Борис Синюков - Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2)

Тут можно читать онлайн Борис Синюков - Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2) - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, год 2008. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2)
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    2008
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.13/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Борис Синюков - Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2) краткое содержание

Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2) - описание и краткое содержание, автор Борис Синюков, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Борис Синюков
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

14. Рабы и меха

Г — жа Галкина пишет: «Русский каганат как торговое государство знали арабо — персидские географы школы Джайхани и «Худут аль — алам». Они сообщают о том, что главным занятием русов была меховая торговля и торговля рабами, за что русы от покупателей получали «назначенную цену деньгами и завязывали их в свои пояса».

Посмотрите на рисунок. Может, Галкина имеет в виду эту торговлю? Тут как раз и меха и девицы, которых продают в рабство, хотя в источнике (русской летописи) и написано, что это дескать русские дань татарам платят «по девице от дыма». Только ведь это настоящий торг, а не дань. Во — первых, купцов — двое, а дань двоим одновременно не платят, притом по разные стороны улицы. Во — вторых, ясно ведь видны башенные еврейские дома, на крылечке которых сидят купцы, а два продавца ведут вереницу девиц, а в руках несут по связке куниц (меха). Притом с правым продавцом уже расплачиваются, и сейчас он деньги будет «в пояс завязывать», а левому поднесли чван водки. Сейчас он его опорожнит и цену сбросит. В третьих, обратите внимание на полог над девицами. Этот полог называется полон, откуда: «взяты в полон» (плен). Вот они и взяты в полон, а потом проданы.

Именно об этом с большими подробностями пишет Ибн — Фадлан, только не о Руси, а о реке Волге, на берегах которой и происходила эта торговля, где — то вблизи будущего Нижнего Новгорода, там, где много лет спустя организовалась знаменитая Новгородская ярмарка. Но эта ярмарка и пошла от продажи девиц (см. мои другие работы, там вы вообще много интересного узнаете о русском корне слова «яр»).

И причем тогда здесь Дон и Северский Донец с их высокой технологией металлургии и керамики? Ибо ведь именно здесь по версии Галкиной расположен Русский каганат. Но Галкиной на это ведь плевать. Она ведь приведенную мной фразу написала только для того, чтоб начать говорить о дирхемах: «Следовательно, территория Русского каганата должна прослеживаться по нумизматическим данным — расположению кладов куфических дирхемов».

Я только бы хотел в связи с этим узнать у Галкиной: на кой черт понадобились хоть Хазарскому, хоть Русскому каганату упомянутые выше две крепости «цимлянские»?

Видите, как хочет Галкина угодить еврейской теории, чтоб о торговом племени вообще ничего не было в истории.

15. «Куфические» дирхемы

Вообще — то Галкина хочет, чтоб мы вообще ничего не знали о Константинополе и, главное, о Великой Армении (см. мои другие работы). Чтоб русские были чистейшими иранцами. Поэтому она слегка нас просвещает насчет дирхема (привожу с пропусками): «В VIII–X веках на всех землях Восточной Европы действовала одна денежная единица — серебряный арабский дирхем. По территории Арабского халифата проходили важнейшие торговые магистрали, включая Великий шелковый путь. Торговые обороты этого государствав раннее Средневековье намного превышали византийские, не говоря уже о странах Западной Европы. Ранеево многих странах, потом включенных в состав халифата, имела хождение греческая драхма, откуда и произошло слово дирхем. Название куфический произошло от аль — Куфы, города в Иране, бывшего в середине VII века столицей халифата. Дирхем быстро распространился от Бактрии(бывшая советская Средняя Азия, включая Афганистан — Мое) до Испании». (Выделено мной).

Государство я выделил потому, что такое государство даже сегодня невозможно себе представить, а бывшая Британская империя строго говоря — не государство, а просто — влияние смешанное с грабежом. Примерно так, как влияет в России преступность, сросшаяся с «силовой» и политической кремлевской властью. Но дело в том, что торговое племя, прочесывая все эти места, начиная с Йемена, внедряло кроме торговли религию — на то время мусульманство, перешедшее потом в ислам, как я говорил выше. Это им помогало торговать. И род дирхема — именно отсюда. Потом явился Моисей, именно потом, а не ранее, (см. другие мои работы).

Поэтому второе выделенное слово «ранее» — затуманивание наших мозгов. Не дирхем произошел от драхмы, а дирхем, ходивший, в том числе и в Греции, включая Византию и вообще все прибрежное Средиземноморье, был просто немного переиначен на «греческий» лад. Другими словами, хоть драхма, хоть дирхем в те времена были точной копией по платежеспособности нынешнего американского доллара. И трудно найти ныне страну, где бы не нашлось хотя бы одного такого доллара. Но есть доллары и австралийские, например.

Это я к тому, что согласно Галкиной «исследователи выделяют два самостоятельных монетных потока, обслуживающих в VIII — первой половине IX века соответственно восточные и северо — западные районы Европы:

1)из Ирана через Каспий на Волгу и далее в Прибалтику;

2) из западных частей халифата, откуда через Сирию и Закавказье на Дон и Северский Донец. Соответственно, эти пути обслуживались продукцией разных монетных центровхалифата: на Волго — Балтийском пути всего 3 процентамонет африканской чеканки, в Восточной Европе на «реке Рус» — около 40 процентов. <���…> Данные других исследователей подтверждают, с одной стороны, отсутствиекладов в Нижнем Поволжье, и с другой — скоплениенаходок конца VIII — начала IX веков в Ростовской и Воронежской областях, на Правобережном цимлянском городище…» (выделение мое).

Во — первых, пункты 1) и 2) я выделил потому, что это чистейшее историческое шулерство. Ибо путь — то из Ирана один— по западному берегу Каспия, он только разветвляется на реке Кура: один продолжается через Дербент в дельту Волги, второй — через Куру, Дарьял переваливает в бассейны Терека и Кубани, на Северный Кавказ. Поэтому на устье Куры должны сидеть три века подряд специальные сортировщики монет, перебирать их и складывать в две кучки: те, которым следует попасть на Дарьял и другая кучка — на Дербент. Чтоб последняя попадала туда, куда ее предназначила Галкина. Между тем, монеты в сам Иран попадали со всей полосы в пол — Земли («разных монетных дворов»), от Бактрии до Испании («африканской чеканки»). И если это не шулерство, то пусть будет — идиотизм.

Кстати, и чего это Галкиной не хочется вспомнить о Великой Армении, простиравшейся как раз в это время прямо от стен Константинополя, прихватывая нашу нынешнюю Одессу? (См. мои другие работы). Наверное потому, что у нее ведь русские — это персы, а вовсе не армяне.

Во — вторых, о 3–х процентах монет «африканской чеканки» на Волге и 40–ка процентах — на Дону мне можно бы теперь и не писать, так как у Галкиной этому не может быть объяснения по предыдущему моему пункту. А мне нечего сказать больше, чем отослать вас к моей упомянутой статье о Великой Армении и вообще о «павликианстве». И еще добавить, что путь соли через равнинную Чечню почти прекратился, перекинувшись на Саркел и далее в Будапешт, (см. мою работу «Хазары»).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Борис Синюков читать все книги автора по порядку

Борис Синюков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2) отзывы


Отзывы читателей о книге Логическая история цивилизации на Земле. Дополнительные доказательства моей теории (Часть 2), автор: Борис Синюков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x