Джон Бушнелл - Эпидемия безбрачия среди русских крестьянок. Спасовки в XVIII–XIX веках
- Название:Эпидемия безбрачия среди русских крестьянок. Спасовки в XVIII–XIX веках
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Новое Литературное Обозрение
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4448-1383-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джон Бушнелл - Эпидемия безбрачия среди русских крестьянок. Спасовки в XVIII–XIX веках краткое содержание
Джон Бушнелл — профессор Северо-западного университета в США (Northwestern University).
Эпидемия безбрачия среди русских крестьянок. Спасовки в XVIII–XIX веках - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
429
LP 47 422. Л. 47–48 об.
430
LP 47 428. Л. 68–68 об.
431
О платежах священникам: LP 47 428. Л. 7–8. О различных статистических данных по количеству прихожан: Там же. Л. 68–68 об., 133. О среднем денежном доходе священников см.: Freeze G. The Russian Levites. Р. 166–167. О том, как в XVIII в. священник зарабатывал 40 рублей в год, по данным из записей священника из деревни близ Ярославля, см.: Семевский В. И. Сельский священник во второй половине XVIII века // Русская старина. 1877. Август. С. 507–514. Этот священник сверх того получал натуральную оплату и пожертвования на общую сумму примерно 40 рублей.
432
LP 47 424. Л. 5.
433
Там же. Л. 3.
434
Я беру 25 лет как предельный возраст для выхода замуж в Баках, как и в приходе с. Купля, так как это облегчает сравнение. Но в Баках несколько женщин вышли замуж в возрасте между 25 и 29. Таблица таким образом немного завышает уровень отказа от брака. Несколько баковских девочек вышли замуж в 13–14 лет, другие позже, но тоже в подростковом возрасте. В брак здесь вступали раньше, чем в Купле, и возрастной потолок для заключения брака был выше.
435
Данные за 1763–1782 гг. из податной ревизии 1782 г.: ГАКО. Оп. б/ш. Д. 546. Л. 76–109 об., 151 об. — 159, 175–187 об., 234–245, 277 об. — 284 об., 306–337 об. По восьми деревням, 1782–1795 гг.: LP 47 421. Л. 45–103.
436
Платонов С. Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI–XVII вв. 3-е изд. СПб.: Я. Башмаков, 1910. С. 32–34; Любавский М. К. Образование основной государственной территории великорусской народности. Заселение и объединение Центра. Л.: АН СССР, 1929. С. 94; Ивина Л. И. Внутреннее освоение земель России в XVI в. Л.: Наука, 1985. С. 152; Балдин М. А. Варнавинская старина. Очерки истории Поветлужья. Варнавин; Нижний Новгород, 1993. С. 15–17.
437
О приходе Варнавы в XV в.: Балдин М. А. Варнавинская старина. С. 16–17. А. В. Антонов (Из истории Троицкой Варнавиной пустыни // Русский дипломатарий. 2000. Вып. 6. С. 150) констатирует, что среди всех документов (подлинных и подложных), на которые монахи опирались в своих земельных спорах, первый, который связывает монастырь с Варнавой, относится к 1607 г.; он делает вывод, что Варнава не мог появиться там раньше XVI в. и, возможно, вообще был легендой фольклора.
438
Морохин Н. По реке Ветлуге. Нижний Новгород: Литера, 2012. С. 10.
439
См. обильные цитаты из текста с комментариями: Шумаков С. Обзор «Грамот». Вып. 4. С. 35–37. О вероятии модернизации, а не подделки: Ивина Л. И. Внутреннее освоение. С. 152.
440
Шумаков С. Обзор «Грамот». Вып. 4. С. 137–138.
441
Антонов А. В. Из истории. С. 150.
442
Ивина Л. И. Внутреннее освоение. С. 152–153; Готье Ю. В. Замосковный край в XVII веке. Опыт исследования по истории экономического быта Московской Руси. М.: Соцэкгиз, 1937. С. 335.
443
Архимандрит Макарий. История нижегородской иерархии, содержащая в себе сказание о нижегородских иерархах с 1672 по 1859 год. СПб.: Н. Г. Овсянников, 1857. С. 64, 79, 90, 97; Бегунов Ю. К., Панченко А. М. Археографическая экспедиция Сектора древнерусской литературы в Горьковскую область // Труды Отдела древнерусской литературы Института русской литературы. М.; Л.: АН СССР, 1958. Т. 15. С. 387–388.
