Галина Данилова - Возникновение феодальных отношений у франков VI–VII вв.

Первые четыре книги, видимо, и самим автором воспринимались как нечто целое, единое, так как завершался труд хронологической своеобразной таблицей или схемой изложенных событий. Эта часть «Истории франков» имеет и свое единство в изложении, а по содержанию она охватывает большую эпоху — от «сотворения мира» до 575 г. н. э. (дата смерти Сигеберта). Из этих первых четырех книг в нашем исследовании используются: вторая, третья и четвертая. Первая книга по фантастичности своего содержания и отдаленности описываемых событий не нашла отражения в работе. Для первых четырех книг Григорий Турский использовал: консульские фасты V в., письма Сидония Аполлинария и Авита, хроники, церковные документы и т. д. Многие из этих источников до нас не дошли, что усугубляет наш интерес к «Истории франков», так или иначе отразившей эти источники.

Пятая книга продолжает повествование о событиях VI в. (с 575 г.). То же год за годом продолжают друг за другом остальные 5 книг, подробно останавливаясь на политических событиях и царствованиях. Доведена хроника до 591 г., когда оказывается законченным и весь труд, на составление которого автор потратил всю свою жизнь.

Труд Григория Турского весьма своеобразен. Наряду с ценными сведениями из области политической истории франков (а иногда и с данными об экономике этого народа) в нем встречаются наивные легенды из области христианской и библейской мифологии. Сам автор, являясь духовным лицом, почти все отмечаемые им события франкской истории толковал с точки зрения церковной ориентации и интересов королевской власти.

Но тем не менее труд Григория Турского до сих пор имеет огромное значение для изучения истории франков раннефеодального периода, о чем свидетельствует новое издание этого труда, предпринятое в Германской Демократической Республике и завершенное в 1956 г.

Формулами (иногда формуляриями) называются тексты типичных грамот, которые составлялись в различных канцеляриях (как светских, так и церковных феодалов) для образца написания подобных грамот в быту, в практике. Формула обычно без имени, т. к., являясь лишь образцом документа, она должна была в каждом конкретном случае заполняться особо, с обозначением имен и лиц, совершающих ту или другую сделку или заключающих тот или другой договор в то или другое время. Хорошо то определение, которое дала формулам в своей книге А. Д. Люблинская [78] А. Д. Люблинская . Указ. соч., стр. 40. : «Они являются как бы сгустком живой практики, но без ее конкретных данных». Формула обычно содержит трафаретные обозначения: «От такого-то такому-то». Дальше идет текст обязательства или распоряжения, или завещания (как в некоторых формулах Маркульфа), а заканчивается формула снова подписью (иногда с обозначением отношения лица, ставящего свою подпись, к другому лицу).

Досадно, что такой ценный документ, как формулы, не имеет конкретных данных и имен. Но при той скудости в документах, которая отличает период раннего средневековья на Западе, приходится использовать и эти документы, учитывая, что каждый из них может пролить хотя бы немного света на ту историческую обстановку, которая именуется «ранним средневековьем». Мы используем главным образом формулы сборника Маркульфа и анжерские формулы, как наиболее ранние и типичные [79] Издание формул — Monumenta Germania Historica (Formulae). Legum sectio V. .

Вот в основном тот документальный материал, на котором строится работа. Некоторые источники (как например, «Правды») наиболее широко использованы автором, ибо они дают много сведений по интересующим нас вопросам социально-экономического развития франкского общества.

Другие источники не в равной мере соответствуют своими материалами указанным задачам автора. Но и из них мы старались извлечь все, что можно в дополнение к основному материалу, даваемому «Правдами».

Мы не ставим перед собой задачу дать исчерпывающую историографию по раннему средневековью. В советской литературе есть уже немало трудов, имеющих чисто историографический характер [80] M. А. Алпатов . Политические идеи французской буржуазной историографии. М., 1950; О. Л. Вайнштейн . Историография средних веков. М.—Л., 1940; А. И. Данилов . Проблемы аграрной истории раннего средневековья в немецкой историографии. М., 1958. . Наша задача ограничена темой исследования и проблемами, стоящими перед нами: проблемой марки-общины у франков, проблемой генезиса феодализма у франкского народа и социально-экономических отношений этого народа в VI–VII вв., проблемой раннефеодального франкского государства. Только в этих направлениях мыслим мы обзор исторической литературы по теме, стремясь к тому, чтобы он был построен исторически , т. е. связан с определенными историческими условиями, вызвавшими то или другое течение в историографии. Строим мы свой историографический обзор в хронологическом плане, начиная с французских историков конца XVIII и начала XIX в. (Гизо, Тьерри), впервые упоминавших о франках.

Французская революция конца XVIII в. с ее просветительными идеями и выступлениями народных масс имела большое прогрессивное значение не только для развития общественной мысли во Франции, но и далеко за ее пределами. Яркие представители буржуазной исторической мысли во Франции Тьерри и Гизо отразили в какой-то мере свое внимание к народным массам, упоминая о франках.

Тьерри не отрицал самобытности древних германцев, их своеобразной организации, быта и т. д.

В «Lettres sur1.'histoire de France», которые впервые увидели свет в 1820 г., помещенные в «Courrier français», а затем появившиеся уже отдельным изданием, встречается немало строк, посвященных франкам в их ранний период истории.

Тьерри всех варваров-завоевателей (не отделяя среди них свободных общинников от выделяющейся знати) считал поработителями галло-римлян и говорил о двух «расах»: о франках, как о расе завоевателей и галло-римлянах, как о расе угнетенной, завоеванной, подменяя таким образом понятие народ — расой, а понятие классовая борьба — завоеванием.

Симпатии Тьерри на стороне угнетенных и завоеванных галло-римлян, которые сумели в трудных условиях сохранить свою культуру и цивилизацию. «Мы являемся сынами этих сервов, этих оброчников, этих буржуа, которых завоеватели безжалостно эксплуатировали», — говорил он, стремясь доказать происхождение буржуазии от коренного народа Франции— от галло-римлян.

Из произведений Тьерри, посвященных ранней истории франков, следует отметить «Рассказы из времен Меровингов» [81] О. Thierry . Rédits des temps Mérovingiens. Paris, 1833. .

В этих рассказах мало внимания уделено народным массам, так как почти все содержание «Рассказов» составляет описание кровавых битв между разными представителями дома Меровингов. Но с точки зрения описания колорита эпохи и показа диких нравов феодальных «правителей» франкского государства эти «Рассказы» представляют определенный интерес [82] Материалом для них служила «Historia Francorum» Григория Турского. .