тем более выкуп земли в собственность, сделались в Северо-Западном крае почти невозможными. Как отмечал А. И. Миловидов, литовско-польские дворяне, в отличие от русских дворян, увидели в освободительном манифесте объявление войны их панскому влиянию на крестьян, почему они быстро сплотились для противодействия манифесту, освобождавшего крестьян не только от экономического, но и от нравственного ига [210].