Сергей Огнев - История села Апайкина Гарь Казанского уезда 1819–1918 годы. Книга вторая – Новые Бимери

Сразу после переселения на новые земли, братья Иван (2) и Василий (3) Артемьевы проживали в разных выстроенных соседних домах, хотя у младшего брата Василия и его жены Прасковьи Прокопьевой в их 30 лет до сих пор не было детей. И только в начале прошлого года, наконец, родился первенец, девочка Евдокия. Но этой зимой случилось несчастье – произошел пожар в доме Василия Артемьева, и семьи братьев на время снова объединились. Огонь перенесся и на соседский дом Ефима Алексеева (3), и он со своей беременной женой Марфой Алексеевой также вернулся к своим старшим братьям Никите и Григорию Алексеевым (3). Уже здесь, 19 июля Марфа родила Ефиму первенца, дочку Марию, но младенец через два с половиной месяца, 6 октября скончался.

Как и не смогли помочь полугодовалому Матвею, ребенку Михаила Петрова (8), который ослаб и помер 14 марта.

Дарья Федорова, жена Петра Спиридонова (7) была в положении вторым ребенком, когда 17 апреля в их дом зашло горе – их первенец, четырехмесячная Анастасия умерла. Поэтому, после рождения 3 ноября Матрены, молодые родители еще больше молились богу дать дочке здоровья.

Весной сильно разболелся Мирон Васильев (13), он умер в горячке 3 мая в возрасте 48 лет, оставив вдовой жену Матрену Ефимову и сиротами двоих детей. Семье сложно было бы вести хозяйство, поэтому когда старший брат мужа Яков Васильев (12) предложил объединить два соседних двора и жить вместе, Матрена Ефимова с радостью согласилась.

Летом Яков Ефимов (6) восстановил после пожара свой дом, и семья съехала от брата Иллариона (5) – во время, 20 августа у них родился ребенок, девочка Ефимия. Марфа Григорьева, жена Иллариона тоже была беременной, после долгого перерыва – единственной дочери Ксении уже исполнилось 16 лет – наконец, 5 декабря в семье появился второй ребенок, и это был мальчик, названный Спиридоном.

К осени в деревне срубили еще одну избу для семьи Ксении Спиридоновой (9), вдовы умершего крестьянина Федора Кузьмина из девяти человек.

В 1837—1841 годах была проведена реформа, в результате которой было учреждено Министерство государственных имуществ и его местные органы, на которые было возложено «попечительство» над государственными крестьянами посредством сельской общины. Прекращена сдача государственных имений в аренду, душевой оброк заменён более равномерным земельно-промысловым сбором. Государственные крестьяне получили самоуправление и возможность решать свои дела в рамках сельской общины. Однако крестьяне остались прикреплены к земле. Радикальное реформирование государственной деревни стало возможным только после отмены крепостного права. Несмотря на постепенность преобразований, они наталкивались на сопротивление, поскольку помещики опасались, что чрезмерное освобождение государственных крестьян даст опасный пример владельческим крестьянам.

При крещении 8 февраля рожденной 3-го числа дочери Агафьи у Сергея Кондратьева (10) в записи метрической книги впервые указывается название деревни – Апайкиной Гари Бимер, ранее просто указывалось – деревни Апайкиной Гари ясашные крестьяне.

Новая семья на новой земле образовалась 9 мая – младший сын вдовы Феклы Ермолаевой (4) Яков Кузьмин 25 лет взял в жены 23-летнюю Елену, дочь ясашного крестьянина Ивана Иванова родом из деревни Малые Лызи Казанского уезда. На венчании его брат Илларион Кузьмин был с беременной женой – 14 сентября после дочери Евдокии она родила мужу сына Ивана. У них был еще один брат, который шесть лет назад скоропостижно скончался, его единственного ребенка, сына Василия бабушка Фекла при переезде забрала с собою. Его мать вдова Елена Степанова оставалась в Бимери, и вот сейчас она тоже была на свадьбе, после так и осталась в семье со своим сыном.

В этот же день у алтаря Троицкой церкви села Александровка священник Федор Маллицкий венчал еще одну молодую пару. Это был первый брак между двумя крестьянскими сословиями деревни Апайкина Гарь. Дочь ясашного крестьянина Федора Кузьмина (9) Мария 21 года выходила замуж за ровесника Осипа, сына удельного крестьянина Осипа Тимофеева – на свадьбах гуляла вся деревня.

Братья Алексеевы (3) после прошлогоднего пожара в доме младшего Ефима снова жили вместе. Когда 22 июля у старшего брата Никиты Алексеева родился сын Евдоким, Марфа Никитина, жена среднего брата Григория тоже была в положении. И тоже сын, названный Павлом, 8 декабря стал их вторым ребенком.

Еще до переселения в Апайкину Гарь один из сыновей Федора Степанова (1) Михаил Федоров взял в женыМарию Тарасову, старше себя на пять лет, и они до сих пор не могли родить ребенка. И вот, наконец, этой зимой Мария забеременела – 4 ноября на свет появился первенец, дочка Александра. А на следующий день, 5-го числа, у его старшего брата Ивана Федорова родился четвертый ребенок и долгожданный сын, его крестили именем Павел.

Четвертый ребенок и снова мальчик появился под занавес года в семье Василия Кузьмина (9) – Степан родился 25 декабря.

Как указано в первоисточнике [3]: весна в этих местах обыкновенно наступает после таяния снегов и вскрытия рек в первой половине апреля. Этот месяц обычно теплый и ясный, но зато май нередко случается суровый и холодный с северными или северо-восточными ветрами. Разительный тому пример случился в 1842 году, в последних числах мая температура была несколько дней ниже нуля до +4. Так что при сильной метели в ночь на 31 число в губернии замерзло 9 человек, большей частью, сбившиеся с дороги.

Деревянная церковь во имя Святой Троицы в селе Александровке, в приход которой входила деревня Апайкина Гарь, была построена в 1788 году. Более полувека самые важные события в жизни любого прихожанина принимала церковь.

Так и теперь, 16 января, радостное событие в жизни молодой пары оставило исторический след и зафиксировано в церковной метрической книге. Двадцатилетний Ефим, сын недожившего до этого события Мирона Васильева (13) стоял у алтаря с 19-летней Евдокией, дочерью сосланного на поселение ясашного крестьянина Сергея Тихонова из села Чекурчи Казанского уезда. Кстати, в метриках Ефиму указали возраст на два года больше.

В начале февраля, 6-го числа прошло еще одно венчание – сын Якова Васильева (12) Федор 21 года взял в жены ровесницу Анну, тоже из села Чекурчи, дочь ясашного крестьянина Анисима Иванова.

А через три дня после этого события случилось большое несчастье. Из-за неосторожной топки печки, 9 февраля этого года церковь в один миг сгорела дотла, сгорела и часть церковных документов. В связи с этим, к сожалению, неизвестно о сохранности Исповедальных ведомостей 1842—1844 годов, при этом метрические книги за эти годы остались в целости, а именно вторые экземпляры, что хранились в Казанской Консистории.