Сергей Исаев - У истоков американской истории. V. Квакерство, Уильям Пенн и основание колонии Пенсильвания. 1681-1701
- Название:У истоков американской истории. V. Квакерство, Уильям Пенн и основание колонии Пенсильвания. 1681-1701
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Нестор-История
- Год:2018
- ISBN:978-5-4469-1380-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Исаев - У истоков американской истории. V. Квакерство, Уильям Пенн и основание колонии Пенсильвания. 1681-1701 краткое содержание
У истоков американской истории. V. Квакерство, Уильям Пенн и основание колонии Пенсильвания. 1681-1701 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
А 04.02.1693 г. Пенн направил «народу Пенсильвании», то есть квакерам колонии, просьбу о предоставлении ему беспроцентного займа в 10 тыс. ф. ст. Пенн просил их найти 100 человек, каждый из которых мог бы занять ему по 100 фунтов – под обычный процент, который он просил не требовать с него в течение 4 лет, после чего обещал выплатить сразу всё. Пенн обещал, что после получения 10 тыс. ф. ст. прибудет в Америку в течение 3 месяцев. Он уверял пенсильванцев, что за ним в Америку последуют тысячи переселенцев. Просьбу эту он мотивировал плачевным положением своих имущественных дел в Ирландии 442. Флетчер узнал об этом письме и констатировал, что на это обращение Пенна квакеры просто не ответили.
О событиях, связанных с губернаторством Флетчера, Пенн знал только, что колонию у него изъяли, и не слышал, чтобы кто-то вступился за его права. Его письмо в Пенсильванию от 15.09.1693 – сплошь упрёки: Томаса Ллойда Пенн упрекал, что он не сопротивлялся Флетчеру, и даже подозревал в содействии отделению Делавэра, ибо это гарантировало ему должность заместителя губернатора (deputy governor) 443. 21.12.1693 Томас Ллойд в своём ответе категорически и в несколько загадочной манере отверг эти обвинения. «Ты меня не понимаешь. Если бы ты меня понимал, ты бы не относился ко мне так» («Thou undersandest me not; for if thou didst, thou wouldest not thustre at me»). В свою очередь он упрекал Пенна в том, что он слишком доверяет недостойным людям 444. Несколько общих друзей, живших в Пенсильвании, также писали Пенну, оправдывая поведение Томаса Ллойда.
25.11.1693 за Пенна ходатайствовали перед королём лорды Рочестер, Ромни (Romney) и Ранелах (Ranelagh). Пенн впоследствии испытывал особую благодарность именно к этому последнему: Ричард Джонс (1636?–1712), 3-й виконт и 1-й граф Ранелах, был тогда генеральным казначеем армии и членом Тайного совета. В тот же день или несколькими днями позже Тайный совет снял с Уильяма Пенна обвинения в государственной измене 445.
Примерно 30.11.1693 Пенн был извещён, что арест ему более не грозит. Известно, что оповестил его сэр Джон Тренчард (Trenchard) и что находился Пенн в тот момент в деревне Ходдесдон (Hoddesdon), в 19 милях севернее Лондона 446. По-видимому, там и было его убежище на протяжении трёх лет. Ещё год он жил там уже открыто. 01.12.1693 Пенн впервые почти за три года появился публично: проповедовал на публичном собрании в Олдерсгейте, в Лондоне 447.
Вскоре после желанной легализации Пенна постигло горе: 23.02.1694 умерла его первая жена – Гульельма Спрингетт Пенн. Она никогда не отличалась крепким здоровьем, а признаки смертельной болезни выявились в начале 1690-х гг. Как свидетельствовал сам Пенн, она очень заботливо общалась со всеми, кто пришёл навестить её во время болезни. Последние дни они провели наедине, причём Гульельма увещевала Пенна не отказываться от общественных дел ради того, чтобы сидеть с нею… 448
Пенн недолго оставался вдовым. Уже в конце 1694 г. он заинтересовался Ханной Коллоухилл (Callowhill, Hannah), дочерью бристольского купца, которая была на 20 лет моложе его. Год длилось ухаживание; Пенн действовал личным обаянием и писал письма. На собраниях мужчин-квакеров Бристоля 11 и 25 ноября 1695 г. была объявлена помолвка Пенна. 05.03.1696 (по старому стилю 1695) Пенн в Бристоле вступил в брак с Ханной Коллоухилл 449. На церемонии присутствовали 68 человек: родственники и друзья. Бристоль к этому времени стал вторым после Лондона центром квакерства в Англии. Там Пенн с тех пор и жил вплоть до отъезда в Америку.
