Салих Закиров - Дипломатические отношения Золотой Орды с Египтом (XIII–XIV вв.)

Atiya, Egypt and Aragon.

Яков (Хайме) II — 1291–1307 гг. — завоевал Сардинию и в 1319 г. на сейме в Таррагоне провозгласил неразделенность государства.

В 1229 г. Фридрих II (1194–1250), невзирая на сыпавшиеся на него проклятия пап, путем мирного договора с айюбидским султаном ал-Малик ал-Камил Абу-л-Ма'али Мухаммад ибн ал-Адилем получил Иерусалим; ом. Gottschalk, Al-Malik al-Kamil, S. 152–160.

Последнее — восьмое посольство из Египта уже не застало Якова II в живых: арагонским королем в то время был Альфонс IV (1327–1336).

S'puler, Die Goldene Horde, S. 33, Anm. 1, S. 52; M. Г. Сафаргалиев, Распад Золотой Орды, стр. 48–49.

Тизенгаузен, Сборник I, ал-Айни, текст, стр. 476, перевод, стр. 503.

Там же, прим. 1, арабский текст гласит: «…мин бурдж агли кабилатун мин ат-турк», ом. также: Quatremere, Histoire des Sultans Mamlouks, vol. 1, p. 116; vol. 2, p. 1; Lane-Poole, A history of Egypt, p. 278: «…a Turk of the Burg Oghlu tribe of Kipchak». Здесь произошло смешение названий (см. ниже). Тюркские мамлюки распадались на два отдела — бахриты, или бахритские (бахри), купленные айюбидским султаном Салихом Айюбом и размещенные им в казармах на о-ве Рода в дельте Нила («бахр» — море, река). Первое место среди них занимала семья Калаунов, которая с коротким перерывом правила Египтом с 1279 по 1382 г. и была свергнута Баркуком (1389–1398) из бурджи-мамлюков; бурджи-мамлюки — организованный султаном Калауном мамлюкский корпус из монголов и черкесов, размещавшийся в башнях (бурдж) каирской цитадели. Вот отсюда и пошло «мин бугркдж агли», что ничего общего с тюркскими племенами не имеет, да и племени такого не было. Считается, что первым султаном из бурджи-мамлюков на египетском троне был Байбарс II (1308–1309), а последним — Туман-бей (казнен в 1517 г.); EI, Bd I, S. 609–610; EJ, NE, vol. I, p. 1124. (см. также: Combe, Les Sultans Mamlouks; Ayalon, Le regiment Bahriya). Ал-Холи считает, что «бахритские» мамлюки «почти соответствуют названию "кипчакские"». К этому выводу он приходит на основе сопоставления данных ибн Халдуна, ал-Макризи и турецкого историка Риза Нура (Холи, Связи между Нилом и Волгой, стр. 35, прим. 6).

Структуре мамлюкской армии посвящено большое исследование: Ayalon, Structure of the Mamluk army.

Тизенгаузен, Сборник I, ал-Умари, текст, стр. 211, перевод, стр. 232.

Hammer-Purgstall, Geschichte der Goldenen Horde, S. 170, 181, 230, 231, 237, 254.

D'Ohsson, Histoire des Mongols, vol. 3, p. 374; см. также: Lane-Poole, A history of Egypt, pp. 241–275; Muir, The Mamehlke or Slave Dynasty, p. 11.

Цит. по от. Вернадского, Золотая Орда, Египет и Византия, стр. 76, 77.

Тизенгаузен, Сборник I, ибн Абд аз-Захир, текст, стр. 47, перевод, стр. 55.

Калкашанди, Субх, т. IV, стр. 309.

Lane-Poole, A history of Egypt, pp. 266–267.

Spuler, Die Mongolen in Iran, S. 62.

Weil, Geschichte des Abbasidenchalifats, Bd 1, S. 42.

Тизенгаузен, Сборник I, ал-Макризи, текст, стр. 418, перевод, стр. 429. Ал-Макризи в своем сочинении «Ал-Хитат» (т. III, стр. 188) сообщает также о наличии в Каире целого татарского квартала, носившего название «Орду».

Там же, Рукн-ад-Дин Байбарс, текст, стр. 78, перевод, стр. 100.

Там же, ан-Нувайри, текст, стр. 142, перевод, стр. 164. Об этом см. также работу современного арабского историка ал-Холи: Холи, Связи между Нилом и Волгой, стр. 12. В этой работе автор довольно подробно говорит и о других путях увеличения численности «кипчаков», т. е. золотоордынцев, в Египте и об их ассимиляции с местным населением; см. там же, стр. 10–14.

Низам ал-Мульк (изд. Шефера), стр. 127–1З3, см. также: Заходер, Сиасет-наме, стр. 101–104.

Коран XXIV, 53; XXIX, 17. Несколько столетий спустя английский дипломат Генри Воттон (Wotton, 1568–1639) так охарактеризовал обязанности посла: «Посланник — благонадежный муж, посылаемый в чужие края для сокрытия истины в видах пользы государства» (Wotton, Reliquae Wottonianae).

Заходер, Сиасет-наме, стр. 102.

На переодевания отваживались даже и сами монархи. Так, имеются сведения о том, что мамлюкский султан Байбарс под видом конюха проник в Триполи к Боэмунду, чтобы лично осмотреть крепость, ибо с самого начала не верил в возможность длительного мира (Weil, Geschichte des Abbasidenchalifats, Bd I, S. 138).

E. Quatremere, Histoire des Sultans Mamlouks, vol. 2, pt. I, p. 190.

Заходер, Сиасет-наме, стр. 78–91.

См.: Thomas, Die ältesten Verordnungen der Venezianer, S. 99–100; Baschet, La diplomatie Venetienne, p. 9. По вопросам истории дипломатии и посольского дела см. также: «История дипломатии», т. I, под ред. проф. Потемкина, М., 194.1, стр. 100–404, 108–141, 156–166 и 2-е изд., 1960.

Reumont, Italienische Diplomaten, S. 3731–513.

Несмотря на поражения войск Хулагу под Айн Джалутом и Химсом, монголы не переставили делать набеги на Сирию. Это настолько тревожило султана Байбарса, что в 660 г. х. он приказал эвакуировать всех женщин и детей из северных районов в Сирии, опустошить все луга и поля от Алеппо до Месопотамии и Малой Азии и выжечь все кустарники, чтобы лишить монгольскую конницу провианта и фуража (Weil, Geschichte des Abbasidenchalifats, Bd 1, S. 40). О специальных командах поджигателей, выжигавших в Сирии поля и луга, см. ал-Умари в переводе Р. Гартмана (Politische Geographie, S. 507–510).

Готшалк, отмечая, что поражение и смерть хорезмшаха открыли дорогу монгольскому вторжению, помогли им взять Багдад и положить конец существованию аббасидского халифата, полагает, что дальнейшее продвижение монголов было приостановлено только мамлюками, которые превратили в пустыню сирийские земли (Gottschaik, Al-Malik, al-Kamil, S. 182).

Тизенгаузен, Сборник I, ибн Абд аз-Захир, текст, стр. 47, перевод, стр. 55.

Там же, Рукн-ад-дин Байбарс ал-Мансури ал-Мисри, текст, стр. 77, перевод, стр. 98.

Там же, ал-Макризи, текст, стр. 417–418, перевод, стр. 429.

Weil, Geschichte des Abbasidenchalifats, S. 43, Anm. 1.

Тизенгаузен, Сборник I, Ибн Абд аз-Захир, текст, стр. 47, перевод, стр. 56.

Там же, текст, стр. 47–48, перевод, стр. 56–57; ал-Макризи, текст, стр. 418, перевод, стр. 429; Quatremere, Histoire des Sultans Mamlouks, vol. I, pt. I, p. 213 (мелкий шрифт).

У Тизенгаузена — «пардеробмейстер».

Плано Карпини, стр. 82.

Тизенгаузен, Сборник I, ибн Баттута, стр. 284–292 (арабского текста нет).

Sipuler, Die Goldene Horde, S. 346–361.

Рубрук называет дом, в котором останавливались послы, — «ям», т. е. почтовая станция.

Spuler, Die Goldene Horde, S. 350–354.

Тизенгаузен, Сборник I, ал-Муфаддал, текст, стр. 181–182, перевод, стр. 192–19З.

Spuler, Die Goldene Horde, S. З54.