Роман фон Раупах - Лик умирающего (Facies Hippocratica). Воспоминания члена Чрезвычайной Следственной Комиссии 1917 года
- Название:Лик умирающего (Facies Hippocratica). Воспоминания члена Чрезвычайной Следственной Комиссии 1917 года
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алетейя: Международная Ассоциация «Русская Культура»
- Год:2021
- Город:СПб.
- ISBN:978-5-00165-355-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Роман фон Раупах - Лик умирающего (Facies Hippocratica). Воспоминания члена Чрезвычайной Следственной Комиссии 1917 года краткое содержание
«Лик умирающего» — не просто мемуары о жизни и деятельности отдельного человека, это попытка проанализировать свою судьбу в контексте пережитых событий, понять их истоки, вскрыть первопричины тех социальных болезней, которые зрели в организме русского общества и привели к 1917 году, с последовавшими за ним общественно-политическими явлениями, изменившими почти до неузнаваемости складывавшийся веками образ Российского государства, психологию и менталитет его населения. Это попытка, одного смелого человека, заглянуть в «лицо умирающего больного», коим было Российское государство и общество, и понять, «диагностировать» те причины, которые приковали его к «смертному одру». Это публицистическая работа, содержащая в себе некоторые черты социально-психологического подхода, основанного на глубоком проникновении в социальные, культурные, поведенческие и иные особенности российского этноса.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Лик умирающего (Facies Hippocratica). Воспоминания члена Чрезвычайной Следственной Комиссии 1917 года - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Пропаганда распутинской распущенности велась часто самыми хитроумными способами. В делах следственной комиссии имелось несколько фотографических снимков, обыкновенно изображавших его в обществе пьянствующих мужиков и женщин. Вспоминаю, например, один снимок сделанный в день освящения лазарета при Царскосельском Феодоровском соборе 22 . Фотография, снятая после ухода Высочайших особ, изображала большой стол, уставленный винами и фруктами, за которым кроме Распутина сидело много гостей. Тут же находился и хор балалаечников. При первом же взгляде на фотографию, кроме фигуры Распутина, бросалась в глаза фигура сидевшего в клобуке монаха, рука которого лежала на спинке стула его соседки — сестры милосердия и как бы обнимала ее. Получалось впечатление пьяной оргии, где гремит музыка и где высшее духовное лицо монашеского звания не стесняясь обнимает на глазах у всех хорошенькую сестрицу. Экспертиза однако установила, что часть этой карточки подложна, и что рука, лежавшая на спинке стула сестры милосердия, принадлежала вовсе не ее соседу архимандриту, а принадлежала стоящему сзади между стульями ктитору Феодоровского собора, полковнику Ломану 23 , весьма близкому к возглавлявшемуся Пуришкевичем союзу Михаила Архангела 24 . Фигура полковника Ломана оказалась заретушированной и превращенной в портьеру. Рука же его, лежавшая на плече сестры милосердия и как бы ее обнимавшая, умышленно оставлена.
Все эти данные, в связи с выступлениями Пуришкевича с разоблачениями Распутина в Государственной Думе и совершенным им же впоследствии убийством, приводили многих из допрошенных по делу лиц к убеждению, что Распутин и распространявшиеся о нем невероятные скабрезности были в руках возглавлявшейся Пуришкевичем организации средством к дискредитировании Императрицы в глазах широкой публики. Державшийся такого мнения лица между прочим указывали на то, что одновременно упорно распространялись слухи о сношениях покойной Александры Федоровны с Вильгельмом. В одном из писем к сестре Елизавете Федоровне Императрица, отвечая на ее просьбу добиться каким-нибудь образом отозвания их брата 25 с того фронта немецких войск, который боролся с Россией, сообщает ей, что с самого начала войны она никаких решительно сношений ни с кем из своих родных в Германии не имеет. Интересно, что лица, считавшие всю распутинскую эпопею грандиозной интригой, затеянной союзом Михаила Архангела с Пуришкевичем во главе против Царицы, дают этому следующее объяснение: монархическая организация Пуришкевича пользовалась огромным влиянием при дворе. Распутин к этой организации не принадлежал, и когда благоволение Императрицы подняло его на недосягаемую высоту, около него быстро образовалось своя группа людей, приобретшая через него власть и осуществлявшая ее помимо союза Михаила Архангела. Сделанные последним попытки к удалению Распутина остались без результата. Государыня, твердо верившая, что Распутин своими молитвами спасает ее сына, с непоколебимым упорством сопротивлялась всяким попыткам к его удалению. В таком положение только произвести дворцовый переворот, а это возможно было не иначе, как дискредитировав предварительно Царя и Царицу, в глазах широких масс, интимной близостью их с гнусным и развратным мужиком.
