Юрий Кобищанов - На заре цивилизации. Африка в древнейшем мире

Верховенство Саргона простиралось от Сирии до Персидского залива; это было самое большое из когда-либо существовавших до тех пор государств. Аккадское царство в XXIII в. было разрушено нашествием гуттиев, которые установили свою гегемонию по всему Двуречью.

При Саргоне впервые упоминаются южные страны Маган, Дильмун и Мелухха. Ниппурские двуязычные надписи Саргона Древнего (СД) сообщают: «Насколько граница Моря, корабли Мелуххи, корабли Магана, корабли Дильмуна он заставил пришвартовать». При Нарамсине (или Нарамсуэне, 2236–2200) в Аккад с юга пришли мелуххиты, «народ черной страны», и принесли порфир, золотой песок и ценные породы дерева. Во 2–1-м тысячелетиях вавилоняне и ассирийцы Маганом называли Египет, а Мелуххой — Нубию. Но в 3-м тысячелетии, по-видимому, эти названия применялись совсем к другим странам, расположенным где-то в бассейне Индийского океана, так как они лежали у крайних пределов известного аккадянам Моря. Маган и Дильмун обычно локализируют в Омане и Фарсе. Советский ученый А. Кифишин предположил, что Мелухха — это та же восточноафриканская страна, что и Пунт египтян и библейский Офир. Однако более правдоподобно, что Маган находился в западном Мекране, на иранском берегу Аравийского моря, а Мелухха — в восточном Мекране (Белуджистан) или в долине и устье Инда.

Почти одновременно с Двуречьем, но более быстрыми темпами образуется древнейшее царство на Африканском материке ― Египетское. С 4-го тысячелетия и вплоть до нового времени Египет был важнейшим очагом цивилизации в Африке. Здесь в начале 3-го тысячелетия «номовые» государства впервые объединяются в два царства — Верхнеегипетское и Нижнеегипетское, которые в результате борьбы за гегемонию (подробности которой нам не известны) слились в одно.

Каждое из древних царств, таких, как Шумер, Аккад, Элам, древнейшие царства Среднего и Дальнего Востока, являлось центром особой политической и культурно-исторической системы, периферию которой составляли небольшие «номовые» государства, союзы племен и отдельные племена. Египет был центром одной из таких систем, включавшей окружающие его пустыни и оазисы, северо-западное, а порой и юго-западное побережье Красного моря, восточную часть Ливии, северную половину Судана, далекую страну Пунт в области Африканского Рога, а также ближайшие к своим границам районы Сирии, Палестины и Ливана. Эта система, то расширяясь, то сокращаясь, была весьма устойчива: она просуществовала свыше двух тысяч лет!

Основное богатство Древнего Египта составляли миллионы искусных земледельцев-феллахов, которые уже на заре истории превратили всю долину Нила от I порога до болот Дельты в культурный ландшафт — сад пальм и фруктовых деревьев, разделенный на участки дамбами и каналами, перемежавшимися полями пшеницы, ячменя, полбы, бобовых и пр., огородными и бахчевыми культурами, посаженными между деревьями. Уже в глубокой древности каждый клочок долины Нила был тщательно возделан. Египет в течение тысячелетий оставался самой богатой, плодородной, густонаселенной и цивилизованной страной Африки. Тем не менее он был очень беден металлами, лесом, продуктами животноводства и охоты. Недостающие продукты египтяне стремились получить на периферии своей цивилизации, прежде всего в Северо-Восточной Африке: Судане, Эфиопии, Сомали, а также на Синае и в Сиро-Палестинском районе.

Около 2700–2500 гг. до н. э. Египет был объединен под властью первых династий, о которых мы мало что знаем. Возможно, первым правителем объединенного Египта был фараон Скорпион, о деяниях которого рассказывают рельефные изображения на каменных навершиях двух жезлов, или булав. На одном из них Скорпион шествует в короне Нижнего Египта, на другом он изображен в короне Верхнего Египта, с мотыгой в руках, работающим на берегу канала. Над головой фараона — чибисы и лук, вероятно символические обозначения номов. Предполагаемый преемник Скорпиона — фараон Нармер, о деяниях которого, между прочим, сообщает шиферная табличка, найденная в Иераконполе. На одной ее стороне Нармер изображен в короне Верхнего Египта, на другой — в короне Нижнего Египта. Перед ним знаменосцы несут штандарты четырех номов, лежат обезглавленные враги, сдаются в пленили спасаются бегством вожди Нижнего Египта. В образе могучего буйвола фараон сокрушает крепость, в образе сокола Гора властвует над землей и жителями Дельты.

На одной шиферной палетке фараона Скорпиона впервые встречается сочетание двух иероглифических значков: (метательная палица) и (земля), которое известный немецкий египтолог Карл Зете интерпретировал как «Техену, или Ливия». Ниже этого сочетания знаков изображен ряд быков, под ним — ряд ослов, еще ниже — ряд баранов и, наконец, ряд деревьев, что, по-видимому, должно обозначать добычу животных, захваченных в Ливии, и саму эту страну. Иероглиф служит для обозначения Ливии и в надписи на стене древнейшего храма Солнца в Неусарре, где богиня Нейт названа — «Нейт Ливийская». При Нармере в написании Техену (Ливия) был добавлен знак — «молочный кувшин». Так, на пластинке из слоновой кости с именем Нармера Ливия обозначена как . Точно таким же или очень сходным образом название этой страны передано на некоторых шиферных палетках или пластинках из слоновой кости времени I и даже IV династии Египта.

Знак молочного кувшина говорит о роли молочного животноводства в хозяйстве ливийцев 3-го тысячелетия, а знак метательной палицы — об их характерном охотничьем и боевом оружии.

В Древнем Египте также были широко распространены метательные палицы, но в период Древнего и Среднего царств они сохранились только как спортивное оружие вельмож — любителей охоты на перелетных птиц в болотах Дельты. Однако ливийцы и пунтяне еще долго продолжали пользоваться метательными палицами на войне и на охоте, а у различных народов Судана это оружие сохранялось вплоть до недавних лет.

В свое время К. Зете считал, что еще до объединения Египта фараоном Скорпионом, когда в Дельте существовало особое царство со столицей в г. Буто, его жители называли Ливию «землей Техену», а ливийцев — хегиу, нубийцев жеиуну, а ближайшие к Египту азиатские племена — менту. Название «хетиу» в сущности то же самое слово, что и «хетий» — вождь. Оно сохранилось в наименовании одного из кушитских племен Судана — хадендауа, которое расшифровывается как хада+эндауа (вождь+кочевники), «вожди кочевников». Действительно, хадендауа были господствующим племенем среди беджа. Известный советский египтолог и африканист Д. А. Ольдерогге высказал весьма правдоподобное предположение, что уже в 3-м тысячелетии хешу являлись господствующим родом или племенем Ливии, возглавлявшим более широкое объединение племен.