Лев Гумилев - Древние тюрки

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 290.

Бичурин Иакинф. История Китая.

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 291.

Рассказы об этих событиях приводятся Белазури (см.: Материалы по истории туркмен… Т. I. С. 62), Табари (там же. С. 92 и ел.) и Валями (Tabari. Chronique… P. 502 sq.), но ход события был несомненно неясен им самим. Последние дни Йездегерда III опутаны сетью противоречивых рассказов, которые невозможно согласовать между собой. Табари просто приводит пять версий без всякой критики, со ссылками на осведомителей. Балями несколько проясняет дело, выделяя из этих рассказов персидскую версию, которую он сам считает наиболее достоверной; с ней совпадает версия Фирдоуси, близкая к версии Белазури. По-видимому, последняя наиболее точно отражает действительный ход событий, и, если исключить из нее анекдотические подробности, она может быть положена в основу изложения.

Тут возникает весьма важный для нашей темы вопрос: к какому князю обратился Махуй? Белазури называет Низак-тархана, владетеля Бадгиса, убитого Кутейбой в 709 г. То же имя приводит Табари, но Фирдоуси утверждает, что тюркского князя звали Бижан-тархан, а уделом его был Самарканд. До лета 651 г. Самарканд и Согд подчинялись Ирбис Шегуй-хану, а в Бадгясе доживал свой последний год Юкук Ирбис Дулу-хан, который умер в 653 г. Сын Юкука, Чхенчу (жемчуг, кит. Чханчжу; значение иероглифов — истинный жемчуг), был убит в 659 г., и Низак-тархан, погибший в 709 г., был его наследником. Следовательно, можно с уверенностью сказать, что истинное имя тюркютского князя было не Низак, а Бижан; надо думать, что Низак, более известный арабам, заслонил собой фигуру Бижана, с которым сами арабы не сталкивались. Ошибку, возможно, усугубила арабская графика: тем более что арабский алфавит не имеет буквы ж ().

Это случилось в 31 г. х. (651/52 г.). Судя по ситуации в Западном каганате, убийство Йездегерда произошло до окончательной победы Ышбара-хана, т. е. осенью или в начале зимы 651 г. Балями сообщает иную версию, по которой Йездегерд ушел в Фергану, получил помощь от китайцев и тюркютов, снова вторгся в Иран и умер в Тохаристане. Эти сведения перенесены на Йездегерда с его сына Пероза, прошедшего примерно такой же путь.

Фирдоуси. Шах-наме. С. 329 (Тегеран. Изд. М. Бехара. На перс. яз.).

Там же.

Кашгар, или Каджгар-баши. см.: Птицын Г. В. К вопросу о географии Шах-Намэ // Труды отдела Востока Государственного Эрмитажа. 1947. Т. IV. С. 303, хотя там и другое написание.

Материалы по истории туркмен…, Т. I. С. 67, 98.

Там же. С. 69.

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 291.

Chavannes E. Documents…, PP. 35, 266.

Кит. Hie-pi ta-tou chad (Ibid.). Принятие тохаристанским князьком такого титула отражало его стремление подчеркнуть традицию, которая возвела на престол его отца, Юкука, и продолжателем которой он себя объявил.

Chavannes E. Documents…, P. 35.

Это видно из того, что в 659 г. он оказался активным врагом империи.

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 291. У Шаванна эта река названа Ye-tie (P. 64), и он отказывается ее отождествить с какой-либо известной рекой (Chavannes E. Documents…, P. 36. N. 4). В заметке об уйгурах сказано, что битва произошла на горе Инь [?] (Ibid. P. 92) и снова повторилась на горе Гинья (Ibid. P. 93). По-видимому, второй вариант отражает действия уйгурских вспомогательных отрядив, а не общий ход войны.

Горы Гинь (Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. III. С. 20.)

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 292.

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 292.

Chavannes E. Documents…, P. 8.

Ibid. P. 268.

Wieger L. Textes historiques. 3. P. 1609.

Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 278.

Chavannes E. Documents…, P. 93.

Ibid. P. 113. N. 2.

Ibid.

См. Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 268 и сл.

Бичурин И. Я Собрание сведений…, Т. I. С. 393.

Например, восстание Сыге-Думаня в Кашгаре в 660 г, и восстание Кучи в 662 г.

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 393; Chavannes E. Documents…, P. 73, 280.

Chavannes E. Documents…, P. 280; Бичурин Иакинф. История Тибета…, С. 138.

Бичурин Иакинф. История Китая; Chavannes E. Documents…, P. 280.

Remusat J. P. Histoire de la ville Khotan. Paris, 1820. PP. 69–70.

Francke А. Н. History of Western Tibet. London, 1907. PP. 19–39; Грумм-Гржимайло Г. Е. Материалы по этнологии Амдо и области Кукунора, СПб., 1903, С. З, 41–43; Успенский В., Страна Кукэ-нор и Цин-хай // Записки ИРГО по отделению этнографии. СПб., 1880. Т. IV. С. 51; Бичурин Иакинф. История Тибета…, С. 124, 127; Богословский В. А. Очерк истории… С. 24.

Богословский В. А. полагает, что это только мужское население — воины (Очерк истории… С. 128), Но тогда общее число населения было бы около 15 млн., что невозможно по природным условиям Тибета (см.: Гумилев Л. Н., Величие и падение древнего Тибета // Страны и народы Востока: Сб., посвященный памяти акад. В. В. Струве.).

Литература вопроса весьма обширна. Привожу лишь некоторые наиболее важные сочинения: Franck А. Н. History of Western Tibet; Bell C. The religion of Tibet. Oxford, 1931; Laufer В. Ueber ei tebetisches Geschichtswerk der Bonpo // T'oung Pao. Я-.11. Vol.2. 1901; Hoffmann H., Quellen zu Geschichte der tibetischen Bon — Religion. Wiesbaden, 1950; Tucci G. The Tombs of the Tibetan king // Serie Orientale. Roma, 1950; Lalou М. Les religions du Tibets. Paris, 1957.

Бичурин Иакинф. История Тибета…, С. 127–128.

Гумилев Л. Н. Легенда и действительность в древней истории Тибета // Вестник истории мировой культуры. 1960. N 3. С. 107.

Богословский В. А. Очерк истории… С. 36.

Бичурин Иакинф. История Тибета…, С. 93–94.

Там же. С. 95, 135, 163.

Там же. С. 136–138.

Фуян — область племени чумугунь, т. е. бассейн Эбинора.

Были взяты Шанчжоу, Кхочжоу, Хэчжоу и Фаньчжоу.

Chavannes E. Documents…, P. 74.

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 294.

Бичурин Н. Я. Собрание сведений…, Т. I. С. 294 (например, восстание Кибу-чура в 682 г.). См.: Chavannes E. Documents…, PP. 281, 74. № 3.

Chavannes E. Documents…, P. 281. М. 7.

Бичурин Иакинф. История Тибета…, С. 142.

Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия…, С. 292.

Бичурин Иакинф. История Тибета…, С. 143.

Дю-сонг (Богословский В. А. Очерк истории… С. 50); Гун-срон-ду-рже (Schlagintweit E. Die Koenige von Tibet. Muenchen, 1966. 8. 50), кит, Цину-Синун (Бичурин Иакинф. История Тибета…, С. 143).