Зия Буянитов - Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов, 1097–1231

7. Абу-л-Хасан ибн Аби Али ибн Мунтаджаб Али ибн Мухаммад ибн Арслан ибн Мухаммад ал-Хорезми ал-катиб . Превосходный поэт. Он был убит в раби I 536 г. х. (октябрь 1141 г.) во время похода хорезмшаха Атсыза на Мерв. Абу-л-Хасан — автор «Истории Хорезма» [745] Там же, с. 410–411; см. также: Ибн ал-Acиp , т. 9, с. 4; Ибн ал-Фувати , т. 5, с. 678. .

8. Абу-л-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Али ибн Ахмад ибн Марван ал-Умрани ал-Хорезми — адиб, имевший лакаб Худжжат ал-афадил саййид ал-удаба' ва фахр ал-наша'их . Умер в Хорезме в 560/1164 г. Абу-л-Хасан учил адабу Махмуда ибн Умара аз-Замахшари и был известен как поэт; одну из его касид приводит Йакут ал-Хамави [746] Йакут . Удаба'. Т. 5, с. 412. .

9. Абу Мухаммад Махмуд ибн Мухаммад ибн ал-Аббас ибн Арслан ал-Аббаси ал-Хорезми (1099–1172) — богослов и историк, автор книги по фикху ал-Кафи фи-л-фикх и истории Хорезма (Тарих Хваразм) [747] Ас-Субки , с. 305. .

10. Ал-Хаким Абу Джа'фар ибн Мухаммад ал-Бухари (ум. в рамадане 551 г.х. = октябре 1156 г.) — знаток наук древних мудрецов [748] Ибн ал-Асир , т. 9, с. 52–53. .

11. Абу-л-Вафа Мухаммад ибн Мухаммад ибн ал-Касим ал-Ахсикети. Был имамом в языкознании и истории. Умер после 520/1126 г.

12. Абу Рашид Ахмад ибн Мухаммад ибн ал-Касим ал-Ахсикети, брат Мухаммада ал-Ахсикети, — адиб и поэт [749] Йакут . Удаба'. T. 1, с. 150. .

13. Зайн ад-Дин Мухаммад ибн Аби-л-Касим ал-Баккали ал-Хорезми (ум. в 562/1166-67 г.), известный как Зайн ал-ма-ша'их , автор словаря к Корану ( Тараджим ал-ак аджим ) [750] См.: Стори , ч. 1, с. 198. .

14. Абу-л-Карам Абд ас-Салам ибн Мухаммад ибн Аби-л-Хасан Али ал-Хиджжи ал-Фирдауси ал-Хорезми ал-Андарастани (ал-Андарасфани). Андарастан — селение близ Гурганджа. Он составил сборник хадисов (536/1142 г.) и биографический словарь [751] Там же, с. 545; см. также: Халидов , с. 74. .

15. Фахр ад-Дин Абу Абдаллах ибн Мухаммад ибн Умар ар-Рази, составил для хорезмшаха Текиша энциклопедию под названием Джазами' ал-'улум («Собрание наук») [752] Джувейни , т. 1, с. 277. .

16. Шамс ад-Дин Мухаммад ибн Ашраф ибн ал-Хусайн ас-Самарканди (ум. в 1204 г.), автор Рисала фи адаб ал-бахс [753] См.: Брокельман , SB 1, с. 849. .

17. Музаффар ад-Дин Кутлуг-бек ибн Мае'уд ибн Халил ал-Вахши — поэт, «писавший стихи о бедных людях» [754] Ибн ал-Фувати , т. 5, с. 584. .

18. Адиб Музаффар ад-Дин Абу Мухаммад ал-Мубарак ибн Али ибн Йа'куб ал-Байканди (ал-Пайкенди) [755] Там же, с. 591. .

19. Адиб Музаффар ад-Дин ал-Мубарак ибн Мухаммад ибн Сурхаб ал-Хорезми ал-Кяти [756] Там же. .

20. Видный адиб и ученый Музаффар ад-Дин Абу-с-Сана Махмуд ибн Арслан ал-Хорезми, историк, автор истории Хорезма [757] Там же, с. 608; Йакут . Удаба'. Т. 5, с. 411–412. , возможно, идентичный Махмуду ибн Мухаммаду ибн Арслану ал-Хорезми (см. выше).

21. Му'аййан ад-Дин Махмуд ибн Умар ибн Халид ад-Дин Мухаммад ибн Умар ас-Самарканди ал-Хорезми — астроном, автор книги ал-Мулаххас фи-л-хай'а («Суть астрономии») [758] Ибн ал-Фувати , т. 5, с. 681. .

22. Малик ал-улама' Абу-л-Музаффар Мае'уд ибн Мухаммад ибн Садид ал-Ходженди — видный адиб и военачальник [759] Там же, с. 759. .

23. Мунтаджиб ад-Дин Абу Са'д Мухаммад ибн ал-Хасан ибн Махмуд ан-Насави — видный ученый, знаток истории, адаба и других наук [760] Там же, с. 781. .

24. Минхадж ад-Дин Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Бакр ал-Маргинани — видный ученый и факих [761] Там же, с. 806. .

25. Минхадж ад-Дин Абу Абдаллах Мухаммад ибн Умар ибн Абу-л-Фатх ал-Бухари — катиб , историк [762] Там же. .

26. Ала ад-Дин Абу-л-Фатх Мухаммад ибн Абд ал-Хамид ал-Хусайн ал-Асманди ас-Самарканди, факих ал-Муназир ал-алам . Происходил он из Самарканда и был весьма сведущим факихом. Тадж ал-Ислам Абу Са'ид ас-Сам'ани пишет: «Я встретил его в Самарканде и говорил с ним. Однако мне не удалось добиться от него того, что я хотел, ибо он был пристрастен к вину, и я уже слышал об этом. Он сказал мне: "Успокоение в мире можно получить только в двух вещах — в книгах и в вине". Он умер в 536 (1142) году, а родился в 488 (1095) году. Его сочинения: Мухталиф ар-ривайа и Интика' хаср ал-маса'ил ва каср ад-дала'ил » [763] Там же, т. 4, ч. 1, с. 1087. .

27. Ала ад-Дин Абу Тахир Мухаммад ибн Махмуд ат-Тарджуман — факих, адиб . Был передатчиком всех сочинений аз-Замахшари. Умер он в Джурджанийе Хорезма 2 мухаррама 645 года (10 мая 1247 г.) [764] Там же, с. 1098. .

28. Фахр ал-Хваразм («гордость Хорезма») ал-Аллама («всезнающий») Джараллах Абу-л-Касим Махмуд ибн Умар ибн Мухаммад ал-Хваразми аз-Замахшари (27 раджаба 467 г. х., 18 марта 1075 г. — 9 зу-л-хиджжа 538 г. Х./13 июня 1144 г.) — величайший ученый Хорезма. Имел также лакабы ан-Нахави и ал-Лугави . Автор многочисленных сочинений и высший авторитет своего времени в риторике, стилистике, астрономии и других науках [765] Подробно об аз-Замахшари см.: Ибн Халликан , т. 3, с. 321–328; Ибн ал-Фувати , т. 4, ч. 2, с. 1116–1117; т. 4, ч. 3, с. 392–393. .

29. Абу-л-Му'аййид ал-Муваффак ибн Ахмад ал-Макки, известный как Ахтаб Хваразм («самый красноречивый [в] Хорезме») Садр ал-а'имма («садр имамов»), — лучший мударрис Хорезма (ум. в 568/1172 г.). Один из лучших учеников аз-Замахшари, блестящий знаток арабского языка (как и его учитель), адиб , поэт, автор ряда сочинений по истории ислама [766] Ибн ал-Фувати , т. 4, ч. 3, с. 392–393. .

30. Абу Мадар ад-Дабби ал-Хорезми Махшур кулл фанн ал-устаз ал-фадил фарид ал-аср («знаменитый во всех науках, благородный устаз , единственный своего времени») [767] Ватват . Раса'ил. Ч. 1, с. 66. .

31. Малик Нусрат ад-Дин Хамза ибн Мухаммад ибн Умар ибн Хамза ан-Насави, владетель Насы, — высокообразованный человек своего времени. Он «был чудом в достоинствах и морем щедрости. Он помнил наизусть Сакт аз-занд Абу-л-Ала ал-Ма'арри, ал-Йамини ал-Утби, ал-Мулаххас Фахр ад-Дина ар-Рази и ал-Ишарат аш-шейха ар-ра'иса Ибн Сины. У него были свои стихи на арабском и персидском языках, собранные в диваны. Что касается его переписки, то это — дозволенное волшебство и ключевая вода, она превосходит блеск красоты и надушена ароматом северного ветра. Он проявил себя искусным в науках древних и соединил это с прочими достоинствами. Он посвятил себя их изучению в дни своего пребывания в Хорезме, а оно длилось девятнадцать лет. Его предсказания по звездам редко когда не сбывались» [768] Ан-Насави , с. 149–150. .

32. Сирадж ад-Дин Йа'куб ас-Саккаки ас-Садр ал-аллама («глава всезнающих») Хорезма был «одним из достойнейших мужей Хорезма, столпом важнейших искусств и знатоком важнейших наук. Они (люди) были убеждены в том, что упомянутый зачаровывал некоторые звезды и отклонял их от орбит и преграждал путь водным потокам одним своим дыханием, — таково было их мнение о его совершенстве. Он был автором сочинений по всем областям знания, считавшихся знамением искусства и чудом творения, и занимал почетное место при великом султане Ала ад-Дине Мухаммаде и его матери Теркен-хатун благодаря знанию астрономии» [769] Там же, с. 197. .