Спрингетт прибыл в Бристоль на свадьбу, но уже через несколько недель после появления мачехи в доме тяжело заболел, 10.04.1696 скончался и был похоронен рядом с матерью. Это была потеря не только для семьи Пенна: Спрингетт был самым многообещающим из детей Пенна; его интеллект и волю отмечали все его знавшие 450.
В этом же 1694 г. Пенн написал предисловие к публикации Дневника Джорджа Фокса 451.
Дело в том, что после смерти Фокса квакерское цензорское собрание решило издать его Дневник (Journal). Редактором издания был назначен Томас Элвуд, а Пенна попросили написать предисловие.
9 апреля 1694 г. квакерское цензорское собрание, при одном голосе против, постановило, что предисловие Пенна может быть напечатано вместе с Дневником Фокса. Издание вышло в свет вскоре после этого 452.
Впоследствии это Предисловие Пенна к трудам Джорджа Фокса обычно публиковалось как отдельная книга, под названием «Краткое известие о возникновении и успехах народа, называемого квакерами» («A Brief Account of the Rise and Progress of the People Called Quakers», или ещё короче – «The Rise and Progress of the… Quakers»). Этот текст Пенна всегда считался одним из лучших вышедших из-под его пера. Однако жанру предисловия текст не соответствует. Он делится на 6 глав, и в них подробно изложены верования (beliefs) и религиозные практики (practices) квакеров. Фокс впервые упоминается только в 5-й главе. Речь о Фоксе завершается молитвой, обращённой к нему(!) 453: «О дорогой Джордж, ты превосходишь их всех» («Dear George, thou Exellest them all»). Повторяя обычные и уже известные читателю призывы и увещевания, Пенн рассматривает ситуацию, когда дети квакеров не следуют вере родителей. Обращаясь к этим детям, он призывает их «быть открытыми Духу» и принять ту веру, которая открылась тем, кто дал им жизнь. Обращается он и к читателям трактата – не-квакерам: будьте открытыми «Божественному водительству» (to divine leadings), читайте Дневник Фокса «с открытым разумом» (with open minds), примите послание, которое открылось ему – а именно, «принять внутреннего Христа как реальность в вашей жизни» («to accept the Christ Within as a reality in their lives»).
Это предисловие вызвало разногласия в квакерской среде. Главным критиком Пенна выступил Уильям Мид, его товарищ по знаменитому процессу 1670 г. Мид и раньше критиковал Пенна за излишнюю близость ко двору свергнутого короля, которая грозила втянуть квакеров в политическую борьбу. А теперь в тексте Пенна упоминался Яков II, причём весьма лестно. Мид, а также Томас Лоуэр и Джордж Уайтхэд воспротивились публикации Дневника с таким предисловием. Первое издание Дневника Фокса вышло всё-таки с ним, однако из 2-го издания ведущие квакеры его изъяли.
Позже Пенн публиковал этот текст отдельно: как «Краткое сообщение о квакерах» («Brief Account of Quakers»). Полный титул: «A Brief Account of the Rise and Progress of the People called Quakers. In Which their Fundamental Principle, Doctrines, Worship, Ministry and Discipline are Plainly Declared to prevent the Mistakes and Perversions that Ignorance and Prejudice may make to abuse the Credulous. With a Summary Relation of the former Dispensations of God in the World, by way of Introduction. By W. Penn. London, 1694». Эпиграф: «As unknown, and yet well known. 2 Cor. 6. 9».
Как видим, первое издание, где предисловие Пенна к Дневнику Джорджа Фокса (131 страница, 6 глав) было напечатано отдельно, увидело свет в том же 1694 г. (правда, мартовском, то есть, может быть, в начале 1695 г.). Следующее издание появилось в 1695 г., затем в 1708 г., когда оно было поименовано как 4-е – то есть первым считалось то, что было выпущено под одной обложкой с Дневником Фокса. Книга перепечатывалась более 30 раз, переводилась на французский, немецкий, валлийский и датский языки.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: