Михаил Майзульс - Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем
- Название:Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Слово
- Год:2019
- Город:Москва
- ISBN:978-5-387-01549-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Майзульс - Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем краткое содержание
Книга Майзульса рассказывает об облачках — «бабблах», в которые записывали реплики персонажей, о рамках, из которых они так часто пытались выбраться, о маргиналиях — причудливых, комичных, монструозных, часто абсурдных и непристойных обитателях книжных полей, о том, как средневековые читатели портили фигуры грешников и демонов и различные изображения нагого тела на книжных миниатюрах. Историю средневекового образа невозможно понять и написать, забыв о зрителе, который взаимодействовал с ним, поклонялся ему или ненавидел его.
Мышеловка святого Иосифа. Как средневековый образ говорит со зрителем - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
344
Bacci 2011. P. 4.
345
Charuty 1992.
346
Panzanelli 2008. P. 227.
347
Bacci 2011. P. 5–6. См. также: Bacci 2005. P. 104–105.
348
См.: Арьес 1992. C. 228–234; Бойцов 2009. C. 476–484; Olariu 2010; Olariu 394 2015; Schmitt 2010; Grzçda, Walczak 2017. P. 9–10.
349
Olariu 2010. III. 1–3.
350
Olariu 2010. P. 88–89. См. также: Bacci 2005. P. 106.
351
Вазари 2008. С. 414.
352
Freedberg 1989. Р. 225–229; Didi-Huberman 1994. P. 411–415; Kohl 2013; Jacobs 2013. P. 26–31; Panzanelli 2008. P. 228–246; Бойцов 2009. C. 434.
353
Вазари 2008. C. 414–415.
354
Didi-Huberman 1994. P.415; Warburg 1999. P. 206–207; Velden 2000. P. 223–226.
355
Freedberg 1989. P. 228–229.
356
Freedberg 1989. P. 154; Antoine 2000. P. 355–366.
357
Freedberg 1989. P. 149, Fig. 87; Jacobs 2013. P. 33–35, Fig. 13.
358
Pon, Amatruda 2010; Graziano 2016. P. 289, n. 40.
359
Саккетти 1962. C. 163. См.: Warburg 1999. P. 204; Holmes 2009. P. 159; Jacobs 2013. P. 38.
360
Эразм Роттердамский 1931. С. 112–113; См.: Jacobs 2013. P. 60–62.
361
Koerner 2004 b. P. 47–50, Fig. 12–13; Jacobs 2013. P. 64–65, Fig. 25.
362
Molanus 1843. Col. 116–117.
363
Garnett, Rosser 2018. P. 56–57.
364
Бельтинг 2002. C. 503–508; Freedberg 1989. P. 100–104, 109, 141–142; Wood 1992; Wood 2011. P. 213–214.
365
Wood 1992. P. 89–90.
366
Camille 2000. См. также: Мильчина 2016.
367
Эта скульптура, созданная в конце XV в., сохранилась, и ее можно увидеть в парижском музее Карнавале (№ EN 126).
368
Camille 2000. P. 15.
369
Larwood, Hotten 1908. P. 280. См.: Arthus Désiré. Loyauté consciencieuse des Taverniers. Paris, 1550.
370
Larwood, Hotten 1908. P. 279.
371
Alexandre-Bidon 1998.
372
См.: Parshall, Schoch 2005.
373
О поругании католиками образов чужих, «вражеских» святых и Мадонн см.: Маршал 2002.
374
См.: Майзульс 2017 а.
375
Коннелл, Констебл 2010; Holmes 2013. Р. 99–102.
376
Коннелл, Констебл 2010. С. 64–69; Crouzet-Pavan 1984. Р. 931–932; Purdie 2000. Р. 169, 171, 176.
377
Christin 1991. P. 177–190.
378
Clay 2003. R 6–7, Fig. 2; Selbach 2010. P. 162, 165, III. 3,4.
379
См.: Майзульс 2017 в.
Интервал:
Закладка:
