Сергей Огнев - История села Апайкина Гарь Казанского уезда 1819–1918 годы. Книга вторая – Новые Бимери

Уже 15 июня этого же года на милость Архиепископа Казанского и Свияжского Владимира поступило прошение от помещика села Александровка действительного статского советника Кирилла Яковлевича Тюфяева о строительстве новой деревянной церкви «изъясняя, что въ имѣніи его, Казанскаго уѣзда в селѣ Александровке, церковь деревяннаго зданія, сего 1842 года февраля 9 дня сгорѣла, вмѣсто которой онъ желаетъ построить на время новую деревянную церковь въ томъ же самомъ наружномъ видѣ и пространствѣ, на оставшемся отъ сгорѣвшей церкви каменномъ фундаментѣ, просили на это нашего дозволенія и благословленія» [2, с. 55].

Веление Архиепископа последовало незамедлительно: «Помѣщику, Дѣйствительному Статскому Совѣтнику Кириллѣ Яковлевичу Тюфяеву построить въ имѣніи его, Казанскаго уѣзда въ селѣ Александрове, вмѣсто прежней сгорѣвшей, новую деревяннаго зданія на каменномъ фундаменте церковь во имя Святыя Живоначальныя и нераздѣльныя Троицы, по утвержденному мною проэкту, составленному здѣшнимъ г. Губернскимъ Архитекторомъ Петонди, съ Высочайше аппробованныхъ чертежей Архитектора Тона, для построенія церквей – съ тѣмъ, чтобы оная церковь заложена была по церковному чиноположению, и устроена на томъ же самомъ мѣстѣ, гдѣ существовала и прежняя сгорѣвшая церковь, и въ томъ же наружномъ видѣ и пространствѣ; а по построены убрана иконостасамъ Св. иконами и прочимъ церковнымъ благолѣпіемъ» [2, с. 56].

Строительство церкви началось в этом же году и очень быстрыми темпами к концу года завершилось. На время строительства новой церкви все богослужения и обряды проводились в небольшой часовне того же села Александровка.

Так через четыре дня после пожара, 13 февраля в часовне прошло венчание молодой пары – ясашного крестьянина Федора Степанова (1) 20-летний сын Андрей женился на 20-летней же Степаниде, дочери ясашного крестьянина Терентия Иванова из села Чекурчи. И уже 6 декабря в молодой семье родился первенец, девочка Анна.

Но еще до пожара, 6 января в церкви крестили рожденную в самом начале года, 3-го числа Ксению в семье Ивана Артемьева (2) и Марии Исаевой. И отпевали младенца Степана, ребенка Василия Козмина (9), что помер двухмесячным 1 февраля.

Акулина Андреева, жена ясашного крестьянина Алексея Федотова (3), перешла с сыновьями в Апайкину Гарь уже вдовой, похоронив мужа на родной стороне, в деревне Бимери. А вот сама нашла вечный приют на приходском кладбище села Александровка – 28 апреля 64-летняя скончалась в горячке. Она успела застать рождение еще одного внука – 4 января у младшего сына Ефима Алексеева (3) родился мальчик Георгий. Сам же 26-летний отец вытянул жребий при очередном рекрутском наборе в ноябре.

Первенец в молодой семье Якова Кузьмина (4) и Елены Ивановой появился на свет 24 марта – мальчика нарекли Гаврилой. Дочка Ирина, второй ребенок, родилась 13 апреля в семье Лукояна Афанасьева (15). В конце года, 12 декабря вторая жена Якова Ефимова (6) Александра родила второго ребенка, теперь мальчика, крещенного по имени Павлел.

Вторые роды Елены Васильевой, жены Михаила Петрова (8) заканчивались печально – мальчик Василий, рожденный 22 апреля, снова скончался младенческой спустя четыре месяца, 27 августа.

Ефим Алексеев (3), которого рекрутировали прошлой осенью, распределили конвоиром в Кордуванскую этапную команду. Этапные команды введены в России по царскому указу 1822 года «Об этапах и этапных командах», которые должны были обеспечивать и упорядочивать уголовные ссылки в Сибирь и северные районы на казенные заводы и административное поселение. В ряде случаев этапные команды сопровождали очередной набор рекрутов к месту несения воинской службы. Этапы стояли вдоль ссыльного тракта в 20—40 верстах друг от друга [16]. Этапные пункты и дороги, на которых препровождались арестанты и в роде оных, в Казанском уезде были следующие: Казанский, Архангельский в селе Чепчуги, Кордуванский в деревне Кордувань (Карадуван), а также ночлежные пункты в селе Высокая Гора и в пригороде Арск [3].

В этапных командах полагалось иметь 61 обер-офицера, 122 унтер-офицера, 61 музыканта, 1 525 рядовых, 8 лекарей, 61 денщика, 244 казака, 488 казачьих лошадей и 244 подводы. На каждый этап определялась команда из офицера, 2 унтер-офицеров, барабанщика и 25 рядовых пеших солдат. Команда подчинялась командиру гарнизонного полка или батальона, расположенного в губернском городе. Этапные команды жили оседло, солдат наделяли землей до 5 десятин в тех селениях, где располагался этап. В них набирали, преимущественно, людей семейных; служба проходила по возможности недалеко от мест прежнего жительства. Санитарно-бытовые условия были плохие – этапы не держали тепла зимой, были пропитаны миазмами; скученность ссыльных приводила к распространению заразы и росту эпидемий. Испытания погодой, трудностями пути, нехватка одежды и плохое питание, зараженный воздух переполненных этапов и почти полное отсутствие медицинской помощи и ухода подрывали здоровье не только ссыльных, но и самих служивых [16]. Тогда в армии служили 20 лет, однако мало кто этот срок при таких условиях мог отслужить – так и Ефим Алексеев, погиб через 12 лет службы.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Татарское феодальное государство в Среднем Поволжье (1438—1552), образовавшееся в результате распада Золотой Орды на территории Булгарского улуса.

Свободная энциклопедия Википедия https://ru.wikipedia.org/wiki/Ясачные_люди

Верста – русская мера измерения расстояния, равная 1,067 км

«би`мери», пер. тат. выше

НАРТ, ф.4, оп.67, д.30 за 1835 год, лист 340

Номер семьи по порядку, указанному в Исповедной ведомости 1838 года

Сажень – русская мера длины, равная 213,36 см.