444
Китицын П. Старообрядческие скиты в Варнавинском уезде Костромской губернии // Древняя и новая Россия. 1879. № 1. С. 174–175; Он же. Из прошлого. Церковь во имя Рождества Пресвятыя Богородицы // Древняя и новая Россия. 1879. № 2. С. 351–152. Современные костромские историки того же мнения, например: Наградов И. С. Расколоть «раскол»: государственная конфессиональная политика и ее влияние на развитие старообрядчества во II четверти XIX–I четверти XX в. (на материалах Костромской и Ярославской губерний). Кострома: Костромиздат, 2013. С. 92.
445
Шумаков С. Обзор «Грамот». Вып. 4. С. 151; Антонов А. В. Из истории. С. 152.
446
Ивина Л. И. Внутреннее освоение. С. 153–154; Антонов А. В. Из истории. С. 148–149, 154; Балдин М. А. Варнавинская старина. С. 22–26.
447
Румянцева В. С. Народное антицерковное движение. С. 71; ее источник: Житие Корнилия Выговского Пахомиевской редакции (тексты) // Древнерусская книжность по материалам Пушкинского Дома. Л.: Наука, 1985. С. 68–70. Корнилий не говорит, в каком именно месте на Ветлуге поселился Капитон.
448
История о казанском царстве (Казанский летописец). Полное собрание русских летописей. М.: Языки русской культуры, 2000. Т. 19. Кол. 304. Оригинал не сохранился. В этом томе даются две из значительно более 100 известных версий рукописи. Здесь есть очень полезные предисловия от редактора изначального издания 1903 г. и редактора переиздания 2000 г.
449
Разрядная книга 1559–1636 г г. М.: АН СССР, 1975. С. 217–220, 347–348; Разрядная книга 1475–1598 гг. М.: Наука, 1966. С. 252; Морохин Н. По реке Ветлуге. С. 105. Сведения об этих восстаниях отрывочны, но И. И. Ермолаев (Среднее Поволжье во второй половине XVI–XVII вв. (управление Казанским краем). Казань: Казанский ун-т, 1982. С. 32–36) дает убедительное описание, основанное на немногих сохранившихся московских документах.
450
История о казанском. Кол. 169, 185–186, 320–321, 354, 392, 407; Ермолаев И. И. Среднее Поволжье. С. 76–102; Акты, собрание. Т. 2. С. 163–164, 167–170, 216–222, 278–279, 322–323, 352–353; Полное собрание русских летописей. M.: Языки русской культуры, 2000. Т. 14. С. 86; Дворцовые разряды. СПб.: Тип. II отделения, 1850. Т. 1 (1612–1628). Кол. 205. См. также: Дмитриев В. Д. Восстание ясачных людей Среднего Поволжья и Приуралья 1615–1616 годов // Вопросы древней и средневековой истории Чувашии. Чебоксары, 1980. С. 109–119. Там же. С. 114: процитировав источник, определяющий черемисов, участвовавших в событиях 1616 г., как луговых мари, Дмитриев затем почему-то ошибочно называет их горными.
451
Шумаков С. Обзор «Грамот». Вып. 4. С. 151.
452
Крестьянская война под предводительством Степана Разина. Сборник документов. М.: АН СССР, 1957. Т. 2. Ч. 1. С. 201–222, 226–228, 248–251, 277–282, 285–286, 315–317, 346–347, 362–363, 404–445, 407–410; частично приводится в: Балдин М. А. Варнавинская старина. С. 33–35.
453
Крестьянская война. С. 431–434, 476–478.
454
Лебедев В. Крестьянское движение в метрополии в годы Булавинского восстания // Крестьянские и национальные движения накануне образования Российской Империи. Булавинское востание (1707–1708 гг.). M.: Изд-во Всесоюзного об-ва политкаторжан и ссыльно-поселенцев, 1935. С. 62–63, 65–66; Чаев Н. С. Булавинское восстание. М., 1934. С. 113–114; Подьяпольская Е. П. Восстание Булавина. М.: АН СССР, 1962. С. 96, 121, 195; Лебедев В. Булавинское восстание (1707–1708). М.: Просвещение, 1967. С. 116–117.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: