Салих Закиров - Дипломатические отношения Золотой Орды с Египтом (XIII–XIV вв.)

Тугра занимает совершенно особое место как один из важнейших элементов этикета в дипломатической переписке, а также в грамотах, ханских ярлыках и прочих государственных документах. Этот вопрос неоднократно освещался в — литературе, и поэтому в настоящем изложении я считаю возможным коснуться его лишь вкратце [439] Очень интересна істатья: Babinger, Die grossherrliche Tughrct;,см. также: Hammer-Purgstall, Geschichte des Osmanischen Reiches, Bd I, S 206, 346; Bd VII, S. 326. .

Тугра— эмблема правителей огузской, сельджукской, мамлюкской и османской династий. Ее ввели у себя и золотоордынские ханы. С течением времени тугра превратилась в своего рода государственный герб (геральдический знак) и помещалась на всех рескриптах (фирманах) правителей, на купчих, юридических документах о праве собственности, на монетах, памятниках, на военных кораблях и т. п. В позднейшее время тугра помещалась на документах, удостоверяющих личность, например, на паспортах, почтовых марках и на гербовой бумаге, а также на ювелирных пробах.

В. Бартольд указывал, что иранская бюрократическая система была усвоена тюркскими завоевателями в XI в., причем из тюркских терминов было введено в оборот слово «тугра» для обозначения печати [440] Бартольд, Хранение документов, стр. 72. .

Тугра применялась в Турции до падения последней династии и установления республики, т. е. вплоть до 1922 г. [441] Об османской тугре см. Kühnei, Die osmanische Tughra. .

По Катрмеру, слово «тугра» означало верхнее поле документа или кайму ткани [442] Quatremere, Histoire des Sultans Mamlouks, vol. II, p. 2, p. 308. . Иногда этот термин употреблялся для обозначения того, что стоит во главе страницы, и, следовательно, тугрой в таком случае называется то место, которое она занимает. В некоторых случаях тугрой называлась также и монета, на которой она вычеканена [443] ibid., р. 300. . Основным графическим элементом тугры было некоторое неопределенное число вертикальных линий, в чем можно убедиться из приведенных в «Энциклопедии Ислама» рисунков тугры [444] EI, IV, р. 868. . Для того чтобы добиться такого закономерного чередования вертикальных линий, некоторые буквы перемещались. Величина букв, высота удлиненных линий, а также сорт калама [445] О разных почерках, применявшихся в диван ал-инша, в том числе и о почерке «ал-мухаккак» специально для тугры, см. Калкашанди, Субх, т. ІІІ, стр. 51–208. О тугре: там же, т. XIII, стр. 162 и сл. варьировались сообразно числу вертикальных линий, проведенных с большой тщательностью по линейке [446] О почерках, применявшихся для тугры, упомянуто (по ал-Калкашанди) и в работе: Björkman, Beiträge, S. 95–96. . Писалась тугра на прямоугольных полосках бумаги. Эти полоски писцы наклеивали на специально оставляемом месте в верху страницы, над басмалой [447] Quatremere, Histoire des Sultans Mamlouks, vol. II, p. 2, pp. 308–312; Björkman, Beiträge, S. 168. Можно предположить, что «золотой листок, который накладывается на послание к ханам», и есть написанная золотом на отдельном листке тугра султана. Тизенгаузен, Сборник I, стр 408, прим. I. .

В некоторых случаях тугра, может быть, выписывалась прямо на листе самого письма. По сообщению Катрмера, в больших письмах тугра состояла из трех полос, в малых — из двух. Он же делает оговорку, что иногда тугра, которую следовало писать золотом, чертилась иракской охрой [448] Quatremere, Histoire des Sultans Mamlouks, vol. II, p. 312. . Ал-Калкашанди пишет: «тугра с прозвищами нашего султана, по обыкновению писанная золотом сжатым шрифтом вперемежку с писанным чернилами» [449] Тизенгаузен, Сборник I, ал-Калкашанди, текст, стр. 308, перевод, стр. 407. . Очевидно, определение шрифта, как сжатый, вызвано впечатлением от несоразмерно удлиненных вертикальных линий. Применение же чернил вперемежку с золотом остается непонятным, так как, согласно другим источникам, тугра писалась только золотом или иногда, как указывалось в источниках, иракской охрой.

Тугре придавалось настолько большое значение, что египетские султаны учредили специальный штат чиновников [450] Бьоркман, ссылаясь на ал-Калкашанди (т. XIII, стр. 162), сообщает, что такие чиновники существовали вплоть до правления султана Ашрафа Шабана ибн Хусайна 1363–1376) (Björkman, Beiträge, S. 168). — нишанд; их исключительной обязанностью было изготовление тугры. Чиновники эти имели право просматривать и проверять все бумаги и документы, помечаемые эмблемой султана. Таким образом, канцелярия, присылавшая бумаги для просмотра этим чиновникам, была у них как бы под надзором.

Если требовалось официально санкционировать фирман или другой подобный документ, тугра изготовлялась самим великим везиром [451] EI, IV, p. 867. . Поскольку изготовление тугры и связанное с этим делопроизводство велось с такой церемониальной тщательностью, чиновники, ведавшие этим, занимали весьма высокое положение в государственном аппарате. Им было присвоено право носить церемониальный тюрбан и почетную одежду. Написание тугры считалось весьма ответственной и почетной обязанностью. Султан поручал ее только тем, кого хотел отличить.

Правом помещать тугру на своих письмах пользовались также везиры и прочие высокопоставленные лица [452] Kraelitz-Greifenhorst, Studien zur osmanlschen Urkundenlehre. .

Что касается тамг, также составлявших один из неотъемлемых внешних элементов в посланиях, то о них в литературе упоминается с достаточной ясностью [453] Spuler, Die Goldene Horde, S. 309–310; литература о тамге: ibid., S. 309, Anm. 22. . «Тамги ставятся строчками, — пишет ал-Умари, — сперва ставят тамгу справа в первой строке, потом слева во второй строке, и так далее, пока не доходят до последней [строки] направо» [454] Тизенгаузен, Сборник I, ал-Омари, текст, стр. 227, перевод, стр. 249. . Такие же указания дает и ал-Мухибби, ссылаясь, впрочем, на того же ал-Умари: «тамги изготовляются по строчкам; это тамги, на которых [помещены] золотом эпитеты высочайшие. Начинаются они с правой стороны, на первой строке» и т. д. [455] Там же, ал-Мухибби, текст, стр. 332, перевод, стр. 342. . Не совсем понятны следующие комментарии обоих авторов: у ал-Умари: «на белой стороне письма не ставится тамги»; у ал-Мухибби: «на белой части заголовка ставятся тамги». По-видимому, подразумевается, что тамги располагают отнюдь не на полях или на свободном от текста пространстве, а обязательно на специально оставляемых между текстом местах. «Тамги [делались], как печать, которая выдавливалась на строках жидким золотом» [456] Там же, ал-Калкашанди, стр. 408–409, прим. 1. .

Катрмер, также упоминая о наложении тамги [457] Quatremere, Histoire des Sultans Mamlouks, vol. II, p. 2, p. 312. , сообщает, что на письме хана Ахмада к султану Калауну было 13 тамг красного цвета [458] Ibid., vol. II, p. I, p. 187. .

Тамга имела большое государственное значение. Рашид-ад-Дин в своих «Летописях» подробно описывает процедуру, связанную с наложением тамги на государственных документах. В зависимости от важности документа пользовались большой или малой тамгой из яшмы, а также золотой тамгой меньшего размера. К ярлыкам о выступлении в поход прикладывалась особая золотая тамга с соответствующей надписью и узором: по окружности ее изображали лук, булаву и саблю. «Приказ был таков: до тех пор пока войско не увидит этой тамги, оно по слову эмиров и кого бы то ни было в поход не выступало» [459] Рашид-ад-Дин, т. III, стр. 275–278. Лазоревый камень, о котором говорится у Тизенгаузена (Тизенгаузен, Сборник I, стр. 408), по всей вероятности, означает именно такую печать. . «Для обозначения ханской печати монголами употреблялся турецкий (т. е. тюркский. — С. 3 .) тамга, — говорит Бартольд, — к большей части документов прикладывалась, алая печать (ал-тамга, сокращенно: ал)» [460] Бартольд, Хранение документов, стр. 72; см. также: Бартольд, Сочинения, т. I, стр. 453, прим. 2. .