Лидия Семёнова - Салах ад-Дин и мамлюки в Египте

См., например, Ибн Маммати , стр. 24.

Ибн Джубайр , стр. 72, 76.

См., например: Е. Ashtor , The Karimi merchants, — JRAS, 1956, pt 1–2; S. Goitein , New light on the beginnings of the Karim merchants, — JESHO, vol. I, 1958, pt 2.

Ибн Джубайр , стр. 61–62; Макризи , Хитат, III, стр. 379; «И прибывал купец и отправлялся в путь… и торговал на суше и море, на корабле и верхом, тайно и явно, и никто не смел покушаться на его имущество, производить досмотр скрытого, опрашивать, что он ввозит или вывозит, или останавливать его на пути», — говорится у Абу Шамы, (стр. 205).

Ибн Джубайр , стр. 70–71, 78.

Ибн Маммати , стр. 123.

W. Heyd , Histoire du commerce du Levant au moyen âge, t. I, Leipzig, 1923, p. 386.

Ibid., pp. 420–422.

Ибн Джубайр , стр. 355.

Там же, стр. 357.

Там же, стр. 335.

W. Heyd , Histoire du commerce du Levant…, t. I, p. 418.

Согласно полученным венецианцами привилегиям, в их распоряжение предоставлялись два здания ( фундуки ) в Александрии, служившие одновременно и жилищами для купцов, и складами товаров; венецианцы сами устанавливали часы открытия и закрытия каждого дома. Им разрешалось также иметь церковь, бани, пекарню. Вся колония управлялась консулом с тремя помощниками; должностные лица освобождались от уплаты джизии , даже если они жили в Египте много лет. В случае смерти кого-либо из венецианских подданных его имущество отходило к консулу (Ibid, стр. 419–420).

Макризи , Хитат, I, стр. 176.

W. Heyd , Histoire du commerce du Levant…, t. I, p. 417.

Ибн ал-Фурат , VIII, стр. 9; Аноним , стр. 171.

Немалой была, по-видимому, роль мамлюков и в домовладении. Большинство улиц, переулков и площадей Каира назывались по именам мамлюкских эмиров и высших чиновников, чьи дома были там расположены. Жилые дома обычно сдавались внаем; об одном эмире у Макризи говорится, что в принадлежащем ему доме имелось 400 комнат, причем плата за наем каждой составляла два дирхема в месяц ( Макризи , Хитат, II, стр. 225–206).

«Хожение гостя Василия (1465–1466 гг.)», — «Православный палестинский сборник», т. II, вып. III, СПб., 1884, стр. 8.

Макризи , Хитат, II, стр. 198–202, 342; III, стр. 25, 37, 63, 64, 108, 145, 170, 174.

Макризи , Хитат, III, стр. 168.

Макризи , Хитат, I, стр. 154.

Там же, стр. 174; II, стр. 193, 198; III, 147, 156, 171, 172; IV, стр. 80, 294.

Состоянию египетской денежной системы и ценам в эпоху средневековья посвящен ряд интересных статей А. Эренкрейтца и А. Астор (см. список литературы).

Макризи , Хитат, IV, стр. 201.

Макризи , Хитат, III, стр. 271.

См., например, Макризи , Хитат, III, стр. 110, 112, 128, 217, 238, 266, 372; IV, стр. 137, 138, 140, 426.

Макризи , Хитат, IV, стр. 127–428.

Так, В. Бриннер относит возникновение ремесленных гильдий в Египте именно к мамлюкскому периоду ( W. М. Brinner , The significance of the harafish and their «sultan», — JBSHO, vol. 6, 1963, pt 2, pp. 214–216).

Главами таких объединений и являются, по всей вероятности упоминаемые у Ибн ал-Фурата под 1088–1091 гг. «раисы» изготовителей ламп и некоторых других профессий (IX, ч. I, стр. 26, 46; ч. 2, стр. 308). О подобных же локальных объединениях сирийских ремесленников см. N. S. Elisséeff , Corporation de Damas sous Nur al-Din, — «Arabica», 1956, t. III, fase. 1.

Макризи , Хитат, II, стр. 342–343. О должности мухтасиба в сирийских городах см. N. A. Zladeh , Town administration in Syria under the early Mamluks, — «Proceedings of the twenty-second congress of orientalists», IV, Leiden, 1957, pp. 202–224.

Cм., например: A. S. Atiya , Egypt and Aragon, Embassies and diplomatic correspondence between 1300 and 1330, Leipzig, 1938; F. Dölger , Der Vertrag des Sultans Qalaun von Ägypten mit dem Kaiser Michael VIII. Palaiologos (1281), — «Serta monacensia», Leiden, 1952; Амин аль-Холи , Связи между Нилом и Волгой в XIII–XIV ев. Наши источники не дают возможности определить соотношение египетского ввоза и вывоза; однако интересно отметить, что платежный баланс Европы по отношению к Востоку в целом был тогда пассивным (см. Ф. И. Михалевский , Очерки истории денег и денежного хозяйства, т. I, М., 1948, стр. 131).

См.: A. Darrag , L'Egypte sous le règne de Barsbay…, p. 319.

W. Fischel , The spice trade in mamluk Egypt, — JESHO, vol. I, 1958, pt II, p. 169.

Макризи , Сулук, I, ч. 3, стр. 955; II, ч. 1, стр. 23, 249; ч. 2, стр. 486–486.

W. Fischel , The spice trade in mamluk Egypt, p. 172.

Макризи , Сулук, I, ч. 3, стр. 844; Ибн Тагри-Бирди , Нуджум, VII, стр. 227, 385, VIII, стр. 79. Произвольное повышение цен при продаже европейских товаров местным купцам, осуществлявшейся султанскими ведомствами, было при ранних Мамлюках редким явлением. В источниках оно обозначается термином тарх . Характерно, что повинный в подобных злоупотреблениях, а также в тархе мяса, бобов и сахара управляющий личными владениями Насира Мухаммеда эмир Наив был приговорен к смертной казни ( Макризи , Сулук, II, ч. 2, стр. 360–301, 409, 444, 401, 488; Аноним , стр. 203–204).

Макризи , Хитат, III, стр. 154, 155, 159, 166, 180, 189, 192, 193, 195, 196, 204, 214, 242, 244, 204, 268, 302, 320.

Макризи , Хитат, стр. 321.

См. выше, стр. 62, а также: Ибн абд аз-Захир , стр. 133, 218; Макризи , Сулук, I, ч. 2, стр. 499, II, ч. 2, стр. 384; Абу-л-Фида , IV, стр. 78; Ибн Халдун , V, стр. 394; Ибн Ийас , I, стр. 96, 120–121, 138.

Ибн Тагри-Бирди , Нуджум, XII, стр. 110–112, 244, 247, 248, 250.

Ибн Ийас , II, стр. 24-5, 268, 269, 295.

Там же, стр. 343.

Там же, стр. 373.

Ибн Ийас , IV, стр. 73.

Там же, стр. 408.

Ибн Ийас , I, стр. 349; II, стр. 173, 257; III, стр. 13, 60; IV, стр. 16, 20, 244. 448, и др.; Ибн Тагри-Бирди , Хавадис, стр. 329, 330, 409.

Подобные гонения имели место в 1354–1352, 1354, 1365, 1419, 1422, 1426, 1437, 1445–1447, 1450–1451, 1461–1463, 1483 гг. (см., например: Ибн Тагри-Бирди , Хавадис, стр. 274; Ибн Тагри-Бирди , Нуджум, VII, (изд. Поппера), стр. 186, 721; Ибн Ийас , IV, — стр. 297; Сахави , стр. 72–73, 123–124; A. Darrag , L'Égypte sous le règne de Barsbay…, pp. 140–145; M. Gaudefroy-Demombynes , La Syrie…, p. CXVII, n. 1; M. Perlmann , Notes on anti-Christian propaganda in the Mamluk empire, pp. 851, 861; R. Goiiheil , Dhimmis and Moslems in Egypt, [S. 1.], [S. a.], pp. 366–368.

См., например: A. Atiya , The crusade in the later Middle Ages, London, 1938, pp. 275–277.

Ибн Ийас , IV, стр. 465.

Макризи пишет, что если к началу XV в., до избыточного выпуска фулусов , доход горожанина среднего достатка составлял 300 дирхемов в месяц, т. е. 10 дирхемов в день, то он мог купить на 2 дирхема 3 ратля бараньего мяса и на 2 дирхема — приправы; таким образом, вся его семья была сыта на 4 дирхема. «В настоящее же время, — отмечает Маюризи, — горожанин получает в день 10 фулусов , в то время как 3 ратля мяса стоят 27 фулусов , а приправа — 10, и горожанин уже не в состоянии обеспечить пропитание своей семье, не говоря уже об одежде, корме для скота и прочем» («Игасат ал-умма», стр. 86).