Превосходя здравым умом большинство стоявших у власти людей, Распутин много правильнее их оценивал события того времени. Зная хорошо психологию крестьянина, он прекрасно понимал всю нелепость попыток вызвать в нем энтузиазм «высокими идеями» и загадочными целями войны. Он знал, что мужик пойдет воевать только по принуждению и потому всеми силами протестовал против войны, а впоследствии — против призыва ополчения второго разряда.
Пророчески звучат слова Распутина, приводимые французским послом Палеологом 26 в его дневнике. «Россия, — сказал тогда Распутин, — вступила в войну против воли Господа. Горе тем, кто до сих пор этого не понял, но в ослеплении своем господа считают себя всеведущими и не хотят слышать голоса простого народа, пока суд Божий не разразиться как гром над их головами. Генералам и дипломатам нет никакого дела до гибели мужиков, и она не мешает им ни есть, ни пить, ни спать, ни богатеть. Горе им! Но кровь мужиков отомстит не только господам, но и Самому Царю, потому что он отец народа! Я вперед говорю, что гнев Божий будет ужасен!».
По сведениям Палеолога, пророческие слова эти были произнесены Распутиным в мае месяце 1915 года, то есть тогда, когда даже отделенная возможность революции еще никому в голову не приходила. Целый ряд лиц засвидетельствовал, что в последние месяцы жизни Распутин очень мучился предчувствием своей насильственной смерти. Говоря об этом многим лицам, он всегда замечал: «Погибну я, и вместе со мной погибнет и Россия».
Нравственный облик Распутина был, конечно, весьма непривлекателен. Это был пьяница и развратник, но если уж говорить об этих его отрицательных чертах, то из чувства справедливости нельзя не указать на то положительное, чем он обладал. Это положительное было его бескорыстие. В дни своего могущества он мог легко сколотить миллионы, а между тем, после его смерти не осталось ничего, и дочери его существовали исключительно денежной помощью, которую оказывали им прежние почитатели их отца.
Область влияния Распутина была огромна, и, что удивительнее всего, не вследствие его личного вмешательства в дела управления, которое, в сущности, ограничивалось назначением по его рекомендации нескольких лиц на высшие государственные должности, а оттого, что вокруг этого человека создалась борьба за власть, борьба, в которой борющиеся расценивались не по их способностям к призываемой деятельности, а исключительно по их отношениям к «старцу». Благодаря этому «большая политика» стала твориться такими господами, как специалист по тибетской медицине Бадмаев 27 , ловкий журналист Манасевич-Мануйлов, князь Андроников, друживший не только с придворными и министрами, но и с их камердинерами, и прочими неразборчивыми людьми, умевшими пользоваться слабостями истерички-императрицы.
В кругах бюрократических наблюдалось совершенно исключительное и невиданное в истории явление.
За 1916-й год не было ни одного несмененного министра. Были министерства, в которых они сменялись по несколько раз. Председателей Совета министров было четверо 28 , причем А. Ф. Трепов 29 занимал эту должность всего 46 дней и был побежден Протопоповым, который разоблачил его в предложении Распутину взятки за отказ от вмешательства в государственные дела.
Это отсутствие какого-либо курса, плана и определенной мысли приняло такой стихийный характер, что Пуришкевич метко определил его выражением «министерская чехарда», а кто-то другой усмотрел в нем подражание «походке пьяного — от стены к стене».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: