Иван Клулас - Повседневная жизнь в замках Луары в эпоху Возрождения
- Название:Повседневная жизнь в замках Луары в эпоху Возрождения
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Молодая гвардия, Палимпсест
- Год:2001
- Город:Москва
- ISBN:5-235-02393-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Иван Клулас - Повседневная жизнь в замках Луары в эпоху Возрождения краткое содержание
Повседневная жизнь в замках Луары в эпоху Возрождения - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
119
Викарий ( лат . vicarius — заместитель) — помощник католического священника или епископа.
120
Пребенда (ср. лат . — praebendà ) — у католиков земельные владения и дома церквей и монастырей, а также определенная плата духовным лицам за богослужения.
121
Приор ( лат . prior — первый, важнейший) — настоятель в католических мужских монастырях.
122
Брагетт — bragette ( фр .) — откидной клапан на шоссах различных форм и покроев, появившийся в связи с распространением кованых доспехов. В каждой стране имел свое название. Полностью исчез в конце XVI — начале XVIII века.
123
Вплоть до Средних веков воротника на одежде не было, в XII веке появилась узкая полоска в вырезе, постепенно превратившаяся в воротник-стойку. В XV веке воротник делался из меха или бархата. В испанской моде XVI века появился широкий белый воротник, плотно прилегавший к шее. После 1575 года воротник стал самостоятельной деталью модной одежды и увеличился до таких размеров, что около 1586 года его называли «мельничный жернов». По-испански он называется «горгера» ( gourguerà ) — круглый гофрированный воротник чаще всего белого цвета. Его шили из тонкого полотна, закладывали складки и крахмалили, иногда сажали на проволочный каркас.
124
Такой головной убор остался головным убором вдов.
125
Речь идет о буфах, выпущенных из декоративных разрезов одежды.
126
В предыдущем столетии и мужчины, и женщины Европы под головными уборами и днем, и ночью носили маленькие, облегающие голову чепчики.
127
Такую похлебку когда-то подносили новобрачным на другой день после свадьбы.
128
То есть яйца в мешочек (без скорлупы).
129
Калесоны, кальсонес грегоскос — calzones grecguescos ( исп .), caleçons ( фр .) — широкие штаны до колен или выше колен во второй половине XVI века назывались «кальсонес греческие». Они были покрыты отдельными вышитыми или парчовыми полосками ткани, внизу собраны на узкую обшивку. Использовались дамами в основном для верховой езды. В XVI веке все виды штанов до колен назывались калесонами или кальсонами.
130
Карты были изобретены в начале XII века в Китае, а в самом конце крестовых походов, в XIII веке, попали в Европу. Уже в XV веке отчетливо сложились три основных вида карт: итальянские, французские и немецкие. Итальянский тип возник вместе с возникновением игры в тарок и изобретением гравюры, что позволило карты не рисовать, как прежде, а печатать. В венецианском тароке колода состояла из 78 карт, масти делились на чаши, динарии, мечи и палицы. Каждая масть заключала в себе 14 карт: король, королева, рыцарь, валет, очковые карты от десятки до шестерки, туз мечей, очковые карты от пятерки до двойки. Остальные карты в количестве 21, начиная от Фигляра и кончая картой Свет, являлись козырями или Триумфами. Наконец, была еще карта Дурак, прообраз будущего Джокера. Но 78 карт — это еще не предел. Бывали колоды и в 84 карты и даже в 98. К обычным Триумфам добавлялись грации, стихии и 12 созвездий. Итальянские карты появились во Франции при Карле VI (1368–1422). Французские художники рисовали карты в подражание итальянским образцам, но уже при Карле VII (1403–1461) появляются карты с собственными национальными мастями: сердца, серпы луны, трилистники и пики. И в XV веке окончательно устанавливается тип мастей, употребляющийся и сегодня: черви ( coeur — сердце), бубны ( carreau — квадратик), трефы ( trefle — трилистник, клевер) и пики ( pique — пика, копье). Начиная с этого времени, французские карты имеют устойчивые изображения: Давид — король пик, Александр — король треф, Цезарь — король бубен, Карл — король червей, Паллада — дама пик, Аргина — дама треф, Рашель — дама бубен, Юдифь — дама червей, Гектор — валет бубен, Ожье — валет пик, Ланцелот — валет треф и Лагир — валет червей. Эти карты пережили французскую революцию и выпускались до 1865 года. Первоначально формы четырех мастей появились или во Франции, или в Германии: листья плюща, желуди, бубенчики и сердца. Очень вероятно, что французские масти являются символами предметов рыцарского обихода: пика — копье, трефа — меч, бубна — герб или орифламма (знамя, штандарт), черва — щит. Все эти предметы часто встречаются в средневековых готических орнаментах.
131
Триктрак — разновидность игры в нарды, так называемые «короткие нарды».
132
Кираса ( фр . cuirasse ) — металлические латы, надевавшиеся на спину и грудь для защиты от ударов холодным оружием. В кавалерии некоторых армий сохранились как принадлежность парадной формы вплоть до XX века.
133
Кутюм — традиционное местное право.
134
Корсаж «на испанский манер» — это лиф определенной формы: ровная линия плеч и выступ в виде острия, спускающийся на юбку, а талия очень сильно заужена. Юбка к такому лифу имеет коническую форму, ткань поддерживали металлические обручи, на которые юбка натягивалась как на барабан, и женщина выглядела в ней словно «неприступная крепость». Не должно было быть ни единой складочки, ведь испанская ренессансная мода создавалась «проволокой и утюгом». Однако, как мы увидим из перечня гардероба королевы, во Франции одновременно уживалась и итальянская, и испанская мода.
135
Гагат — черный янтарь.
136
Вертюгаль, вертюгад, вертюгаден — vertugal , vertugade , vertugadaine ( фр .) — французские названия каркаса для юбки в XVI веке.
137
Слово « hâteur » — приспешник или вертельщик на королевской кухне — происходит от слова « l'hâte » — поспешность; это кухонный служитель, следивший за степенью готовности блюд.
138
Сэ — saie ( фр .) — первоначально, в эпоху Римской империи плащ галлов. В эпоху Средневековья и позже — верхняя недлинная мужская одежда с широкими рукавами. Это одежда феодалов и придворных.
139
Средокрестье — католический праздник в середине Великого поста — в четверг на средопостной неделе.
140
Так называемый «амбуазский заговор» был первым серьезным выступлением дворян-кальвинистов, предварившим религиозные войны второй половины XVI века.
141
Ордер ( нем . Order , фр . ordre от лат . ordo , ordin — порядок, строй) — в классической архитектуре порядок соотношения несущих и несомых частей здания. В архитектуре Древней Греции сложились дорический (мощные, тяжелые пропорции колонн с каннелюрами без баз, простая канитель), ионический (утонченные пропорции колонн с каннелюрами, сложная капитель с завитками, профилированная база, фриз часто украшен рельефом) и коринфский (утонченные пропорции, четырехугольная капитель с декором) ордера. Римляне добавили к ним тосканский (аналог дорического: гладкий ствол колонны без каннелюр и наличие базы) и композитный (аналог коринфского ордера, однако капитель может быть дополнена четырьмя ионическими волютами, иногда вводятся рельефные детали и скульптурные изображения).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: