Макс Даймонт - Евреи, Бог и история

Первые три евангелия называются «синоптическими» потому, что приводимые в них повествования в основном совпадают друг с другом, отличаясь от повествований в евангелии от св. Иоанна.

Кстати, этот обычай не существует у современных евреев, которые не разрешают заниматься денежными операциями в стенах синагог. Евреи либо вносят ежегодный взнос, либо жертвуют определенные суммы на содержание своих религиозных учреждений.

Санхедрин 6:2.

Как удачно выразился некий остряк, «некоторые христианские ученые не верят в то, что Иисус когда-либо существовал, но все они твердо убеждены, что евреи казнили его».

Возможно, что то была молитва на традиционный еврейский лад, поскольку эти слова содержатся в Библии (Псалом 22 [21]:2).

Эти факты представляют собой свод сведений по всем четырем евангелиям, поскольку каждое из них рассказывает только часть истории и отдельные рассказы противоречат друг другу в некоторых деталях.

Насильственное обращение было запрещено папами в VII в., после окончательного утверждения папства. Как мы увидим позже, именно папы были главными защитниками евреев в Средние века.

Респонсы (лат., букв. «вопросы и ответы») – законодательные толкования и судебные решения, посылавшиеся законоведами и раввинами, разъясняющими Закон отдельным лицам и общинам.

Датский философ первой половины XIX в., основоположник экзистенциализма.

«Who is who?» (Кто есть кто) – распространенные на Западе именные справочники, содержащие сведения об известных деятелях той или иной сферы общественной жизни.

Это приблизительная оценка, так как 63 трактата Вавилонского Талмуда обычно печатаются в виде больших фолиантов, включающих по нескольку трактатов.

Дж. Р. Маркус. «Евреи в средневековом мире».

Скеггокс – острый, как бритва, кривой топор, предназначенный для абордажа и рукопашного боя; скрамасакс – односторонний меч, покрытый руническими надписями для того, чтобы боги придали ему большую крепость и точность.

Стивен Рунсимэн. «Византийская цивилизация», с. 100.

Согласно Рунсимэну, евреев изгнали во время правления Романуса I (919–944), но затем приняли обратно. По словам Гиббона, история византийских евреев также есть «утомительная и однообразная череда» бедствий и преследований, хотя, как добавляет Рунсимэн, «евреев преследовали не церковники, а миряне» (там же, с. 105).

Ересь «жидовствующих». как она именуется в русской истории (конец XV – начало XVI вв.): ее прямым продолжением было широко распространившееся в низах т. н. рабье учение Феодосия Косого, также с привкусом иудаизма. – Прим. перев.

Аверроэс был выдающимся ученым исламского мира. В Средние века его произведения не изучались, так как находились под запретом церкви.

«Великие евреи в древнее время и средневековье», ред. Симон Новек, с. 240.

«Рационализм в Европе», т. II, с. 271.

У. Лекки. «Рационализм в Европе», т. II, с. 272.

В. Зомбарт. «Евреи и современный капитализм», с. 49–50.

После Вестфальского мира Священная Римская империя насчитывала 2000 независимых «государств», причем некоторые из них имели площадь всего в несколько квадратных километров.

Слово «каббала» происходит от иврит. слова кабел , т. е. «получать», в смысле «получать откровение». Так называлась еврейская мистическая философия.

Слово кинанхора – идишистский вариант комбинации одного слова на идиш и двух слов из иврита кэйн айн хара («как бы не сглазить»), что символизирует еврейские средневековые суеверия.

Средневековая система, пытавшаяся объединить ортодоксальное христианство и новооткрытую науку Аристотеля. Вместо либерализации христианства схоластика подавляла развитие науки.

«Удивительно, что наиболее важные этапы научной революции состоялись до изобретения новых измерительных приборов – телескопа, микроскопа, термометра и точных часов, которые впоследствии стали незаменимыми для получения точных научных ответов на вопросы, поставленные наукой. В своей первой стадии научная революция выразилась скорее в систематическом изменении интеллектуальных взглядов и типе выдвигаемых проблем, чем в создании технического оборудования. Все еще неясно, как произошла такая революция в системе мышления» (А.К. Кромби. «Средневековая и ранняя современная наука», т. II, с. 122).

Херем (ивр.) – анафема.

Хасидизм не имеет ничего общего с движением хасидеев периода восстания Маккавеев, и их не следует смешивать.

Закон Шарля гласит, что давление газа прямо пропорционально его температуре; автор имеет в виду, что высокая психологическая «температура» группы деклассированных породила их высокое давление на общество.

Восточноевропейские евреи, обладавшие живописным талантом, подобно Марку Шагалу или Хаиму Сутину, перебирались в Париж, а одаренные ученые, подобные Герману Минковскому, – в Германию.

Удивительно, но немногие американцы осведомлены об этом факте. Японцы напали на Перл Харбор 7 декабря 1941 г., а 8 декабря Соединённые Штаты объявили войну Японии. 10 декабря Германия объявила войну Соединённым Штатам, а утром 11 декабря 1941 г. её поверенный в делах вручил официальное объявление государственному секретарю. В тот же день США сделали ответное объявление войны Германии.

Теодор Рузвельт получил Нобелевскую премию мира в 1906 г.

Маленькие группы, которые объединяются в духе товарищества, чтобы изучать иудаизм.

Автор допускает ошибку. Целый раздел Талмуда, составленного, как известно, именно фарисеями, посвящен жертвоприношению и храмовой службе. – Прим. изд.

Обычно число евреев, истребленных нацистами, оценивается в шесть миллионов. Факты, однако, свидетельствуют, что число еврейских жертв не превышает 5 миллионов. Американский судья Джексон на Нюрнбергском процессе указывал цифру 4,5 миллиона. Самая высокая оценка составляет 5,6 миллиона, самая низкая – 4,2 миллиона. Это различие обусловлено неточностью данных о числе еврейских жертв на территории СССР. Рейтлингер, приводя цифру 5 миллионов, пишет: «Не думаю, что вина немцев станет меньше, если окажется, что эта цифра завышена» («Окончательное решение», с. 469).