Владимир Мавродин - Очерки истории Левобережной Украины (с древнейших времен до второй половины XIV века)

Ипатьевская летопись, с. 343, 345; Голубовский П. В.История Северской земли до половины XIV столетия. С. 131.

Ипатьевская летопись, с. 355.

Никоновская летопись, с. 177–178.

Ипатьевская летопись, с. 363–365.

Голубовский П. В.История Северской земли до половины XIV столетия. С. 134.

Голубовский П. В.Печенеги, торки, половцы до нашествия татар; Затыркевич.О влиянии борьбы между народами и сословиями на образование русского государства в домонгольский период.

Необходимо отметить, что Затыркевич склонен чересчур переоценивать роль кочевников.

Ипатьевская летопись, с. 356–477.

Голубовский П. В.История Северской земли до половины XIV столетия. С. 137–138.

Ипатьевская летопись, с. 494.

Ипатьевская летопись, с. 500.

Маркс К., Энгельс Ф.Соч. Т. XVI. Ч. I; Энгельс Ф.О разложении феодализма и развитии буржуазии. С. 443.

Слово о полку Игореве Изд. «Academia» / Перевод С. Шарвинского. 1935. С. 95–96.

Ипатьевская летопись, с. 500; Багалей Д. И.История Северской земли до половины XIV столетия. С. 221–222.

Голубовский П. В.Печенеги, торки, половцы до нашествия татар.

Ипатьевская летопись, с. 500–504.

Голубовский П. В.История Северской земли до половины XIV столетия, с. 143–144.

Там же. С. 145.

Голубовский П. В.Ук. соч. С. 150.

Ляскоронский В.Северские князья и половцы перед нашествием на Русь монголов. Казань, 1913. С. 16.

Греков Б. Д.Энгельс и проблема родового строя у Восточных славян // Сборник «Вопросы истории доклассового общества». Изд. Ак. наук, 1936. С. 702–710.

Ипатьевская летопись, с. 525–526.

Там же. С. 527.

По совершенно непонятным обстоятельствам в одной своей работе В. Ляскоронский датирует этот поход 1165 годом («История Переяславльской земли с древнейших времен до половины XIII столетия», с. 400–401), что неверно, тогда как в другой работе указывает правильную дату — 1167 год («Северские князья и половцы перед нашествием на Русь монголов», с. 4).

Ипатьевская летопись, с. 526, 528.

Там же. С. 532.

Там же. С. 539–540.

Голубовский П. В.Печенеги, торки, половцы. С. 83, 86, 103–105.

Затыркевич.О влиянии борьбы между народами и сословиями на образование русского государства в домонгольское время. С. 148–152.

Пархоменко В. А.Про культуру тюрків нашего степу XI–XIII вв. // Східні світ. 1928. № 3–4; Его же.Киевская Русь и печенеги // Вторая конференция археологов СССР в Херсонесе. 1927; Срезневский И. И.Русское население степей и южного Поморья в XI–XIV вв. ИОРЯз и Сл. Т. VIII. Вып. IV. С. 319; Затыркевич.Ук. соч.; Голубовский П. В.Печенеги, торки, половцы до нашествия татар; Аристов Н. Я.О земле половецкой.

Полканов А. И.К вопросу о конце Тмутараканского княжества // Известия Таврического о-ва истории, археологии и энтографии. 1929. Т. III. С. 47–48.

Ляскоронский В.Северские князья и половцы перед нашествием на Русь монголов. С. 1–3.

Ипатьевская летопись, с. 542–599.

Голубовский П.История Северской земли до половины XIV столетия. С. 156.

Ипатьевская летопись, с. 614–615.

Там же. С. 623–624.

Голубовский П. В.История Северской земли до половины XIV столетия. С. 160.

Ипатьевская летопись, с. 631–636; Татищев В. Н.Ук. соч. Т. III. С. 259.

Ипатьевская летопись, с. 635–636.

Ипатьевская летопись, с. 635–636.

Черниговские коуи — какое-то тюркское племя, осевшее издавна на территории Черниговского княжества. Верхушка, ханы коуев, превратилась в «былей» — бояр черниговских. Могуты, Татраны, Шельбиры, Топчаки, Ревуги, Ольберы — «были» черниговские — едва ли не болгарского происхождения, за что говорит термин «быль» — в смысле боярин, чаще всего встречающийся именно в болгарском языке, в болгарских памятниках и, наконец, явно тюркское происхождение имен собственных черниговских «былей». Соболевский А. И.Три слова древней тюрко-болгарской надписи // ДАН. 1929. № 5; Мавродин В. В.Славяно-русское население нижнего Дона и Северного Кавказа в X–XIV вв. С. 10–11.

Слово о полку Игореве. Изд. «Academia», 1934. С. 66.

Там же. С. 67.

Ипатьевская летопись, с. 646–651.

Большинство исследователей, занимавшихся Тмутараканью (Полканов, Якубовский, Лунин, Спицин, Козловский и др.), считало, что русское население, имевшее какое-то свое политическое образование и каких-то своих правителей, оставалось в Тмутаракани и после ухода Олега Святославича в 1094 г. См.: Полканов А. И.К вопросу о конце Тмутараканского княжества // Известия Таврического о-ва истории, археологии и этнографии. 1929. Т. III; Козловский И. П.Тмутаракань и Таматарха-Матарха-Тамань // Известия Таврического о-ва истории, археологии и этнографии. 1928. Т. II; Лунин Б.В поисках древнего Тмутараканя // На подъеме. 1935. № 3–4; Якубовский А. Ю.Ибн-Аль-Биби и поход турок-сельджуков на Судак, половцев и русских в начале XIII в. // Византийский временник. Т. XXIV; Спицин А. А.Тмутаракань // Журнал м-ва нар. просв. 1909. Январь.

В рецензии на мою статью, помещенной в «Историке-марксисте» № 1 за 1939 г. под названием «К вопросу о Тмутаракани», В. А. Пархоменко с моей точки зрения совершенно напрасно игнорирует этот этап в истории Тмутаракани, что может быть обусловлено только лишь тяготением автора рецензии, известного исследователя вопроса об Азово-Черноморской Руси, к ранней эпохе.

Кулаковский Ю. А.К истории Боспора (Керчи) в XI–XII вв. // Труды XI Археол. съезда. С. 132–133; Соболевский А. И.Топонимические заметки // Известия Таврического о-ва истории, археологии и этнографии. 1929. Т. III. С. 2; Малеин А.Иоанн де-Плано Карпини — «История монголов», Вильгельм де Рубрук — «Путешествие в восточные страны», 1910; Грушевский М. С.Історія України-Руси. Т. II. С. 71–73, 512–516; Ковалевский.К ранней истории Азова // Труды XII Археол. съезда. Т. II. С. 112.